Выживание человека. ч.4. Баловни фортуны

(Продолжение)

   Ещё одна - третья - категория программ самоуничтожения называется де-продуктивной, поскольку направлена на остановку или искажение нормального процесса воспроизводства нашего вида. Самый характерный пример такой программы - практика абортов. Как эта ПС проявила себя в России?
   Аборты в России были легализованы в 1920 году - на 40-50 лет раньше, чем в ведущих странах мира (мы и тут "впереди планеты всей"). "В 20-е годы в России была сформирована особая абортная культура; приспособление и привыкание общества к широкому производству абортов как к основному или даже единственному способу регулирования числа детей в семье" (А. Попов) Иначе говоря, данный вирус сознания в течение нескольких лет без помех распространялся среди самых широких слоев населения. Как итог, по прошествии 4-5 лет рождаемость стала активно снижаться. "Среди непосредственных причин, вызвавших падение рождаемости, было широкое распространение абортов." - утверждал выдающийся отечественный демограф Б. Ц. У р л а н и с. Это падение рождаемости было настолько угрожающим, что в 1936 году было принято постановление об ограничении абортов - отныне они разрешались только при угрозе жизни и здоровью, а также при тяжёлых заболеваниях родителей, и только в больницах и родильных домах. В результате этих запретительных мер рождаемость резко возросла, и этот процесс восстановления продолжался вплоть до 40-х. Далее последовала Великая Отечественная Война с её огромными человеческими потерями. А через десять лет после Победы руководство страны изменило свою позицию. В 1955 году последовал Указ Президиума ВС СССР "Об отмене запрещения абортов". Это частично вывело практику прерывания беременности из подполья, но дальнейший рост количества абортов вновь понизил рождаемость (чего, собственно, и стоило ожидать). И. И. Белобородов в статье "Аборты в России: история, последствия, альтернативы" пишет: "Стремительный рост абортов продолжался до 1964 года, когда был зафиксирован их максимальный уровень за всю историю России - около 5, 4 млн. (!), или 169 абортов на 1000 женщин репродуктивного возраста. Буквально на следующий год (1965) нетто-коэффициент воспроизводства населения впервые в мирное время опустился ниже единицы, то есть ниже границы простого замещения поколений, а соотношение родов и абортов составило 100 х 278." После этого количество абортов стало незначительно сокращаться, оставаясь всё же катастрофически высоким. В. А. Б а ш л а ч ё в подсчитал, что демографические потери от абортов 1960-80 гг. нанесли России в 2,5 больше ущерба, чем Первая мировая, Гражданская и Великая Отечественная Война вместе взятые! Согласно его выводам этот ущерб составил 90 млн. "Таким образом, масштабы совершаемых ежегодно в России абортов являются ярким доказательством репродуктивной деградации." - продолжает И. И. Белобородов. - "Большая часть беременностей в нашей стране, как уже было отмечено, ежегодно уходит в абортивную плоскость, способствуя тем самым ухудшению женского здоровья и усугублению демографического кризиса." Уже в новом тысячелетии в России каждый год производится, по некоторым данным, порядка 1,5 млн. абортов. Как незаметно и эффективно работает этот конвейер! Без шума, методично и обыденно на протяжении десятков лет миллионы россиян лишаются возможности прожить свою жизнь на этой планете. Стоит поблагодарить судьбу за то, что нас с вами, живущих ныне, не посчитали несвоевременной обузой и позволили появиться на свет. А наши родители - они тоже вытянули счастливый билет и не были убиты в операционной. Мы - баловни фортуны, и дети счастливчиков.
   Что же, запретить аборты и начать предохраняться? Приведу мнение всё того же И. И. Белобородова, директора Института демографических исследований: "С точки зрения общей патологии, любое внешнее воздействие, направленное на то, чтобы воспрепятствовать или нарушить какое-либо физиологическое отправление организма человека, относится к разряду патогенных (болезнетворных) факторов. К числу аналогичных по своей биологической сущности патогенных воздействий в равной мере относятся все виды противозачаточных средств, которые тем или иным способом препятствуют отправлению естественных потребностей женского организма, к каковым с полным основанием может быть причислена беременность." Далее - "...учитывая издержки в виде вреда причиняемого здоровью женщины, следует закономерный вывод: контрацепция никак не может рассматриваться в качестве альтернативы аборту в плане сохранения женского репродуктивного здоровья.

