4 ноября - чей праздник?

Столько проблем в этом празднике дня национального единства. С какой стати 4-тое ноября, какой-то там битвы с поляками или с казаками, или с украинцами или со смолянами которые шли тоже в польском войске. В 17-м веке вряд ли убеждает в чём-либо. Мне кажется, что просто не продумано до конца, почему 4-е ноября и как-то нет внятности во всём, поэтому я вам честно говорю, я не люблю лукавить и конечно мог бы сказать: Ох, как там здорово, потрясающе, мы все должны объединиться. Скажу да, мы должны объединиться, мы должны понять, почему мы вместе. Да мы должны выработать национальную идею, да допустим нам нужен день, может быть даже 4-е ноября, который был бы днём национального единства, но у этого дня нет мифа. Миф этого дня не убедителен. Миф 7-го ноября был убедителен, это было новое родовое чувство "нового человечества" новой эпохи. Миф 9-го мая, убедителен это тоже очень важное событие. Миф рождества, пасхи убедителен.

Четвёртое ноября, может стоит ещё поднапрячься и придумать некое обоснование, почему 4-го ноября. Моя фантазия отказывает, может пока не поздно перенести ещё на какой-нибудь день, там с четвёртого ноября. Я не знаю просто, я понимаю необходимость как школьные каникулы осенние, надо-же. Нельзя было лишить детей осенних каникул, которые попадали на 7-е ноября, поэтому выбрали этот период с 3-го по 10-ое, чтобы школьникам хоть как-то можно было отдохнуть. Ещё раз, ум понимает важность а сердце остаётся безучастным. Я честен с вами. Если бы может быть, мы придумали в этот день что-то иное, если бы мы связали этот день с нашим историческим опытом, если бы мы связали этот день, не с каким-то освобождением Москвы, а в этот день мы допустим попытались бы говорить о, истории всех народов включённых в Россию.

Если бы мы говорили о трагическом пути, которые прошли наши народы, был бы день откровенного разговора, об отношениях с Кавказом, Сибирью со Средней Азией. Если бы этот день стал днём прав человека, днём многонационального видения, многонационального формата, нашей страны. Огромного, связанного не только с Москвой, её освобождением, связанного с историей бурятов Сибири, хакасов, алтайцев Алтая, дагестанских народов, чеченских, ингушей, северного Кавказа.

Если в этот день мы вспоминали бы о том трагическом пути, и великом пути который прошли наши народы, которые на данный момент живут в Российской Федерации, тогда может быть, он обрёл бы то содержание и тот смысл. Мне кажется если освободить его от такого ложного пафоса православности, который в нём сейчас есть, сделать его по настоящему многонациональным днём, достойным в нашей величайшей в истории человечества. Евразийской поли цивилизацией, объединяющей в себе многие цивилизации страны. Вот тогда он станет днём национального единства. То-есть его надо как-бы додумать. Прекрасную идею надо додумать.

Пройдёмся по Пушкину, Калмык находил память о своих тяжелых и великих событиях и 17-го века и их битвы с Джунгарами. Выселение в страшном геноциде 44-го года. Чтобы и Финн ну Финнами назовём Угра Финнов например, Карелия тоже находили в нём своё. Тунгус находил своё, чтобы каждый человек в нём мог найти своё. Это возможность открытия в России по настоящему её глубокой и бездонной многонациональной природы, которая составляет её огромную силу. Надо сделать чтобы этот день стал "днём силы", а не днём слабости каким он становится сейчас год от года, когда он становится просто днём, когда мы его ждём с опасением ожидая маршей неонацистов. Так вот надо чтобы на встречу этим неонацистам пошли демонстрации представителей народов и цивилизаций входящих в нашу страну, говорящими: Мы за единство разных цивилизаций, разных религий и разных народов. Потому-что это даёт нам смысл, это даёт нам свободу, это даёт нам развитие. А вы нацисты, убирайтесь вон из нашей страны из нашей жизни, из нашей истории. Тогда я приму день 4-е ноября всем сердцем.