Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?
Заявка на добавление в друзья

Сумо для тех, кто с умом

1684 113 19

Разместив в предыдущей статье японскую глупость, я не нашла должного отклика, и потому решила продолжить дискуссию на заданную тему уже в иных рамках. И прежние рамки я расширяю, делая пояснения. Курсивом я обозначу японскую «мудрость»,  а обычным шрифтом покажу русскую.

Какая душа в три года, такая она и в сто.

Это абсолютная глупость, ибо формирование матрицы души происходит пожизненно. «Век живи, век учись», - учил Ленин, а я вывела иное правило жизни – «Век живи, век борись, и около святых черти водятся».

Кто плавать может, тот и утонуть может.

Эта глупость равносильна тому сумозаключению, что кто может ходить, может и упасть, кто имеет зубы, может их потерять. Одним словом,  противоположно нашей изысканной прикольности – «если у вас нету тети, то вам её не потерять, и если вы не живёте, то вам и не, то вам и не, то вам и не умирать, не умирать».

 Металл проверяется на огне, человек — на вине.

На самом деле металл проверяется огнем, а человек делом. Вино – ложный подсказчик, ибо не всегда человек дает отсчет словам и делам в подпитии. И, как правило, в таких случаях путает бес. Потому и методика проверки вином – тест дилетанта. Это вам любой психолог скажет. И тут опять приходит на ум наше песенное творчество – «если друг оказался вдруг, и не друг и не враг, а так»…

Писатель писателя не признает.

Это тоже противоречит нашему высказыванию «рыбак рыбака узнает издалека» и больше соответствует бесовскому понятию «человек человеку волк». Это оценит тот, кто в юморе знает толк. А мне как писателю обидно за японцев, поскольку именно гений может оценить гения, как ювелир драгоценность.

 Пришла беда — полагайся на себя.

Это опять говорит о менталитете японцев, хотя по их рефлексии можно  было бы ожидать и более усугубленной реакции типа «пришла беда, готовься к харакири». Тогда как наша мудрость учит другому: «друг всегда уступить готов место в шлюпке и круг».

 Лучше быть врагом хорошего человека, чем другом плохого.

Такое убеждение может сделать только тот, кто готов плюнуть в Бога, ибо хороший человек – праведник, и быть его врагом, значит, поступать подло. Тогда как быть другом плохого человека, значит, быть милосердным, терпеливым, участливым. Наше благочестие учит нас именно такой любви к ближнему. И тут вспоминается другая песня в тему «Я леплю из пластилина… Если кукла выйдет плохо, назову ее дуреха…Подошли ко мне два брата, Подошли и говорят: - Разве кукла виновата? Разве клоун виноват? Ты их лепишь грубовато, Ты их любишь маловато, Ты сама и виновата, А никто не виноват». Потому правильно было бы сказать: «Лучше быть другом плохого, чем врагом хорошего человека».

 В дом, где смеются, приходит счастье.

А смеются у нас в разных домах и по разному поводу, потому и считать дом счастливым по степени веселья большая оплошность. Смех смеху рознь, как и веселье веселью. Если говорить о радости, то следовало сделать акцент на довольстве жизнью и оптимизме. И это звучало бы так «дом, где не унывают, Боги не забывают».  И если обратиться к песенному творчеству, то из тумана выплывают такие звуки: «Пусть снова ко мне приходит грусть, в сердце печаль стучится, пусть.  Я всем невзгодам улыбнусь, и напеваю снова: на-на-на-на-на-на-на-на-на…»

 В дружбе тоже знай границу.

И это тоже вызывает сомнение, ибо границ у дружбы быть не может. И здесь нам приходит на помощь тоже песенное творчество, хоть и в переводе Маршака - « В полях под снегом и дождем, Мой милый друг, мой бедный друг, Тебя укрыл бы я плащом От зимних вьюг, от зимних вьюг. А если мука суждена Тебе судьбой, тебе судьбой, Готов я скорбь твою до дна Делить с тобой, делить с тобой». И как видите, опять подтверждает подлинность фразы про истинность и многогранность дружбы и механизма взаимодействия отдельных частиц как единого целого, чему и учит нас благочестие.

 Где права сила, там бессильно право.

