Под знаком Единорога

Концепция атеизма, как альтернотивного взгляда на существование мира внесла новый повод ввеселья в уже давно идущей олимпиаде "Как и почему это все".Основываясь на научных исследованиях и материальных аксиомах атеизм совершил рекордный взлет, мгновенно посеяв сумятицу в головах земного эллектората и подвергнув жесткой проверке действительную силу веры большинства "правоверных"..Как следствие в рядах верующих, теологов, а так же церковного сословия появилось течение решившее прибегнуть к противостоянию атеистической концепции с помощью той же науки(что само по себе в принципе кощунственно по отношению к вере, но это уже другой вопрос)..Данное течение получило название Креационизм и до сих пор окрепнув в довольно серьезную оппозицию не только атеизму в частности, но и к сожалению научному подходу в целом, является главной опорой многих церковных конфессий..

Едва ли не базисной концепцией Креационизма стала тактика теоритической рекурсии содящаяся к доводу " Атеисты не могут научным путем доказать, что Бога нет, а следовавтельно их версия является лишь теорией, а не аксиомой. Поэтому социально необходимо, что бы система образования включала в себя так же концепцию Божественного творения, как альтернативну теории атеистического естествознания "

Тем не менее в 1952м году английский математик и философ Бертран Рассел в своей книге «Есть ли Бог?» вынес серьезный довод против креационизма. Рассел писал:

Если я предположу, что между Землёй и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите летает фарфоровый чайник, никто не сможет опровергнуть моё утверждение, особенно если я предусмотрительно добавлю, что чайник настолько мал, что не виден даже мощнейшими телескопами. Но если бы я затем сказал, что коль моё утверждение не может быть опровергнуто, то недопустимо человеческому разуму в нём сомневаться, мои слова следовало бы с полным на то основанием счесть бессмыслицей. Тем не менее, если существование такого чайника утверждалось бы в древних книгах, каждое воскресенье заучиваемых как святая истина, и осаждалось бы в умах школьников, то сомнение в его существовании стало бы признаком эксцентричности и привлекло бы к усомнившемуся внимание психиатра в эпоху просвещения или же инквизитора в более ранние времена.

Данная аналогия получила название Чайник Рассела и в конце двадцатого века обрела многих последователей от серьезных атеистических ученых вроде Ричарда Докинза и до многочисленных энтузиастов решивших дать аналогие жизнь. Так появился неформальный символ атеизма и религиозного скептицизма  Невидимый Розовый Единорог..

Впервые он появился на просторах инета в 90х и скоре снискал себе славу Альтернативной атеистической религии. По сути Невидимый Розовый Единорог является практическим олицетворением Чайника Рассела. Он стал первой из а-религий от которой взяли свои корни Пастафарианство и Гуглизм, а так же самой легкодоступной из них, как не имеющую некой структуры и догм. Один из его создателей Стив Эли выложил концепцию НЗР в кратце:

Невидимые Розовые Единороги обладают огромной духовной силой. Мы знаем это, поскольку они могут быть невидимыми и розовыми одновременно. Как и все религии, вера в Невидимых Розовых Единорогов основывается как на логике, так и на вере. Мы верим в то, что они розовые; так как мы не можем их видеть, мы можем логически заключить, что они невидимы.

Итак уважаемые, как видите религиозная диктатура на демократических основах не имеет будущего и если вашему ребенку в школе начнут прививать "альтернативную версию создания",он сможет гордо тветить, что религия у него уже есть и смотрится она в гораздо более розовом свете  =)