Россия в клерикально-монархическом раже
На модерации
Отложенный
Повторяюсь, но не могу молчать. Допекли плакальщики по царям и попам, заходящиеся в клерикально-монархическом ряже, используя очередную годовщину расстрела бывшего царя и его семьи. Крестные ходы и заупокойные службы в храмах РПЦ, многотысячное «народное гулянье» в Екатеринбурге по этому случаю, скорбь и негодование на каналах российского телевидения. На наших глазах произошла величайшая трагедия. Уничтожено великое государство, идет вымирание русского народа. Это преступление по масштабам и последствиям для миллионов людей превосходит все вместе взятые деяния и белых, и красных, и фашистской Германии, а мы все мусолим события 100 летней давности и давно ставших достоянием истории. Мы, что не видим, что происходит сейчас у нас на глазах? Нет, не видим. Потомки рабочих и крестьян, свергнувших царя, избавившихся от господ и попов, вздыхают по Руси православной и царю-батюшке, невинно убиенного злодеями-большевиками. Отказавшись от нашего советского прошлого и Великой России – Советского Союза, бывшие строители коммунизма и их потомки обратились к Богу, вере православной и преисполнились необыкновенной любовью к бывшему царю Николаю II, (нареченному ранее, еще до исторического материализма, русским народом Николаем Кровавым), демонстрируя полное единение с современной властью и церковью православной в отношении к царям и царской России. Как говорил герой одного фильма: «народ к разврату готов». С развратом во всех его формах вопрос решена в клерикально-криминальной РФ. Сейчас, похоже, народ к восстановлению монархии, о возвращении которой уже открыто говорят высшие иерархи РПЦ, готов.
Как омерзительны вся эта антисоветская свистопляска на костях гражданина Романова, его канонизация РПЦ и, наконец, реабилитация прокуратурой РФ и особенно двуличная лицемерная позиция РПЦ, превратившейся с попустительства властей в настоящую черносотенную реакционную организацию, каковой она и была в царской России. А ведь РПЦ, изображающая из себя защитницу царя и монархии, ПРЕДАЛА царя в феврале 1917 года, отреклась и от царя, и от монархии.
Есть интересные воспоминания посла Франции в России в те годы Мориса Палеолога:
«Припоминая свой утренний обход церквей, я задумываюсь над странным бездействием духовенства в Революции; оно не играло никакой роли: его нигде не видели; оно не проявило себя никак. Это воздержание, это исчезновение тем более удивительно, что не было торжества, церемонии, какого-либо акта общественной жизни, где церковь не выставляла бы на первом плане своих обрядов, костюмов, гимнов. Объяснение напрашивается само собой... Во-первых, русский народ гораздо менее религиозен, чем кажется: он главным образом мистичен. Его беспристанные крестные знамения и поклоны, любовь с церковным службам и процессиям, его привязанность к иконам и реликвиям являются исключительно выражением потребностей его живого воображения. Достаточно немного проникнуть в его сознание, чтобы открыть в нем неопределенную, смутную, сентиментальную и мечтательную веру, очень бедную элементами интеллектуальными и богословскими, всегда готовую раствориться в сектантском анархизме.
Надо затем принять во внимание строгое и унизительное подчинение, которое царизм всегда налагал на церковь и которое превращало духовенство в своеобразную духовную жандармерию, действующую параллельно с жандармерией военной. Сколько раз во время пышных служб в Александро-Невской лавре или Казанском соборе я вспоминал слова Наполеона I: «Архиепископ это - полицейский префект». Наконец, надо признать в расчет позор, которым в последние годы Распутин покрыл святейший синод и епископат. Скандалы преосвященного Гермогена, преосвященного Варнавы, преосвященного Василия, преосвященного Питирима и стольких других глубоко оскорбили верующих. В тот день, когда народ восстал, ДУХОВЕНСТВО МОГЛО ТОЛЬКО БЕЗМОЛСТВОВАТЬ» (Морис Палеолог. Царская Россия накануне революции. Издательство политической литературы, 1991).