Все мы знаем, что сила в правде, но не наоборот – правда в силе. И наш исторический опыт это подтверждает. Уже ни одно иго нами свергнуто. И тут сами просятся в строку слова знаменитой песни «День победы, как он был от нас далек». И вторит им иное право «мы наш, мы новый мир построим, кто был никем, тот станет всем». И настойчиво просится в текст априорный тезис Ленина «идея становится силой, когда овладевает массами». Вот и выходит, что правда и есть сила, которая всегда побеждает. Правильно было сказать так: где неправа сила, там бессильно право.

 И добро и зло — в твоем сердце.

Этот выверт вызывает отторжение уже только потому, что в сердце праведника нет зла. И кроме того есть зло внешнее, которое могут нам причинить по независящим от нас причинам. И верным в таком случае было бы высказывание: добро или зло – выбор твоего сердца – твое весло, «кто сеет скупо, скупо пожинает».

 И Конфуцию не всегда везло.

Этот выпад в сторону Китая говорит о несовершенстве мыслей Конфуция и вызывает слезы сострадания как «Волшебник- недоучка» - «Сделать хотел козу», а вылепил стре-козу. Да, собственно, и почему ему должно всегда везти?

 И мудрец из тысячи раз один раз да ошибается.

«Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом», но и плох тот генерал, что делает ошибки солдата. Да и ложка дегтя бочку меда может испортить. Потому и мудрецом трудно назвать человека, совершающего ошибки. Гитлер тоже считал себя мудрейшим, но жизнь доказала обратное.

 Из пороков самый большой — распутство, из добродетелей самая высокая — сыновний долг.

Этот постулат тоже терпит фиаско, тем более на фоне воспоминаний о Гитлере. А из добродетелей, пожалуй, самая высокая – человеческий, гражданский долг. «Поэтом можешь ты не быть», а человеком быть обязан.

 Кто беден, тот и глуп.

Возможно по японским меркам это и так, а по общечеловеческим иначе. Богатеть надо добрыми делами, а не баулами и мешками мещанства, чтоб не оставаться в беде одному, и не тянуть в слезах суму, даже будучи борцом сумо. Потому и делаем вывод: Глуп тот, кто богатеет добром, а не добрыми делами.

 Кто пьет, тот не знает о вреде вина; кто не пьет, тот не знает о его пользе.

Говорить о пользе вина в этом клубе, полагаю, не стоит, ибо все знают, его вредоносные свойства. И тем, кто пьянеет без вина, подоплека этой цитаты видна. Тем более что кому как не алкоголику знать это горькое чувство похмелья. «Если б было море пива…, если б было море водки, я бы стал подводной лодкой» и ушел бы на дно.

 Не бойся немного согнуться, прямее выпрямишься.

Этот вектор мысли и вовсе имеет примативную направленность и в прошлое  человека возвращает, в обезьяну превращает. Но у нас закваска иная, мы из другого теста, и потому я приведу фрагмент нашего текста –« Жизнь подруга упрямая, Но держать спину прямо я Буду что бы не случилося, От зари до зари!»

 Нет света без тени.

Правильное звучание: нет тени без света. А свет без тени есть в пустыне.

 Нужен был — тигром сделали, нужда прошла — в мышь превратили.

Тут элементарное знание зоологии не позволит проводить подобные аналогии.  «У всякой пташки свои замашки», «сколько волка ни корми, все равно в лес убежит» и т.д. То есть тигром можно нарядить, но не сделать, как и не заставить орла падалью питаться. Правильно было бы сказать: мышь по виду, тигр по нраву на беду найдет управу или тигр по виду, мышь по сути главным никогда не будет. Тигра в мышь не умалишь, время потеряешь лишь, как не возвеличишь мышь.

Рождают тело, но не характер.

И это весьма спорное утверждение, ибо уже и наука знает, что такое наследственность. Рождается душа и тело, в генетике и духе дело.

И так далее….

Теги: мудрость
{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}
Новости партнеров

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (113)

Лина Бородина

комментирует материал 27.06.2013 #

Чтобы понять необходимо принять, чтобы осознать достаточно поразмыслить)))
***
Не всякий отважится нырнуть в глубокую мысль. Но всякий пыжится. (аврелий марков)

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Лина Бородина на комментарий 27.06.2013 #

Смешное сравнение: нырнуть пыжится. Хорошо хоть не тужится.

no avatar
Лина Бородина

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

в некоторых сравнениях тужится.., автор)))

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Лина Бородина на комментарий 27.06.2013 #

Талант работает, гений творит. Потому ему тужиться не приходится. Разве что сосредоточиться и выйти на нужную орбиту мысли, как и в поэзии.

no avatar
Лина Бородина

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Зачем гению оспаривать чужие мысли?

