Кто мешает народу жить хорошо? О теории заговора, режиме, пресловутых сионистах и эффективном госуда

На модерации Отложенный

Кто мешает народу жить хорошо? О теории заговора, режиме, пресловутых сионистах и эффективном государственном устройстве.

 

В России жить не просто - известно всем. Кто виноват: существующий режим, либо не режим, но заговор - кого и для чего: сионистов, а, может, и не их вовсе.

Виноват ли сионистский режим в бедах и проблемах россиян?

Не умаляя значение влияния сионизма, а вместе с ним американизма, ваххабизма и т.п. гео-социальных идеологий и парадигм на судьбы народов мира, в том числе нас, в России живущих, в данном архиважном вопросе проблемой россиян является отнюдь не сионизм, но мы сами. Почему? 

Ответ на данный вопрос позволит нам раскрыть анализ взаимосвязи национально-культурного и нравственного с государственно-политическим устройством России.

Начнем с государственно-политического устройства страны и зададимся вопросом, что такое российское государство?

Россия - многонациональная страна, в которой исторически представители всех исконно-коренных национальностей, населяющих Российскую Федерацию, составили единую российскую нацию и назвались сначала русскими, потом россиянами (читай: русскими). 

Люди издревле селились на различных территориях и со временем под влиянием исторических цивилизационных процессов составляли этносы и народы, объединяясь в административно-территориальные образования, преимущественно по национальному признаку.

Согласно ст. 1 Конституции РФ по принципу национально-территориального устройства и формы государственного управления Россия является демократическим федеративным правовым государством с республиканской формой правления.

Известно, что залогом и прочным фундаментом мирного сосуществования большого числа народов в одном федеративном государстве являются свободное волеизъявление наций жить вместе. В федерации все народы равны, имеют равные гражданские права, несут равные обязанности и ответственность; ни один народ или народность не имеют права доминировать над остальными. Все это плюс взаимная терпимость по отношению друг к другу, в соединении со свободой личной, свободой выбора являются центробежной силой, скрепляющей  государственное федеративное устройство вместе.

Принцип равноправия наций в федерации и свободы волеизъявления народов о нахождении в составе федерации закреплен в ст. 5 Конституции РФ, согласно которой Российская Федерация состоит из равноправных субъектов Российской Федерации. Государство и каждый субъект РФ имеют, соответственно, свои конституцию, устав и законодательство. Федеративное устройство Российской Федерации основано на  равноправии и самоопределении народов в Российской Федерации.

Республиканская форма правления подразумевает управление административно-территориальным образованием под названием 'государство - республика' выборными представителями народа, с преобладанием интересов большинства, следуя естественному закону доминирования большого над малым, и с учетом интересов меньшинства, следуя цивилизационным принципам равноправия и гуманизма.

Согласно ст. 3 Конституции РФ единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ, осуществляющий свою власть непосредственно (ред.: через выборы и референдум), а также через органы государственной власти (ред.: федеральные и субъектов РФ) и органы местного самоуправления.

А что на самом деле происходит сегодня в России:

(а) В условиях тотальной централизации власти на федеральном уровне сложившаяся система государственного управления фактически, а не на бумаге, отвечает ли принципу федерализма, закрепленному Конституцией?

(б) Ежели все вместе жить согласны в едином государстве, наверное, потому, что в нем всем должно жить хорошо, от чего возникают сепаратистские настроения; значит ли это, что в городах и весях необъятной России жить не хорошо, а тем более, вместе?

(в) Выражает ли российские правители в исполнительной, законодательной и судебной ветвях власти интересы и чаяния большинства народа?

(в) А нынешний российский политический бомонд, правивший и правящий в Москве и России, является ли представительным выходцем этнического большинства, а именно коренных национальностей, исконно населяющих Российское государство?

Ответив последовательно на поставленные вопросы, пришло время риторического - кто виноват, что на местах взятки, пробки и теракты, всё дорого, разлад системы управления, опричная вакханалия (пут.) и марионеточный президент, а народ прозябает, видать, потому, что русские не правят, а почему они не правят и могут ли; почему государственная власть по десять и более лет находится в одних руках, что вопреки Конституции передавать ее не хотят и т.д.

За ответом читайте дальше.

Какова взаимосвязь между качеством жизни, национальным духом и самосознанием народа, атрибутами его национальной идентичности и занимаемой им гражданской позицией.

Для начала эпизоды из жизни.

