Рамзан сказал - как отрезал: "России не нужны "Марши несогласных" и демократия "...
На модерации
Отложенный
России не нужна демократия, которую навязывает Европа, заявил президент Чеченской республики Рамзан Кадыров 16 июня в интервью "Русской службе новостей".
По его мнению, "если мы будем больше делать акцент на демократии и давать каждому заниматься тем, что он хочет, то люди будут убивать друг друга, оскорблять, а этого не должно быть".
"С этими демократиями мы должны вести себя так, чтобы брали оттуда больше пользы, а не вреда, чтобы мы не теряли ценности.
Чтобы контролировали, но не насильно", - заявил Кадыров.
По его мнению, нужно ввести пропаганду в селах, детских садах, "и больше акцент нужно делать на свою культуру, обычаи традиции, чтобы мы всегда оставались сильными духом".
По словам президента Чечни, демократию нужно сочетать с духовно-нравственным воспитанием. "Чтобы была такая демократия для России, чтобы мы не становились наркоманами и алкоголиками, чтобы наши девушки не продавались на каждых улицах, чтобы в селах было чем заниматься, чтобы молодежь, как исполнилось 15-16 лет, не убегали от родителей, не уезжали в города, и их там не продавали", - заключил он.
Кроме того, президент Чечни считает, что в "Маршах несогласных" нет никакого конструктивизма.
По мнению Кадырова, было бы лучше, если несистемная оппозиция проявила больше спокойствия и перестала собирать свои марши. "Все равно они от этого пользы не получают", - уверен глава Чечни.
"Если есть недовольные, пусть пишут – у нас есть общественные организации, есть общественные советы, есть различные комиссии, правозащитные организации. Писали бы обращения, письма", - сказал Кадыров.
Напомним, ранее Рамзан Кадыров заявил, что шариат для него стоит над законами Российской Федерации.
Комментарии
2004 год - с отличием окончил Махачкалинский институт бизнеса и права по специальности «юриспруденция».
2004 год — слушатель Академии государственной службы при президенте Российской Федерации.
18 января 2006 - почётный член Российской академии естественных наук (РАЕН).
24 июня 2006 - кандидат экономических наук, в Махачкалинском институте бизнеса и права.
27 июля 2006 - почётный академик Академии наук Чеченской Республики.
2006 - почётный профессор Современной гуманитарной академии.
19 июня 2007 - почётного профессора Чеченского государственного университета.
Правда, поговаривают, что не смог припомнить на какую тему диссертацию писал...но это злые журналюги брешут от зависти и по сговору с заграницей.
Который является абсолютным точным зеркальным отражением российской действительности.
Народ который возносит предателей собственного народа заслуживает забвения.
Что в не далеком будущем и ожидается с так называемой "страной" Россией.
Рамзан ты дитя своего народа русского во истину!
Ни в одном из ВУЗов Рамзан Ахматович не мог обучаться по "очной форме" - был занят несколько другими делами.
Кроме того, "диплом с отличием", вообще-то, получают выпускники, которые за период учебы получили не более 10 - 15% оценок "хорошо", все остальные оценки – "отлично". При этом обязательно необходимо сдать междисциплинарный итоговый экзамен и защитить дипломную работу на "отлично".
Кадыров, с его "непростой" биографией, вряд ли мог так старательно учиться - времени бы не хватило.
Ну и, самое главное:
"Махачкалинского института бизнеса и права", вообще, не существует в природе!
Есть Махачкалинский институт управления и бизнеса, и Махачкалинский филиал Московского института предпринимательства и права.
Больше похоже, что Рамзан Ахматович, который по русски, на "житейские"-то темы, говорит с ошибками, захотел "обучиться" в таком институте, "чтобы бизнес был и право было". А расторопные, но малограмотные, помощники состряпали соответствующий "диплом", и, от себя, "в знак уважения" приляпали "отличие")))
подумав об этом со всем русским народом на вече.
Но это существо никогда и в никакой боевой подразделении ВС ЧРИ не состояло и тем более
не было не на одном боевом операции против оккупационных войск РФ.
А тренировалось это существо под подолом рясы советского до мозга костей "имама" агента
КГБ СССР папы.