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Лина Бородина на комментарий 28.06.2013 #

Элементарно, Ватсон. Чтоб указать новое направление развития. Мы с друзьями уже давно над этим работаем.

no avatar
Alexander Wawrovsky

комментирует материал 27.06.2013 #

"Из пороков самый большой — распутство" - да это вообще не порок, а спорт ... :)

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Alexander Wawrovsky на комментарий 27.06.2013 #

Слышала. Гребня называется.

no avatar
Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама

комментирует материал 27.06.2013 #

Почитал... а Вы писатель? Странно...
пс: "Пришла беда — полагайся на себя.
Это опять говорит о менталитете японцев, хотя по их рефлексии можно было бы ожидать и более усугубленной реакции типа «пришла беда, готовься к харакири». Тогда как наша мудрость учит другому: «друг всегда уступить готов место в шлюпке и круг»." Цитатка из песни, а народное - Своя рубаха ближе к телу... Остальное на том же дилетантском уровне анализа... Уж звиняйте, барышня...

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама на комментарий 27.06.2013 #

Ваш диагноз в имени.
Даже спорить не буду.

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама на комментарий 27.06.2013 #

Да, патологоанатом. Могу сказать, отчего умерла душа.

no avatar
Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Ага, я так и понял... мне понравились Ваши слова о себе, я, с Вашего позволения, процитирую, так как взяты из открытого источника:
"Творчество Ларисы Преображенской многогранно. Диапазон ее стихотворений настолько велик, что перечислять ее возможности, не имеет смысла, он охватывает шкалу от детских стихов и частушек до поэтических драм. Ее слова храм наполнен благозвучием любви к ближнему, надежды на светлое будущее и веры в торжество справедливости. Песенное творчество охватывает все направления движения мысли по этому руслу и уже напоминает скорее море, нежели реку. Тут и эстрадные и народные и шансонные и бардовские песни, но всех их объединяет одно - дух оптимизма, взращенный на иронии и настрое на позитив. Так называемая "Аптека счастья" позволяет людям восстановить иммунитет для борьбы с любого рода душевными недугами. Принимать эти лекарственные средства можно в неограниченном количестве без всякого вреда для здоровья. Аллергические реакции встречаются крайне редко, только там, где слово попадает в мишень болезни метко."
Был тронут... очень скромно, со вкусом, со смаком... я пожалуй поучусь у Вас петь дифирамбы себе...

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама на комментарий 27.06.2013 #

Да, есть чему поучиться. Я опытный пиарщик.
Песни тут.
http://www.chitalnya.ru/users/larisapr/
Новинка
http://radiozapad.ru/publ/juri...

no avatar
Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Я уже нашел, старый следопыт, однако... не люблю современную бардовскую песню... В одном могу поддержать - Митяева не перевариваю органически... что есть, то есть... впрочем и Розенбаума тоже...))

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама на комментарий 27.06.2013 #

А как вам это?
http://muzofon.com/search/Олег%20Митяев%20белогорие

Судьбой мне, видно, напророчена
Была ещё одна гроза.
В цвету вишневом белгородчина
И этой женщины глаза.

Глаза спокойной поднебесности,
Как лета раннего лазурь,
Меня пугали неизвестностью,
Давно уставшего от бурь.

И на беду себе, на горе я
Безумным облаком седым
Все плыл за ней по белогорию
И обнимал её, как дым.

Она была такой послушною,
Доверчивою, как во сне,
И не дыша все песни слушала
И руки целовала мне.

Но всё, что в жизни идеальное,
Виденьем тает на ветру,
И с тихим звоном, как хрустальная,
Она исчезла поутру.

Такая странная история,
Приходит лето, я грущу,
Брожу холмами белогория
И эту женщину ищу.

no avatar
Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 28.06.2013 #

Ну как... ничего так...
Неспешно смакуя янтарь коньяка
Я от суеты отрешаюсь,
И оседлав беседы конька,
Влюбиться в тебя решаюсь...

