К вопросу об отношении пролетариата и буржуазии.

Mike Artois

«Европейские политики очень почитают основателя Панъевропейского союза, идеолога объединенной Европы Р.Н. Куденхове-Калерги (1894-1972), которого они называют «духовным отцом» ЕС. В1978 г. была учреждена премия его имени, которая присуждается каждые два года за заслуги в деле единения Европы. Лауреатами её стали Рональд Рейган, Гельмут Коль, Х. ван Ромпей, Ангела Меркель и др.

 Труды Куденхове-Калерги («Пан-Европа», «Борьба за панъевропу»), написанные ещё в 20-е годы, хорошо известны и считаются манифестом европейского строительства. В них и прописаны основные цели и задачи этого строительства, остающиеся неизменными и в наши дни».

http://maxpark.com/community/4109/content/3697964#comment_48665598

ИФГ ifg # написал комментарий 19 сентября 2015, 12:09

Проблема не в границах, не в европейцах, не в евреях. Проблема в буржуазии.

Только покончив с буржуазией, а значит и с пролетариатом, человечество будет способно к объединению. Основа всех бед – это право частной собственности порождающей эксплуатацию человека человеком. Именно переход человечества от сосуществования на принципах мировоззрения конкуренции, построенном на принципах права частной собственности, к принципам мировоззрения солидарности, построенном на принципах права общенародной собственности, способен объединить разные народы между собой в независимости от национальности, религии, цвета кожи, разреза глаз и т.д.
Существует три основных социальных принципа разделения людей: имущественный, национальный, религиозный. Решение проблемы имущественного разделения, т.е. вопроса собственности, есть ключ решения как национальных, так и религиозных различий.

Та же националистическая и религиозная ненависть, которая сегодня витает в мире, есть дело рук буржуазии, которая таким образом социальные проблемы голода и болезней переводит в проблемы национальные и религиозные. Тем самым буржуазия натравливает как народы разных стран друг на друга, так и людей разных национальностей внутри страны. Это позволяет буржуазии всю ненависть и злобу людей, которая сегодня вспыхивает в людях от все более усиливающихся проблем социально-экономического характера перевести из плоскости социальной конфронтации в плоскость национальной и религиозной конфронтации.

И вместо того чтобы Иван, Ганс, Мишель, Джон, Мухамад объединились между собой и поперли всю буржуазию, они идут убивать друг друга на благо и на радость буржуазии всех мастей. Так было, так есть, но так не должно быть.

 

 

Mike Artois # ответил на комментарий ИФГ ifg 19 сентября 2015, 13:30

Такой процесс трансформации человека начался в 30-х и успешно продолжался до начала 60-х. Затем, его стали спускать на тормозах. А теперь и вовсе затоптали в пепел. Так что, для нового старта нужно либо очень много времени, что не реально. Или новые глобальные потрясения. Чего больше никто не хочет. Такой вот тупичок.

 

 

ИФГ ifg # ответил на комментарий Mike Artois 19 сентября 2015, 14:08

Немного не соглашусь с Вами.

Этот процесс закончился в 1936 году с принятием сталинской Конституции.

"Без теории нам смерть, смерть, смерть". (И. Сталин).
Вся проблема состоит в том, что марксизм обладая теорией уничтожения капитализма и построения государства диктатуры пролетариата, не имел теории строительства социализма. Сталин прекрасно выполнил главную задачу первого этапа диктатуры пролетариата, а именно физическое уничтожение буржуазии. Принятие сталинской Конституции было признанием этого факта.

А вот дальше теория марксизма встала. Более того, теоретики марксизма того времени пошли по неверному пути начав воспевать пролетариат. В то время как теоретики марксизма должны были констатировать факт того, что пролетариат выполнил свою миссию «могильщика капитализма», и выполнив эту свою миссию, он должен покинуть историческую сцену вслед за буржуазией. Но пролетариат остался, и своим присутствием вновь породил буржуазию. Поэтому на определенном этапе развития социалистической революции, пролетариат превращается в зло. Именно этот момент отсутствовал в теории марксизма.

Ошибка теоретиков марксизма того времени в непонимании первого закона диалектики применительно к таким социальным явлениям как буржуазия и пролетариат.

Безусловно, буржуа и пролетарий - это две противоположности находящиеся в постоянной борьбе друг с другом. Но одновременно буржуа и пролетарий едины, так как без существования одного класса, немыслимо существование другого класса.

Буржуазия и пролетариат так же неразделимы, как неразделимы движение и покой, как неразделимы свет и тьма. Существование одного, есть условие существования другого.

 

Таким образом, сталинская Конституция констатировала факт физического уничтожения буржуазии, но сталинская Конституция не констатировала факта полного уничтожения буржуазии, так как пока существует ее противоположность в лице пролетариатасуществуют и условия возрождения буржуазии в ее физической форме.

Принятие сталинской Конституции должно было означать переход к новому этапу в построении социалистического общества. И если главной политической задачей первого этапа построения государства диктатуры пролетариата, было физическое уничтожение буржуазии, то главной политической задачей второго этапа построения государства диктатуры пролетариата, должна была стать задача упразднения самого пролетариата посредством создания нового собственника страны в рамках общенародной собственности.

Только упразднив пролетариат как класс, наш народ был в состоянии полностью покончить с внутренней буржуазией, с возможностью проведения контрреволюционного переворота, прошедшего в нашей стране в октябре 1993 года, который в итоге и восстановил в стране буржуазные общественные отношения.

Но отсутствие соответствующей теории не дало возможности И. Сталину в принимаемой Конституции страны поставить перед народом эту задачу. Именно отсутствие перед народом задачи упразднения пролетариата и создание нового коллективного собственника страны на основе общенародной собственности, в итоге привело к тому, что страна с социалистического пути развития встала в своем развитии на азиатский способ производства. В итоге в 1993 году мы получили реставрацию буржуазных общественных отношений.

"Так что, для нового старта нужно либо очень много времени, что не реально. Или новые глобальные потрясения".


Так процесс уже идет. Соответственно и лозунг текущего момента, "чем хуже, тем лучше".