И еще оттуда же - разговор вятского епископа преосвященного Феофана с императрицей накануне Февральской революции:
«... я, к прискорбию, должен признаться вашему величеству, что всеобщая деморализация не пощадила наших священников, в особенности, сельских. Среди них есть настоящие святые, но большинство опустилось и испортилось. Они не имеют никакого влияния на своих прихожан. Все религиозное воспитание народа надо начать сначала. А для этого надо прежде всего вернуть духовенству его нравственный авторитет... Я предвижу великие несчастья для нашей святой церкви, если ее верховный покровитель, наш обожаемый благочестивый государь скоро не реформирует ее...».
Как в воду глядел! Может быть гонения на священников в Советской России это была кара Божья, ведь назвал же патриарх Всея Руси Кирилл Великую Отечественную войну карой Божьей? Так и тогда покарал Бог священников за предательство РПЦ царя и монархии.
Великий Пушкин, которого современные либералы - плакальщики по царю-батюшке, называют лицемерно лицом России, хотя на самом деле лицо их России - пьяная рожа свердловского оборотня, писал:
Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего ПОПА
Последнего ЦАРЯ удавим.
1819 г.
К сожалению, попы оказались живучей и жаждут реванша.
«Одним из самых характерных явлений революции, только что свергнувшей царизм, это - абсолютная пустота, мгновенно образовавшаяся вокруг царя и царицы в опасности.
При первом же натиске народного восстания все гвардейские полки, в том числе и великолепные ЛЕЙБ-КАЗАКИ, ИЗМЕНИЛИ СВОЕЙ ПРИСЯГЕ И ВЕРНОСТИ. Ни один из великих князей тоже не поднялся на защиту священных особ царя и царицы: один из них не дождался даже отречения императора, чтобы представить свое войско в распоряжение инсуррекционного правительства. Наконец, за несколькими исключениями, тем более заслуживающими уважения, произошло всеобщее бегство придворных, всех этих высших офицеров и сановников, которые в ослепительной пышности церемоний и шествий выступали в качестве прирожденных стражей трона и присяжных защитников его императорского величества.
А между тем, долгом не только моральным, но военным, прямым долгом для многих из них было окружить царя и царицу в опасности, пожертвовать собой для их спасения или, по крайней мере, не покидать их в их великом несчастии», - так писал Морис Палеолог.
14(1) марта 1917 года.
«Решительная роль, которую присвоила себе армия в настоящей фазе революции, только что на моих глазах нашла подтверждение в зрелище трех полков, продефелировавших перед посольством в Таврический дворец. Они идут в полном порядке, с оркестром впереди. Во главе несколько офицеров, с широкой красной кокардой на фуружке, с бантом из красных лент на плече, с красными нашивками на рукавах. Старое полковое знамя, покрытое иконами, окружено КРАСНЫМИ ЗНАМЕНАМИ.
Великий князь Кирилл Владимирович объявил себя за Думу. Он сделал большее. Забыл присягу в верности и звание флигель-адъютанта, которое он получил от императора, он пошел сегодня в четыре часа преклониться пред властью народа. Видели, как он в своей форме капитана 1-го ранга, отвел в Таврический дворец гвардейские экипажи, коих шефом он состоит, и представил их в распоряжение мятежной власти. Немного спустя, старый Потемкинский дворец послужил рамой другой не менее грустной картины.
Группа офицеров и солдат, присланных гарнизоном Царского Села, пришла заявить о своем переходе на сторону революции. Во главе шли КАЗАКИ СВИТЫ, великолепные всадники, цвет казачества, надменный и привилегированный отбор императорской гвардии. Затем прошел полк его величества, священный легион, формируемый путем отбора из всех гвардейских частей и специально назначенный для охраны особ царя и царицы. Затем прошел еще железнодорожный полк его величества, которому вверено сопровождение императорский поездов и охрана царя и царицы в пути. Шествие замыкалось императорской дворцовой полицией: отборные телохранители, приставленные к внутренней охране императорских резиденций и принимающие участие в повседневной жизни, в интимной и семейной жизни их властелинов. И все, офицеры и солдаты. заявляли о своей преданности новой власти, которой они даже названия не знают, как будто они торопились устремиться к новому рабству. Во время сообщения об этом позорном эпизоде я думаю о честных швейцарцах, которые были перебиты на ступенях Тюильрийского дворца 10 августа 1792 г. Между тем, Людовик XVI не был их национальным государем, и, приветствуя его, они не называли его «царь-батюшка» (Морис Палеолог. Царская Россия накануне революции, Москва).