Как-то этак...)))

no avatar
Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 28.06.2013 #

Да то же, что и "поймав беседы нить...", но несколько круче... народное такое выражение - оседлал конька, то есть понесло по теме, в которой компетентен, или не очень, но один чёрт понесло...)))

no avatar
Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

И надо же, находятся злые, жестокие люди, которые позволяют себе говорить в Ваш адрес такое, что мне даже повторять зазорно, я лучше процитирую...
"Лариса Преображенская (она же Ларочка, она же Лолкрысо Преображенское) - авторша стихиры, сферическая в вакууме графоманша, феерическое дуро, писательница многочисленных дурацких текстов и певица ртом песенок собственного сочинения. Героическая мать троих сыновей. Известна не столько своим унылым быдло-творчеством, сколько ублюдскими методами пиара."
Как жеж такое только язык повернулся сказать о Вас? Типун им на язык... навечно и пожизненно...)))

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Дон Коста Кисс да Рика Растафа конт Санта Фэ Розмари Растама на комментарий 27.06.2013 #

Так это Митяев и сказал. Как же он теперь петь будет???

Там же.
Известна не столько своим унылым быдло-творчеством, сколько ублюдскими методами пиара. Ларочка искренне считает, что злобный КСП-шник бард Олег Митяев преследует её всюду, дабы лишить девственности отобрать бесценные лолкрысины пестни и сгноить великую поэтессу во сырой земле. Кроме того, мадам Преображенская очень умело достаёт разных хороших людей, паразитируя на чужой славе и чужих креативах. Как и все безнадёжные бездарности, Лолкрысо обладает непомерным самомнением, поэтому со снисхождением смотрит на рядовых стипломов и в рейтинговых играх стихиры не участвует (впрочем, Анонимус считает, что раскрыть простой механизм попадания в десятку лучших у Ларочки просто не хватает ума).

no avatar
Сергей Иванов

комментирует материал 27.06.2013 #

Автор! Извините, не в качестве оскобления, но обе статьи глупые. Явно эти премудрости не для Вашего ума. 99% из них - абсолютно верны, неверно их понимание Вами...

no avatar
Глупый Зусул

комментирует материал 27.06.2013 #

человек — на вине.
Моя матушка говорила когда-то-Хочешь узнать мужчину-напои его.
Правильно-всё вылезет.

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Глупый Зусул на комментарий 27.06.2013 #

Не правильно. Человек не ведает, что творит. Вы еще по белочке о нем судите.

no avatar
Сергей Иванов

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

А это его проблемы...он творит, а мы о нем судим...

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Сергей Иванов на комментарий 27.06.2013 #

Вы, не я. Я не сужу о человеке по тому, как он ведет себя в подпитии, тем более, что он мало что помнит из того, что было. Мне за каждую душу приходится бороться, освобождая ее от оккупантов.

no avatar
Профиль удален

комментирует материал 27.06.2013 #

Re: Какая душа в три года, такая она и в сто

Сама запуталась и нас запутала - так кто из вас прав:
1. Ленин - душа там где знания
2. Или ты - душа там где воля?

PS Или японцы - в три года душа в знаниях, в сто - в воли..

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Профиль удален на комментарий 27.06.2013 #

3. душа там, где наши мысли

no avatar
Профиль удален

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Re: душа там, где наши мысли..

..правы были японцы, зря ты так на них

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Профиль удален на комментарий 27.06.2013 #

Я не на них, а на мысли. Я воюю только с духами. Японцам тоже учеба не помешает.

no avatar
Профиль удален

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

..воюешь с мыслями?
Какие мысли, такие и духи..

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Профиль удален на комментарий 27.06.2013 #

Естественно. Мысли черные - духи такие же. Тут много подводных камней. Особенно в реплике про хорошего человека. Мой опыт показывает, что меня обижать нельзя. Ибо вот что сказано в Писании на сей счет.

-камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла (21, 42)
-отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его(21, 43)
-тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. (21, 44)
Матфей

no avatar
Профиль удален

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

..что это за реплика про хорошего человека, в нашей ветке её нет.
А "камень во главе угла" это церковь Христова, какие мысли такие бесы..

PS Обращение к твоему опыту больше похоже на угрозу - тоже иногда "бесы водят"?

no avatar
Владимир 2020

комментирует материал 27.06.2013 #

«Век живи, век учись», - учил Ленин...