   Кроме того, замещение высокого числа абортов исключительно распространением контрацептивной практики на фоне глубокого демографического кризиса, наблюдаемого сегодня в России, грозит, на наш взгляд, ещё большим его усугублением и обострением де-популяционных тенденций. Сама постановка вопроса о контрацептивной замене абортов как единственно возможной альтернативе является анти-репродуктивной, антигосударственной и антинаучной. В данном аспекте подлинной, наиболее эффективной и адекватной профилактикой абортов, с точки зрения решения существующих демографических проблем, может быть исключительно активная семейно-демографическая политика, направленная на преодоление депопуляции через повышение потребности населения в детях до уровня средне-детных и многодетных репродуктивных стандартов."
   Я надеюсь, что научный стиль этих цитат не помешал читателю уловить основные мысли учёного: контрацепция - не выход, решение проблемы это повышение потребности в детях, для чего и нужна "исключительно активная семейно-демографическая политика", то есть масштабная просветительская и  законодательная кампания, целью которой будет создание в массовом сознании установки на многодетность.
   Я абсолютно согласен с тем, что предохранение от беременности - не альтернатива аборту, а смена одной проблемы на другую, ибо практика применения контрацептивов - это составной элемент идеологии "безопасного секса", которая является другой разновидностью де-продуктивных программ самоуничтожения. Сравним две установки нашего сознания: 1) секс - средство зачатия; 2) секс - источник наслаждения. Первая предполагает сдержанность и ответственность (рождение ребёнка - серьёзный шаг), вторая программирует на абсолютно противоположный тип поведения. В случайно подвернувшейся мне рекламной статье о средстве повышения потенции открытым текстом говорится, что секс - основное развлечение россиян. Что имеет своей целью это "развлечение"? Зачатие? Нет, только оргазм и ничего кроме. Зачатие - это залёт, нежелательный побочный эффект, который подлежит устранению. Так работает мышление у тех, кто заражён идеологией "безопасного секса", якобы призванного заполнить досуг, а на деле - нарушить процесс нормального человеческого воспроизводства, превратив продолжателей рода в бесплодных сексуальных партнёров.
   Другими программами самоуничтожения третьей категории являются половые извращения всех разновидностей, столь активно распространяемые сторонниками сексуальной революции. Я не буду подробно останавливаться на этих ПС, скажу лишь, что, на мой взгляд, не у всех представителей секс-меньшинств аномальность ориентации - врождённое качество, результат генетических отклонений; часть из них просто заражена соответствующим вирусом сознания, особым образом корректирующим поведение своего носителя.
   "Так куда же мне девать своё влечение?" - в недоумении и даже в отчаянии спросит кто-нибудь из читателей.- "Я не смогу прокормить всех, кого наделаю! Получается, и то нельзя, и это нельзя - а что можно?"
   Можно научиться управлять своим сексуальным желанием. И делать это настолько уверенно, что оно будет приходить, когда в нем есть необходимость, и уходить, когда в нём не нуждаются, или нет подходящих условий. Этот навык - составная часть практик очистки сознания. Но об этом умении, как и о многом другом будет рассказано в дальнейшем. 
   А завершить этот текст мне бы хотелось мыслью о том, что сексуальная жизнь человека всегда тесно связывалась со свободой. Свобода открывает возможности, а её отсутствие - сокращает их, или уничтожает вовсе. И в погоне за этой свободой очень часто упускается из виду, что интересы личности могут противоречить интересам нашего биологического вида, или, если брать меньший масштаб, интересам народа и общества. В этой ситуации пересечения интересов надо быть готовым  сделать правильный выбор, надо стремиться найти гармоничное сочетание между собственными желаниями и общественной необходимостью. Когда такое сочетание найдено мы делаем ещё один шаг к культуре и цивилизованности. Именно тем, кто идёт по этому пути и предназначены мои заметки. (продолжение следует)

1 часть 2 часть 3 часть