Обращаю внимание на даты. Царь отрекся от престола 15(2) марта 1917 года, его брат Михаил отказался от престола 16(3) марта 1917 года. Еще не произошло отречения царя и, таким образом, освобождение от присяги, а армия и даже царская охрана уже отреклись от своего императора.
Кстати, арестовал царя генерал Алексеев, а царскую семью - генерал Корнилов. Содержало под стражей царскую семью и не отправило в Англию, на что надеялся Помазанник, Временное правительство.
И что интересно: почему-то никого не волнует убийство ни императора Петра III, ни убийство Ивана Антоновича, ни убийство императора Павла I, причем с согласия и одобрения ближайших родственников, занявших освободившиеся места убиенных мучеников. И к лику святых почему-то наша церковь не торопится их причислить, в отличие от ГРАЖДАНИНА Романова, удостоенного канонизации. Или смерть от пули, в отличие от вилки и шарфа, дает преимущество в святости? Конечно же, нет. Это шаг, долженствующий публично засвидетельствовать еще раз антисоветскую антирусскую позицию церкви, которую она заняла ранее, поддерживая разрушителей Советского Союза - исторической России и националистические русофобские силы в республиках Союза.
Уничтожение царствующих особ и их семей трагический, но неотвратимый закон истории человечества, особенно во времена общественных катаклизмов. Можно найти тысячи примеров в истории. Это, говоря современным языком, риск профессии. Старое, отброшенное, не должно мешать новому, угроза реставрации пресекается в зародыше - такова историческая логика власти.
Что касается гражданина Романова Николая - для полноты картины его святых деяний можно вспомнить и Ходынку, и 9 января, и Ленский расстрел, и 1102 человека, казненные военно-полевыми судами в 1906-1907 гг., и 2694 повешенных в 1906-1909 гг. по приговорам военно-окружных судов, и 23 тысячи отправленных на каторгу, и тысячи расстрелянных без судов карательными экспедициями Ранненкампфа, Меллер-Закомельского, Орлова после поражения революции 1905 г. Бог с ними, с убитыми и повешенными, - они давно уже предстали перед Всевышним и он определил им место. Может быть, царь Николай II совершил что-то такое на пользу отечества и веры православной, что имя его на века должно воссиять в русском православном народе? Позорная русско-японская война, бездарная Первая мировая война и безвольное отречение от престола и ответственности за страну - вот и все деяния новоявленного святого.
И это не случайность. Морис Палеолог пишет:
«Не знаю, кто сказал о Цезаре, что у него «все пороки и не одного недостатка». У Николая II нет ни одного порока, но у него наихудший для самодержавного монарха недостаток: ОТСУТСТВИЕ ЛИЧНОСТИ. Он всегда подчиняется. Его волю обходят, обманывают или подавляют; она никогда не импонирует прямым и самостоятельным актом».
И далее продолжает свой нелицеприятный отзыв об императоре:
«На практике» император беспрерывно делает ошибки. То ли он из слабости уступает настояниям императрицы; то ли у него нет ума и воли, достаточно сильных для того, чтобы справиться со своей бюрократией, - он поминутно совершает или позволяет совершать акты, противоречащие его политике.
В области внутренних дел он представляет управление общественным мнением министрам, заведомо скомпрометировавшим себя расположением к Германии, как г.Штюрмер и г.Протопопов, не считая очага германских интриг, которые он терпит в собственном дворце. В области экономической и промышленной он подписывает все, что ему подсовывают. А если иностранное правительство получит от него обещание, которое неприятно его администрации, последней ничего не стоит добиться утверждения решения, косвенно игнорирующего это обещание».