Дальше читать не стал. Полная чушь.
Оригинал: "Век живи - век учись тому, как следует жить".
Сенека (Seneca) Луций Анней (Младший), 4 до н.э. - 65.

no avatar
Поручик Ржевский

комментирует материал 27.06.2013 #

ЖЖЛ (железная женская логика)

спасибо Вам, ТП, Вы еще раз доказали что курица - не птица, женщина - не человек ))))

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Поручик Ржевский на комментарий 27.06.2013 #

Конечно, женщина - Богиня. Она творит, как Создатель. Создает нового человека. И не только путем родов, как показывает практика Преображенской.

no avatar
nina hilova

комментирует материал 27.06.2013 #

А кто, как не писатели( если почитать стенограммы писательских съездов) "съедали" друг друга. Между ними. по образному выражению одного, идёт гражданская война.

no avatar
390046

комментирует материал 27.06.2013 #

На все ваши примеры всего один ответ - как хош ты изголяйся а правды в этом нет - вся правда в запятой не в тексте - казнить нельзя помиловать

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает 390046 на комментарий 27.06.2013 #

Так выходит, что не слово - Бог, а запятая? Нарушена статья святая.

no avatar
390046

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Где святость видишь (извини за ты ) в том что у власти - жулики - бездари - воры - святоши от бизнеса что РПЦ завется и рыльце у всех в пуху и хватит молоть чепуху

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает 390046 на комментарий 27.06.2013 #

А святость вижу я в себе,
в ребенке, бабушке, дедуле.
Не мало радости в судьбе,
От Бога - лишь дары, не дули.

no avatar
390046

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Искала рифму и нашла и стала выше Бога - он в услуженьи у тебя и платит видно много

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает 390046 на комментарий 29.06.2013 #

Мы с Ним соратники, друзья.
Одно вершим мы дело.
Но вот дерзить Ему нельзя, -
Вмиг вылетишь из тела.

no avatar
390046

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 29.06.2013 #

Заметно по Ларисиным глазам - какое именно творит - дело
Вот лишь от Бога - далека - но говорит - умело
Хотела всех под каблучок - но не шмогла - а ведь хотела

no avatar
Искровольт Молотозин

комментирует материал 27.06.2013 #

ГЫ )) ГЫ_)) посмеялся спасибо уважаемая барышня пытаетесь разжечь жаркую дискусию)) особенно понравилось про правду)) Где права сила, там бессильно право
при чем тут правда?? и где о ней говориться и так в каждом Коментарии к японским пословицам широкий простор для срача))

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Искровольт Молотозин на комментарий 27.06.2013 #

Потому что верно было сказать: где неправа сила, там бессильно право.
Ничего не напоминает?

no avatar
Искровольт Молотозин

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

может особенности перевода??

no avatar
Искровольт Молотозин

отвечает Искровольт Молотозин на комментарий 27.06.2013 #

А в обще японский вариант очень жизненный и точный еще римляне говорили горе побежденным. Ваш вариант пословицы конечно интересен только ведь японцы не про правду говорили а про закон и беззакония если более развернуто то Где права сила, там бессильно право. = где все споры решаются силой законы не работают как то так.

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Искровольт Молотозин на комментарий 27.06.2013 #

Вы не видете акцент. Он делается на слове правда.
Где права сила... Сила права. Так почему бы ей не поменять законы?

no avatar
Искровольт Молотозин

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Вы были бы правы если бы небыло слова "где" в самом начале а вот это самое "Где" придает смысыл что есть и другие места где сила не права где правы законы и этим подразумевает что если вы хотите справедливости уважайте законы так как на одну силу всегда найдется большая

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Искровольт Молотозин на комментарий 27.06.2013 #

Так за это я и зацепилась, говоря о том, что правда сильнее везде. И далее, в моем варианте идет игра слов сила - бессилие, правда - право. А у них мутно и не корректно поставлена задача.

Где права сила - везде.
там бессильно право - где сила.

no avatar
Искровольт Молотозин

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

почему же мутно на мой взгляд очень даже конкретно Начало решения споров с помощью силы означает конец законов, каждый сам себе закон становиться. И тут скорее практическая мудрость чем что то высоко философское как бы назидание молодым.