Известно, что в течение последних 20-ти лет существующая у власти элита, узурпировавшая  власть в России, предпринимала шаги, обеспечивающие защиту своей власти, а также самоё себя от посягательств на свою "легитимность" в государственно-институциональной и национально-этнической плоскостях, начиная с отмены записи о национальности в общегражданском паспорте и разгона всенародно-избранного парламента в 1993 г., продолжая грабительской и чудовищной по своим масштабам 'прихватизацией' общенациональных богатств, позволившей им накопить несметные ресурсы для продолжения угнетения коренного населения, другими многочисленными болезненными и антинародными проявлениями такой защитной политики, включающими  отмену выборов в представительные органы власти по одномандатным округам, выборов глав субъектов федерации, не ограничивая себя в таких грязных методах работы, как повсеместная "легитимация" жульничества на выборах, активизация применения статьи 282 УК РФ "за разжигание межнациональной розни", согласно которой многие здоровые национальные силы получили срока и оказались в местах лишения свободы; усиление репрессивно-карательного аппарата в виде силовых структур и т.д.

В информационной среде многое было перевернуто "с ног на голову": например, словам "национальность, национальный и националистический" были приданы если не отрицательные, то и не позитивные смысловые оттенки.

На самом деле, если разобраться, национализм это такое же здоровое понятие, как Родина и Отечество.

В чем отличие ксенофобии от национализма. Ксенофоб ненавидит или думает, что ненавидит представителей других национальностей. Здоровый националист, будучи полноправным и равноправным хозяином своей страны, гордится своим национальным происхождением и государством, терпим по отношению к людям других национальностей.

Придание значения процессу формализации национальной идентичности в виде соответствующей записи в общегражданском паспорте не праздная блажь здоровых национальных сил, но есть естественная необходимость, ибо последняя наравне с другими, как то: язык, культура, менталитет и т.д., является одним из важных атрибутов, все вместе формирующими национальное самосознание.

В свою очередь, национальное самосознание, будь то россиянина или русского, германца либо американца, араба либо японца, определяет этно-территориальную приверженность гражданина, что проявляется в понятии "родина" и порождает естественное чувство ответственности человека за свою землю и среду обитания.

Очевидно, что меры, направленные на размывание национальной идентичности, ведут к утрате  национального самосознания, что, в свою очередь, является следствием утраты чувства этно-территориальной приверженности, и как результат девальвирует чувство ответственности за свою землю и среду обитания.

Всё вместе, в конечном счете, приводит к деградации личности в его мироощущении как гражданина конкретной территории, а затем страны и государства.

В России следствием  размывания национальной идентичности и самосознания явились эффекты противоположного свойства: целенаправленные действия правящего группы узурпаторов, описанные выше, и процессы, происходящие в этнокультурной среде. 

О последнем - далее.

Главная проблема, мешающая нормализации жизни России, сидит внутри нас россиян, исконно проживающих в России.

Русским людям должно осознать, что основным следствием наших бед являются на сегодняшний день нечто иное как наша духовная и культурная слабость, а также недостаточный уровень самообразования гуманитарного свойства; а раз так, то пока мы такие, нами легко манипулировать.

Известно: "сломи дух человека, и ты получишь то, чем можешь безраздельно властвовать".

Последнее не есть самобичевание, но есть признание правды.

Как вылечить наш национальный дух, поднять уровень образования и культуры. Другими словами зададим извечный вопрос "что делать"?

Не все могут согласиться, однако мне представляется очевидным, что  в течение последуй четверти века в России происходила духовная и культурная, если не деградация, то существенная девальвация данных человеческих качеств.

Все познается в сравнении. В качестве оного из примеров можно привести такой термин, как "советский моральный облик" человека, а именно реальные давно забытые лучшие черты людей того времени: душевность, приветливость, гостеприимство и доброта, осознание необходимости помогать друг другу, чувства равенства и братства простых советских людей по отношению друг к другу, не смотря на то, что советские люди  жили в 15-ти этнически разных союзных республиках. Я не оправдываю советскую власть, но подчеркиваю высокие душевные качества людей того времени. Однако и не идеализирую тех людей, а только объективно сравниваю. Почему после слома формаций конца 80-х и начала 90-х годов эти качества не сохранились, а только продолжали деградировать - это тема для отдельного разговора. Для целей настоящей статьи пример приведен для констатации факта.

Моральная и культурная деградация  лежат в основе утраты чувства национального самосознания народа как единой нации. Отсюда произрастает потеря национальной гордости, утрата духовных и культурных ценностей, ориентиров, а, проще говоря, исчезает "национальный дух", что связывает людей вместе во имя благоприятного совместного проживания, основанного на уважении друг к другу и ответственности за свою землю, то есть малую и большую родины.

В частности, в условиях духовной и культурной деградации внешним проявлением утраты чувства национального самосознания у народа является ксенофобия, возникающая вместо здорового национализма.

А сейчас я не утверждаю, но задаю вопрос.

Правда ли то, что сегодня мы - простые россияне низведены до уровня несвободных, не очень образованных, невысоких духом, недостаточно культурных людей, местами ксенофобов, местами злых человеков, враждебных по отношению друг к другу.