И еще одно соображение - как-то все демократические и патриотические обличители большевиков в смерти Романова скромно умалчивают о том, что бывший царь содержался под арестом в течение нескольких месяцев после отречения не большевиками, а демократами и патриотами. Что ж они его не спасли и не отправили к родственникам в Англию и что ж английские родственники не востребовали его к себе от своих русских демократических союзников? Еще надо разобраться, на ком лежит больше вины за смерть бывшего царя.
Убийство тирана не есть преступление, - сказал кто-то из древних. Самодержец по сути своей тиран. Крушение монарха ведет к неизбежной гибели его детей (речь не идет, конечно, о современных западных конституционных, в общем-то декоративных монархиях). Такова историческая реальность - династии уничтожаются вне зависимости от пола и возраста, чтобы недорубленный лес не вырос.
А чем, собственно, дети гражданина Романова лучше детей Ивановых, Петровых, Сидоровых, погибших в огне гражданской войны под пулями и плетками карателей Колчака и Деникина, Юденича и Врангеля, Краснова и Шкуро, атаманов Семенова и Анненкова и других многочисленных атаманов и главарей всевозможных банд и бандочек? Чем лучше японских детей, сгоревших в Хиросиме и Нагасаки, разве они были в чем-то виноваты? Чем лучше немецких детей, уничтоженных при варварских бомбардировках Дрездена и Гамбурга? Чем лучше детей Вьетнама и Югославии, Афганистана, Ирака, Ливии и Сирии? Чем лучше детей Бендер и Дубоссар, уничтоженных православными головорезами Снегура в 1992 году?
Пушкин не был ни революционером, ни террористом, ни большевиком и не из-за кровожадности написаны эти строки:
Самовластительный злодей!
Тебя, твой трон я ненавижу,
Твою погибель, смерть детей
С жестокой радостию вижу.
1817 г.
Он понимал ход и законы истории, в отличие от наших абстрактных гуманистов и антисоветских кликуш. Погибель властителя ведет и к гибели его детей. А потом, не Пушкин ли предупреждал о русском бунте – «бессмысленном и беспощадном»? Русская революция - это стихия, обвал, сметающий все на своем пути, как цунами в океане. Только железная воля большевиков позволила обуздать эту стихию, этот бессмысленный и беспощадный бунт и направить его в конструктивное русло, не дав ему разрушить все и вся. Так кого же будем судить? Стихию? Это все равно, что требовать судить Тихий океан за разрушительные цунами.
Согласен, что убийство - это трагедия, а не повод для хвастовства и бахвальства, но и не повод для политических и церковных шоу на костях и игр на чувствах людей, весьма далеких от реалий гражданской войны. Оставим прошлое историкам и историческим литераторам. Должен заметить, что до контрреволюционного переворота Горбачева-Ельцина трагедия царской семьи никогда не превозносилась как торжество пролетарской справедливости и заслуженного возмездия, а если где-то и упоминалась в учебниках истории и исторических исследованиях, то только как вынужденная необходимость в трагическом противостоянии гражданской войны.
И совершенно идиотская история с реабилитацией бывшего царя. Юридический абсурд, усиленно раздуваемый в обществе, одураченном потоком антисоветской грязи. А почему бы тогда не реабилитировать царевича Дмитрия, Петра III, Ивана Антоновича, Павла I? Как бы это выглядело? Как приступ юридической и исторической шизофрении. В Советском Союзе в голову никому не могла придти мысль реабилитировать, например, Пугачева, декабристов или Александра Ульянова. А вот реабилитации Власова вполне мы можем дождаться, а для начала его канонизации РПЦ. Реабилитировав бывшего царя, прокуратура по логике должна была предъявить обвинения тем, кто его, по ее мнению, незаконно отстранил от престола, содержал под стражей и в конце концов просто бросил на произвол судьбы в охваченной Гражданской войной России. То есть возложить ответственность на высший генералитет царской армии, включая Великого князя Николая Николаевича, ведь он дал согласие на отстранение императора от престола, на членов Думы и членов Временного правительства, на белых генералов Февральской революции, которые развязали Гражданскую войну в России, отнюдь, не для восстановления монархии, а для восстановления буржуазной Российской республики, всех этих Алексеевых, Корниловых, Деникиных, Колчаков, Врангелей, Юденичей... Однако, царя реабилитировали, а цветочки возлагаем на могилы тех, кто царя предал. Полный Альбац!