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Искровольт Молотозин на комментарий 27.06.2013 #

Ну давайте еще раз по косточкам разберем.
Где права сила....

В нашем случае прав народ, требующий перемен к лучшему.

Там бессильно право - законодательство.
То есть это намек на революцию. И я с этим не спорю, а оспариваю только то, что сила в правде всегда.

no avatar
Искровольт Молотозин

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Ну соблюдение законов всеже часто больше в интересах народа ведь после революции вновь появляются сильные и слабые и избегнуть этого еще нигде не удалось да и сама революция как правило являеться реакцией на произвол знати первой начавшей нарушать и перекраивать законы ставя себя тем самым вне закона и над законом и исполнением более высокого закона чем закон государства.
В качестве Русского варианта я бы привел
Законы святы, но исполнители - худые супостаты.

no avatar
Николай Цветов

комментирует материал 27.06.2013 #

Чем выше лезет обезьяна - тем лучше виден её зад.

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Николай Цветов на комментарий 27.06.2013 #

Обезьяна не без изъяна.
А у нас белье, что надо.
Да и не боимся ада.
Падать тоже не придется, -
Парашют всегда найдется.

no avatar
390046

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

В Аду конечно веселее - там и белье что надо и в них прелестны телеса - тут черта и там черта и больше нету ни черта и парашют в усладу

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает 390046 на комментарий 27.06.2013 #

Да, не бывали вы в аду.
Иначе б знали ту беду.
А мы вот не боимся ада
лишь потому, что есть преграда
в том, чтоб попасть святым туда -
не пустит добрых дел гряда.

no avatar
390046

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Я Ад прошел еще при жизни
Мне не страшны его дела
Когда мне было очень больно
Прокусывал губу тогда
Но враг не слышал моих воплей
И не просил пощады ни когда

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает 390046 на комментарий 27.06.2013 #

От веселья что ли?
Или все ж от боли
искусали вы губу?
Не гневите вы судьбу.
Если вырвались из ада,
значит, путь держать не надо
в тот очаг страстей и боли -
не ищите грустной доли.

no avatar
Григорий Парамонов

комментирует материал 27.06.2013 #

как говорится, моська на слона.
ваши интерпретации лишь говорят о вашей же ограниченности. непонятно, что вы хотели доказать.
и в японском языке полно других пословиц, вы выбрали лишь те, которые по вашему мнению наиболее уязвимы.
кроме того, вы интерпретируете переводы, а не оригинал, а перевод очень часто искажает оригинал, особенно в таких коротких выражениях..

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Григорий Парамонов на комментарий 27.06.2013 #

Что сказать вам, Мося?
Не скажу: умойся.
Это делу не поможет -
коль обида сердце гложет
или зависть точит зверски,
то и тон общенья мерзкий.
Но лечить я вас не буду.
Тем проблемы лишь добуду.
Это действие не то.
Я в осиное гнездо
не сую ни нос, ни палки.
Ни к чему мне перепалки.
Вы дерзите, это минус.
Но проблемы вас не минут
и пойдут за вами следом,
раз вам интеллект не ведом.

no avatar
Григорий Парамонов

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 27.06.2013 #

Тон общения мерзкий только лишь у вас.
Как говорится ни разума, ни души у вас нет, а одни претензии, мне уж вам точно сказать нечего, а вам ответить по скудоумию нечего, вот и переходите на оскорбления, лаете как Моська.

no avatar
390046

отвечает Григорий Парамонов на комментарий 27.06.2013 #

Прав не тот кто прав а у кого побольше прав - вот и ерничает Слон - не боится Моськи а Мышь увидел побледнел - затрясся в лихорадке и бежит и сносит все - на пути своем - а так ну все в порядке

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Григорий Парамонов на комментарий 27.06.2013 #

Пожалуй, вас опять обижу.
Но я слона, увы, не вижу.
А только лай дворовой жучки.
Мне не впервой такие штучки
Сарказма слышать от неумных.
Отвергну разум неразумных.

no avatar
390046

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 28.06.2013 #

Меня обидеть не возможно - можно только разозлить
А если нравятся Японцы - вы туда валите жить
Не видя истинных причин для ссоры
Я под каблук к вам не попал - не буду извиняться
Сначала научитесь другого понимать
И без оскорблений выражаться

no avatar
Люда Сакаледа

отвечает Григорий Парамонов на комментарий 28.06.2013 #

Я думаю , автор говорит не только о японских пословицах , а об афоризмах , вообще.
Не надо принимать н веру каждую красивую фразу. Подчас она тонко лжёт. Просто мы привыкли верить голым королям.

no avatar
Григорий Парамонов

отвечает Люда Сакаледа на комментарий 28.06.2013 #

речь идет о кокретных фразах, которые ""автор" совершенно неправильно анализирует, потому что это нельзя назвать анализом, при этом никакую критику не приемлет, а отделывается ругательствами, это признак умного человека? нет, это признак глупого человека.