Если так, то кем низведены: режимом? Каким: сионистским, а существует ли такой? А, может быть, царским или коммунистическим. Были и такие.

О теории заговора

Вопрос: для чего и кем мы доведены до состояния массы, производящей блага для проходимцев и жуликов, нежели нас самих.

Ответ очевиден: для того, что бы было легко управлять такой массой, нежели сообществом свободных духом, образованных и культурных людей.

Почему мы, талантливая нация с более, чем 1000-летней историей, имеющая богатейшее историческое, культурное и генетическое наследие, испытавшая огромные потрясения, выигравшая великие войны, имеющая богатейшие кладовые природных и интеллектуальных ресурсов, являемся такой "массой".

Может быть, причиной тому наши собственные шоры, во власти которых российский народ пребывает вот уже не один год, десятилетие и даже столетие.

Где лежит корень проблемы?

Повторяю, что, по-моему мнению, в данном архиважном вопросе проблемой россиян является отнюдь не сионизм, а мы сами, точнее, наша духовная слабость и культурное невежество. В этом есть признание правды. И мы - россияне должны это осознать: пока мы слабы духом, нами легко манипулировать. Что и происходит по сегодняшний день.

Духовное возрождение и самосовершенствование личности - вот основные рецепты, которые позволят российской нации, а не пришлым безответственным, хитрым и бессовестным, начать управлять своей жизнью.

Наряду с духовным возрождением не следует откладывать на потом действия по реформированию существующего порядка мироустройства.

Про искусство управления

Какое отношение менеджмент имеет к вопросам, связанным с управлением государством, спросит неискушенный читатель.

На что получит ответ, что самое непосредственное. Ибо государство есть сложная система, тем более такое, как Российская Федерация, в которой насчитывается около 100 (!)крупных административно-территориальных образований, сопоставимым по размерам территории и численности населения с государствами Европы, Североамериканскими соединенными штатами и провинциями Канады.

Подобная аналогия неизбежно наталкивает на мысль о выборе оптимальной модели управления, в том числе таких составляющих ее принципах, как: децентрализация, делегирование и полномочия, ответственность, отчетность и прозрачность, знание местности, оптимальное сочетание общего и частного, глобального и локального.

Вопрос: система государственного управления в РФ отвечает ли указанным принципам, и, если нет, должна она им соответствать?

Виноваты ли евреи в бедах и проблемах России?

Евреи - они такие же, как и мы, или все же другие, можем ли мы считать  их соотечественниками, для которых родина - Россия? - вопрос не менее риторический: для кого-то уже решенный однозначно, для кого-то нет.

Хотя и неблагодарное это занятие, но я попробую разобраться в этом вопросе с точки зрения обыкновенного российского обывателя...

Евреи одарены многочисленными талантами, благодаря которым человечество получило научные открытия и произведения искусства.

Какие ещё положительные качества характеризуют представителей этого народа: они интеллигентны и добропорядочны, - возможно, скорее да, чем нет.

Евреи ответственны за свою судьбу: они не привыкли полагаться на "доброго царя" или "крутого" президента, в общем, тех, кто за них устроит их жизнь, так как для них очевидно: "никто, кроме меня, если не я сам".

Но если так, то почему их не любят другие, или относятся к ним предрасположено.

Очевидно, что многие ответы на этот сложный вопрос приведены в Святых писаниях и истории, и оттого должны стать предметом исследования учёных: социологов, историков, этнографов, специалистов по религии и др.

Продажны и в извечном поиске наживы  - это про кого? Две тысячи лет назад Иисус пришёл в храм иудейский и увидел толпы евреев, торгующих в стенах храма. И возмутился Господь и выгнал всех торговцев… Но от сущности своей, видно, не уйдёшь. Оттого с тех пор мало что изменилось, разве только что форма товара, что они покупают и продают, где бы они ни были: на гос. должности или в профессии.

Однако мне представляется, что в современных условиях основным отрицательным фактором, обуславливающим угрозу коренному населению, был и есть их космополитизм.

Взгляд в историю и наша с вами нынешняя жизнь показывает, что этот народ этот, следуя своему сильнейшему врожденному инстинкту самосохранения, объективно развившемуся в силу выпавших в прошлом на их долю гонений и притеснений, что всегда претерпевала эта нация, руководствуясь ведомыми только им принципами выживания, вынужденные селиться на различных территориях, уже занятых другими народами, осуществляли псевдо-ассимиляцию с коренным населением территорий, включая, но, не ограничиваясь адаптацией окончаний своих фамилий и имен, перенятием языка и религии титульной нации и т.д., а затем постепенно и не сразу, но целенаправленно пробирались на верхушки социума, становившегося после некоторой ассимиляции общим, занимая при этом контролирующие позиции с тем, что бы обеспечить свое выживание путем возможности править либо влиять на властные решения, не исключая при этом для себя возможности наживы за счет остального коренного населения, в нашем случае - людей, исконно в России проживающих.

