Как должно выглядеть покаяние в цивилизованном обществе?

На модерации Отложенный

Есть такой анекдот сталинских времен. Один зэк спрашивает другого, сколько тому дали. Тот отвечает, что десятку. А за что? – Да ни за что. Не свисти, отвечает первый, ни за что больше пяти лет не дают.

Приговор Pussy Riot – тот самый случай. К сожалению, нужно признать, что это не решение суда – это решение власти. Потому что по течению всего процесса результат был ясен заранее – во всяком случае, для тех, кто его проводил. Не был определен разве что срок. Недаром кое-какие СМИ невзначай отрапортовали о результатах суда до вынесения приговора.

Власть сама себя загнала в ситуацию, которая в шахматах называется цугцвангом. Это позиция, в которой нет хороших ходов – каждый ведет к поражению. С самого начала, вместо того, чтобы мягко их отшлепать, взять с них штраф и отпустить, они затеяли этот процесс – промариновали девчонок несколько месяцев в СИЗО, а потом дали два года. Мосгорсуд вероятно это оспорит, вероятно смягчит до года. Все равно это много – за что, спрашивают все.

Конечно, PR совершили проступок. Они явно проявили безвкусие и с самого начала не вызывали сочувствия ни у кого. Если бы, оштрафовав, их отпустили на все четыре стороны, так бы к ним все и относились – как к недалеким девицам, мелким хулиганкам, причем не слишком талантливым. Но сегодня им все сочувствуют, что объяснимо - все же нормальные-то люди в конечном итоге.

Думаю, что этот прецедент будет иметь достаточно тяжелые последствия. В обществе усилится напряженность и непонимание, по каким законам живет страна – по Конституции, по административному и уголовному кодексу, или по неясным понятиям, продиктованным Трулльским церковным собором VII века. Потому как если по писаным законам, то проступок этих барышень не подпадает под уголовное наказание. А если по понятиям, тогда их можно хоть повесить или сжечь – в Средние века действовали именно так.  

Такое непонимание значительной частью общества приведет к его расколу.  Одни отождествляют себя с православной общественностью, на самом деле таковой не являясь.  Эти люди далеко не всегда понимают, что такое православие, отделяя его, как и католичество, от христианства и даже от веры в Бога. Для них православие связано в первую очередь с их этнической самоиндентификацией и общим агрессивным фанатизмом в отношении тех, кто поступает не так, как им кажется правильным. Это одна часть общества и, к сожалению, очень многочисленная.

А другая часть общества, которая считает, что нужно действовать по закону, остается в результате в непонятках. Люди растеряны - мы живем по церковным положениям 7 века или современным российским законам?

Грань уже размыта. Например, Никита Сергеевич Михалков уверенно заявил, что если девчонки все-таки покаются, то их тут же выпустят на свободу. Лично я совершенно не понимаю, что значит покаяние в представлении Никиты Сергеевича – они что, ботинок должны кому-то целовать? Они уже извинились перед теми людьми, которых, того не желая, оскорбили. Как еще может выглядеть покаяние в цивилизованном обществе? К тому же, почему их должны выпускать после покаяния, если суд уже вынес вердикт и определил срок?

Это означает бесправие. Это означает, что сегодня российский суд руководствуется не законами, а пожеланиями власти. Поступает заказ – вот этого надо посадить. А за что? Да за что хотите. Главное, чтобы сел. Может, налоги не уплатил – ведь еще не так давно у нас вся страна либо выдавала конверты, либо их получала. Каждого второго можно за это брать. Либо сказал что-то не то, оклеветал чиновника. Сказал, например, что тот залез кому-то в карман. А тут оказывается, что чиновник залез в этот карман, чтобы достать носовой платок, высморкаться и положить платок обратно.

Такой суд, как сейчас у нас, посадить можно кого угодно. Он руководствуется не законом и даже не соображениями справедливости. Так, со стороны обвинения допускали даже таких свидетелей, кто не был в ХХС в означенный день. А со стороны защиты не допускали даже тех, кто был. Почему? Почему это действие так ранило охранников? Здоровый мужик посмотрел, как девки пляшут в течение сорок секунд, и вдруг получил вдруг такое оскорбление, что не мог два месяца на работу ходить. Причем, начиная с июня. То есть, как-то дотянул до лета, а потом вдруг сломался. Что ж он с такими нервами и в охранники пошел.

Судья сравнила действия Pussy Riot с репрессиями 30х годов. На мой взгляд, это и есть кощунство. В 30е годы разрушались сотни храмов и уничтожались тысячи священников. Уничтожались физически. Как можно это сравнивать с сорокасекундной пляской четырех девушек?

Все это напоминало сумасшедший дом – свидетельские показания, вопросы судьи, вопрошающей, как именно подсудимые крестились. А как они улыбались? А улыбались они, оказывается, оскорбительно. Такая произвольная и субъективная оценка вдруг приводит к абсолютно реальному наказанию. Казалось бы, абсурд. Но абсурд только по форме. А по сути целенаправленная репрессия.