И еще одно замечание. Меня не покидает чувство брезгливости и омерзения от беснования так называемых либералов и демократов, считающих себя безусловно республиканцами, на костях царя и его семьи, словно они монархических кровей и наследники русского престола и потому так переживают за своего предка. Ведь это политические предшественники нынешних либералов и демократов свергли царя в феврале 1917 года и держали под арестом вместе с семьей многие месяцы вместо того, чтобы отправить его за границу в изгнание, как это сделали со своими монархами коммунисты в Румынии и Болгарии после прихода к власти. Если нынешние либералы и демократы уж так озабочены судьбой монархии в России, вот бы и метали стрелы и молнии в своих февральских предшественников (большевики, как известно, ни к отречению царя, ни к февральской революции отношения не имели).
Некоторым не терпится осудить русский народ или выбить у него покаяние. Так за что же будем судить русский народ, за что он должен каяться? За то, что уничтожил ненавистный царский режим, власть помещиков и капиталистов вместе с попами. За то, что не дал разрушить Великую Россию, воссоздав ее в лице Советского Союза? За то, что великим трудом, в лишениях создал могучую промышленную державу, пройдя за 10 предвоенных лет путь длиною в 100 лет? За то, что защитил свою Родину, разгромил германский фашизм и спас от порабощения народы Европы, а евреев от уничтожения? А может быть за то, что от сохи поднялся в космос и овладел ядерной энергией, что создал могучий ракетно-ядерный щит, надежно защитивший нашу страну?
Все-таки покаяться нужно. За то, что не уберегли свою Родину и позволили предателям и политическим мошенникам захватить власть в стране.
И еще несколько слов, как напоминание, я думаю, интересное и не потерявшее свою актуальность и сейчас:
«На какую ни стать точку зрения - политическую, умственную, нравственную, религиозную - русский представляет всегда парадоксальное явление ЧРЕЗМЕРНОЙ ПОКОРНОСТИ, соединенной с СИЛЬНЕЙШИМ ДУХОМ ВОЗМУЩЕНИЯ.
Мужик известен своим терпением и фатализмом, своим добродушием и пассивностью, он иногда поразительно прекрасен в своей кротости и покорности. Но вот он вдруг переходит к ПРОТЕСТУ и БУНТУ. И тотчас его неистовство доводит его до ужасных преступлений и ЖЕСТОКОЙ МЕСТИ, до параксизма преступности и дикости»(Морис Палеолог. Царская Россия накануне революции).
Нет, это будет не месть, это будет ВОЗМЕЗДИЕ.
Комментарии
В России исторически многое зависит от высшего руководства. Умный правитель, честный правитель - и страна сильная и народ богатый, и во всём мире уважают. Бездарный и нечестный неминуемо приведёт страну к развалу, как это уже было с царской Россией и Советским Союзом.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
А Ленин вам не по нраву потомку как спас Россию через СССР и этого вы ни как не можете простить большевикам ... ))))))))))
Наглейшая ложь. В Конституции России ни один народ не упоминается. Если считать упоминанием названия некоторых субъектов РФ, то и русский народ упомянут в названии федерации ;)
"Кстати, в мировой истории неоднократно были факты, когда иудеи с пеной у рта обличали преступления своих соплеменников (естественно, скрывая факт национальности), обвиняя при этом кого угодно, только не своих сопреступников и непременно получая при этом гешефт."