И поэтому все перечисленные выше добродетели сводились и сводятся на 'нет' пред тем, что, будучи космополитичными, лишены они чувства приверженности к земле, на которой волею судьбы остановились. Для них территория эта со всем живущим на ней, скорее, средство, но не соль их бытия и мать-земля родная.

Еврей не готов, а русский может умирать и жертвовать ради другого и даже призрачных обещаний счастливого будущего.

И, кроме того, великие открытия в науке и обществознании, культуре и искусстве, а также достижения в физической культуре и спорте в большинстве своем сделаны представителями других народов, а в целом, прежде всего, выдающимися сынами человечества, не зависимо от их национальной принадлежности, для блага всего человечества, а уж потом представителями отдельных рас и национальностей.

Прав я, либо нет - пусть люди рассудят.

Написанное здесь не есть пустословное обличение с целью бросить камень раздора в наш многонациональный мир. Но есть желание дойти до истины, что бы понять правду, которую необходимо,  наконец, честно признать, избегая завесы неуместной в данном вопросе  псевдо-национальной стеснительности. Как были признаны факты этнического геноцида одних народов по отношению к другим, в т.ч. германского фашизма и государственных репрессий против собственного народа эпохи сталинизма.

А последнее уже "заслуга" не евреев, но наша с вами в силу причин, о которых идёт речь в настоящей статье.

Необходимо, что бы люди - русские и украинцы, татары и башкиры, чеченцы и ингуши, евреи и др., учитывая свои ошибки, могли исправлять их и развиваться далее на пути к гармоничным межнациональным отношениям, не противопоставляющим интересы одних наций в ущерб другим.

Резюме

Я убежден, что для собственного блага представители исконно коренного населения России или соответствующего региона, обязаны взять управление своей страной (регионом) в свои руки и нести ответственность за судьбы россиян, проживающих в конкретном регионе и стране, их настоящего и будущих поколений.

Для блага России следует отстранить представителей некоренных народов от управления российским государством и бизнесом, созданными руками людей, исконно проживающих на российской территории - россиян.

Иначе может статься, что мы, исконные россияне, потеряем свою страну, будучи вынужденными либо уехать из нее, либо батрачить на благо пришлых.

Угроза оценивается как реальная.

Примером тому стала история с бывшим сербским Косово, что ныне уже перестало быть таковым: изначально оно было полностью сербским, потом сербы пустили албанцев, теперь оно стало полностью албанским.

Пора россиянам научиться отвечать за судьбу своей страны и самостоятельно править своей землей: районом и городом (муниципалитетом), регионом и государством. За успешными примерами не нужно далеко ходить: в ближайшем Казахстане правят казахи, в нашем Татарстане - татары; в Германии на свободных землях правят немцы, в США эффективно работает федерализм на уровне независимых штатов и т.д.

Вывод: основой нашего успеха на пути Реформации России станет следование следующим кратким и понятным тезисам:

1. Реформирование существующей фактически сложившейся системы государственно-политического устройства и управления РФ на основе принципов децентрализации управления в соединении с эффективным государственным и  общественным гражданским контролем.

2. Восстановление и перенятие опыта лучших демократических традиций, устоев и принципов, доказавших временем свою состоятельность и эффективность.

2. Возврат к системе формализации этно-идентичности народов РФ.

3. Духовное и культурное возрождение российской нации.

4. Свобода политическая, экономическая и духовная.

5. Повышение образовательного уровня россиян.

6. Совершенствование системы воспитания маленьких, юных и молодых граждан страны в духовной сфере и обществознании, включая знание и понимание религиозных вопросов основных конфессий.

Иначе всё то, что сейчас называют "национальным достоянием", будет оставаться таковым только в неправдоподобных картинках по телевизору, но не в нашей реальной жизни: они будут продолжать наживаться, "вешая нам лапшу на уши", а мы - слушать и по прежнему знать своё место.

Всё написанное выше не будет иметь смысла, если до «мозга костей» каждого человека в России не дойдут простые истины: • Никто, кроме нас нашу жизнь не устроит; • Будь националистом и гражданином своей страны; • Не хлебом единым жив человек; • Ищи бога в себе; • От каждого по способностям, и каждому по трудам его воздастся; • Богатство не порок, если во благо тебя и земли нашей; • Не оставь ближнего своего; • Родина - это где твоя семья и твой дом, стоящий на земле, что взрастила тебя: обеспечила возможность стать достойным человеком и полноправным гражданином; • Успех в жизни - это не только дом, машина и счёт в банке, это и благополучный и красивый мир вокруг тебя, в котором ты живёшь, как часть своего народа.

http://gidepark.ru/user/2681397667/article/93506