не буду вдаваться в кучу деталей, но
один из самых характерных примеров, в этой же статье
"И мудрец из тысячи раз один раз да ошибается."

это совершенно правильное высказывание для умного человека, ибо только глупец себя во всем всегда считает правым, что автор постоянно и доказывает на собственном примере.
Что пишет ваш автор? "Потому и мудрецом трудно назвать человека, совершающего ошибки"
Анализом там и не пахнет, глупость одна. Очень хорошо к этому подходит следующая мудрость: Только мудрец может признаться в своей ошибке, глупец всегда упорствует в своем заблуждении. Но разумеется для вашего "автора" - это очередная глупость.

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Григорий Парамонов на комментарий 28.06.2013 #

Совравшему единожды нет веры.

"Мудрость - степень познания окружающего мира, данная демиургу (мироздателю) в неисчерпаемой мере, и могущая быть воспринятой людьми в той или иной части".
http://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%F3%E4%F0%EE%F1%F2%FC

no avatar
Григорий Парамонов

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 29.06.2013 #

кто тут врет, так это вы.
пишете все невпопад.
советую обратиться к психиатру, но надежды мало.

no avatar
Алексей Потроваев

комментирует материал 28.06.2013 #

Понятно,дураки они..И так далее….

no avatar
Талгат Жумабеков

комментирует материал 28.06.2013 #

все эти пословицы имеют аналоги и у русских и у других народов так что все эти возражения показывают что автор сильно отдалился от народа и не понимает народные думы, например "пьян да умен два угодья в нем", не та мать что родила а та что воспитала", "на бога надейся а сам не плошай" и прочие так что не получится у автора стать умней чем народ.

no avatar
Лев Свой

комментирует материал 28.06.2013 #

Комментарий удален модератором Newsland

no avatar
Люда Сакаледа

комментирует материал 28.06.2013 #

Отличная статья!
Я давно тут спорю , что афоризмы - не конечная инстанция мудрости , можно и нужно спорить с пословицами и поговорками .:иногда они врут!
Как врёт , например , причём, нагло , крылатая фраза : Каждый народ достоин своего правительства...
Как врёт фраза :
Если ты такой умный , то почему ты такой бедный ?...

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Люда Сакаледа на комментарий 28.06.2013 #

Верно. У нас тоже много народных глупостей. Надо все просеивать через свой опыт.

no avatar
Люда Сакаледа

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 29.06.2013 #

И не только народных , ведь у людей стойкая привычка поклоняться идолам. :-)

no avatar
Олег Хоруженко

комментирует материал 28.06.2013 #

Народная мудрость не параллельные прямые, восточная особенно. Надо немного тоньше относиться. Есть такой закон дурака, чем больше людей принимают решение, тем глупее оно может оказаться. Это тоже японская мудрость. Может не каждый поймет и будет прямолинейно оспаривать, так и здесь, не мудрствовая лукаво можно просто согласиться:
И мудрец из тысячи раз один раз да ошибается.

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Олег Хоруженко на комментарий 28.06.2013 #

И эта ошибка стоит ему очень дорого.

no avatar
Олег Хоруженко

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 28.06.2013 #

Ну это как поведет себя толпа. А то ведь как с Насредином, когда учил осла говорить: или сам помпру, или ишак сдохнет, или падишах помрет.

no avatar
Лариса Преображенская

отвечает Олег Хоруженко на комментарий 29.06.2013 #

Толпа в таких случаях очень жестока.

no avatar
Олег Хоруженко

отвечает Лариса Преображенская на комментарий 29.06.2013 #

Ну тут Вы ошибаетесь. В 90 года толпа пошла за Ельциным, а это далеко не мудрец, коньюктурщик.

no avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com