Комментарий удален модератором
в годы войны та содержала для нем. и рум. офицеров заведение,
и нацы угощали малютку-Че награбленными чиколатками
не желаете ли и заплатить за нац. коллаборациниску ? ;)
Комментарий удален модератором
Это состояние контакта человека с соответствующим богом для исполнения последним какой-либо необходимой требы : дождя , ветра , засухи , ведания по стихиям или наказания отсупника ...
вершится ход планет,
и если Бога нет во мне,
его и выше нет.
(с)
Да с таким "сознанием" все планеты давно бы остановились и попадали со своих мест , милейший !
Комментарий удален модератором
Не нужен мне ни царь, ни Бог?
Моя душа в лугах, озерах и лесах.
И сам себе судья, а иногда Пророк.
Это верующие находят себе кумиры ::)))))
И делают перед ними "ку"
Просто - не сотвори себе кумира ! Не задумывались кто такие кумиры ? Ответ , я вам скажу ...
А их не так уж много на планете
А как это как ? Разве можно "изменить" чему-либо ЕСТЕСТВЕННОМУ и остать ся в живых ?
Например, можно "изменить" своему дыханию или биению сердца ?
Значит все эти "присяги" - тьфу и растереть !
Слово ПРИСЯГА означает божественное соединение человека и ...стихий : воде , воздуху, огню и Земле , а соединение это или РИТУАЛ требовал прикосновения стихий и человека ладонями , для чего нужно ПРИСЕСТЬ ! Отсюда и присяга !
КЛЯТВА от слова КЛАСТЬ , но это другой Ритуал ...
А в доме ипатьевском с пулей кумач.
И вот всё больно сталинистскою прелью,
Смердит в зиккурате картавый палач.
У горла комок, глаза слёзы туманят -
Зверьё со штыками в подвал вас свело,
Невинная кровь ваша стены багрянит…
И Русь затопило бессудное зло.
Во имя чего полегли миллионы,
Кто право вождям дал народы казнить,
Да в прорву ГУЛАГа гатить эшелоны,
Где хуже скотины их в рабстве гноить?
Усатый упырь и нацист бесноватый,
Мир кровью залив, его стали кромсать,
Но рухнули оба режима проклятых,
И люди могли бы свободными стать.
Так нет, злобный бес тот никак не уймётся,
Убогих зовёт отнимать и делить,
И нечисть, кощунствуя, в Храме трясётся,
А тех, кто казнил вас, хотят обелить.
Но в Горний вас мир, страстотерпцы святые,
Вознёс Спас от скверны Россию хранить,
Она всех вас помнит, и в храмы златые
В день скорбный придёт за вас Бога молить.
16.07.12 В.С.
---
Ага, и в 1917-ом тоже. Покайтесь. Чем истерить-то так нудно, долго и ни о чём.
Церковь не вынесла никакого урока из революции 1917 года. Веками она была идеологическим департаментом при царях. Народных заступников в ней можно пересчитать на пальцах одной руки: патриарх Филарет, казнённый Иваном Грозным да поп Гапон. В остальном либо:"Смиритесь!", либо:"Господу помолимся!" Тарабарщина на некому не понятном языке. Полное неуважение к пастве, которая должна часами стоять в течении службы на ногах. Бесконечные обряды, за которые Христос клеймил фарисеев. Жестокость большевиков к попам и разрушение церквей во многом была поддержана народными массами и выражала его месть за века бездействия и безмолвия.
Проснувшаяся "любовь" к царю Николаю 11 опять-таки продиктована монархическими склонностями Ельцина и Путина. Тяга примерить на себя шапку Монамаха, которая по сути является тюбитейкой ордынских ханов, ими периодически вбрасывается в СМИ, дабы прощупать народное мнение. Народное мнение: смех и ирония. Это даже хуже протестов. Эти деятели никак не могут взять в толк, что время монархий давно миновало (исторически сохранившиеся монархии запада - это элемент конституционной демократии). Тогда они примеряют на себя тогу д...
И вот как, согласно Закону Кармы, вселенная поступила с В. Ульяновым:
Что касается Николая ІІ, то он выступал с мирными инициативами:
Александр Васильевич Колчак (1874-1920) — российский[en] военачальник, полярный исследователь, гидролог, океанограф, флотоводец, адмирал (1918).
Военный и географ
Александр Колчак родился 16 ноября (4 ноября по старому стилю) 1874 года в селе Александровское, Петербургского уезда, Петербургской губернии. Он был родом из дворян; родился в семье штабс-капитана морской артиллерии, в дальнейшем генерал-майора, военного инженера В. И. Колчака. Окончил Морской кадетский корпус (1894), произведен в мичманы. В 1894-1900 годах служил на военных кораблях на Балтике, затем на Тихом океане; занимался самостоятельно изучением гидрологии и океанографии, начал публиковаться в научной печати. По его учебникам учились студенты до 1932 года.
Остальное см.
https://newsland.com/user/2266634774/content/rossiia-v-klerikalno-monarkhicheskom-razhe/5919685#/comment-89622163
К чему такие истерики с оскорблениями?
https://newsland.com/user/2266634774/content/admiral-chernogo-kobelia-ne-otmoesh-dobela/547278
Главные вопросы тогда, вне юридического коледжа, а уже "филосовские" - может ли "царь" убивать своих граждан? Могут ли граждане, в плане мести гражданина, что регулирует юриспруденция, но в данном случае , сами произвести эту месть? Именно это регулирование , взяли на себя элиты, в течении 300 лет правления Романовых, в западных странах. То есть "глупый" или ...
Для чего РПЦ территории, здания и сооружения, музеи? Это громадные деньги и власть над людскими душами. Кем была РПЦ до революции? Вторым после царей Романовых латифундистом и богатейшим собственником. А, ведь, она была институтом режима, влияющим на царское самодержавия и идеологом. Ныне церковники, жонглирующие религиозными писаниями и ритуалами, внедряют филиалы РПЦ в учебные гос. образовательные заведения и другие бюджетные учреждения, ВС и правоохранительную систему.
Старается власть забыть, что церковная духовность - это одно, светская - другое! А как же быть с нынешней Конституцией РФ, где в статье 14 четко прописано:
1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
Россия многоконфессиональное государст...
Согласно всеобщему закону существования и развития природы и общества „Единство и борьба (соперничество) противоположностей (ЕиБэП)“ всегда и везде должны присутствовать и быть обе стороны всех процессов. А что мы имеем сегодня: если раньше мы были все безбожниками, т.е. атеистами, то ныне мы все вдруг „перевернулись“ и стали божниками, т.е. верующими. Вот и носит нас из одной крайности в другую!
Как утверждал один „герой“ „Если человек меняет свои убеждения, то это всегда дурно пахнет!“. А эти божники-то все так и остались сидеть „на верху“.
Ну не мог он написать просто о Николае 2 и том времени.
Обязательно нужно было лягнуть каких-то "либералов", и как все сталинисты и СССРнутые - полягать постсоветское время и постсоветских правителей. Жалельщик, блин, невинных жертв. Но только почему-то советских. А про советский террор - ни гу-гу. Деникиных с упоением перечислил. А вот красных палачей - ни одного. Ленина, Сталина, Свердлова, Троцкого итд.
Деникин оставил мемуары, где в отдельной главе признал и покаялся в белом терроре.
А кто из красных покаялся?
Не нравится, как и всем сталинистам проклятый Ельцин. А может, благословенный - ведь переходный период обошелся без массовых казней и гражданской войны. Не то, что у коммунистов.
Но как всегда, ругая чужие грехи, коммунисты в упор не хотят видеть своих. Сначала взяли власть, хотя по их же теориям этого делать было не надо, загнали страну в гражданскую войну и разруху, в кольцо врагов, а потом судорожно с огромными жертвами и лишениями выкарабкивались. А теперь гордятся героическим выскребанием из ямы, куда сами же и столкнули Россию.
А где же Вы были в 1991?
Героически сражались с Ельциным?
Пошли на баррикады?
И чем же "советская сволочь" лучше антисоветской?