Чему научил его отец, отлично он демонстрирует всему миру.
пс: Возможно это существо в аккурат подходит быть Академиком Юридистом(с его слов) всех
российских наук но стать участником активного сопротивления против оккупации ЧРИ нет
ни каких у него шансов. Из-за отсутствия на то фактов и доказательств.
Словом агентурный работник в тылу. За что и вознесены, семья Кадыровых, своим братским русским народом выше крыши.
Ау!!! Вы не увлеклись? Где я и где это мурло бандитское?
и тупость аршином не измерить.
пс: не в обиду а ради истины.
____________________
О чем вы! Для джуниора создали.
За автостанцией, насколько я помню, там только частный сектор и дорога в аэропорт...
Без образования.
Все ему сделал папа.
Одессит сказал бы: "Две большие разницы"))
Это мы нашли себе "мудрого Вована". Вокруг Вована и кореша ему соответствующие вьются. И всей кучей сами себя и выбирают и избирают. Цырк карликов ума и гигантов вранья и подлости.
Короче - в Спортлото.
А сын агента КГБ СССР, первого космонавта из российской чечни.
Верой и правдой служил и служит ФСБ РФ.
И нынче в президенты принимают только таких, ушибленных с детства существ.
Все логично!
ну, должен же он как-то отрабатывать бабло, на него расходуемое... к слову сказать, с "паршивой овцы хоть шерсти клок".
пс: Не бросайтесь пустыми словами. За них будет не меньший спрос.
Так для справки.
Слово Иегова появилось в результате допущенной неточности при попытке прочесть непроизносимое у евреем имя Божие. Речь идет тетраграмме (YHWH). Во время чтения священного текста в храме или синагоге вместо нее произносилось другое имя Божие – Адонаи (Господь). В средние века масореты перенесли огласовку с этого имени на тетраграмму. «Позже условное масоретское написание было прочитано европейскими учеными буквально – отсюда неправильная, не отвечающая ни древнему, ни позднейшему традиционному чтению форма “Иегова”» (Томас О.Ламбдин. Учебник древнееврейского языка, пер. с англ., М., 1998, с. 117). На этом построена «догматика» секты иеговистов.
http://www.pravoslavie.ru/answers/6332.htm
В десятку!
Кстати, тут один из тандема (крепкий законник) был в Чечне, Рамзанушку видал. И так и не спросил его, почему ж Рамзанушка так о законах своей страны говорит?
Ельцина
Путина
Медведева
В 1992 году окончил среднюю общеобразовательную школу № 1 в родном селении Центора-Юрт (Центарой) Курчалоевского района.[2][3]
В 2004 году с отличием окончил Махачкалинский институт бизнеса и права по специальности «юриспруденция».[3][4] Согласно тексту интервью с Рамзаном Кадыровым от июня 2004 года, опубликованнному в «Новой газете», тот затруднился назвать тему своего диплома и отрасль права, по которой специализируется.[5]
С 2004 года — слушатель Академии государственной службы при президенте Российской Федерации.[4]
18 января 2006 года «по ходатайству авторитетных учёных», за то, что при нём в Чечне «преодолеваются негативные явления, которые имели место в связи с деятельностью незаконных вооружённых формирований», Р. Кадырову присвоено звание почётного члена Российской академии естественных наук (РАЕН).[2]
24 июня 2006 стал кандидатом экономических наук, защитив диссертацию на тему «Оптимальное управление договорными отношениями между основными участниками строительного производства» в Махачкалинском институте бизнеса и права.[3]
27 июля 2006 избран почётным академиком Академии наук Чеченской Республики.
19 июня 2007 года удостоен звания почётного профессора Чеченского государственного университета.
Награды Российской Федерации:
• Герой Российской Федерации (29 декабря 2004) — за мужество и героизм, проявленные при исполнении служебного долга[46]
• Орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени (9 августа 2006) — за мужество, отвагу и самоотверженность, проявленные при исполнении служебного долга. Награда была вручена прибывшим в Чеченскую республику министром МВД России Рашидом Нургалиевым. Р. Кадыров отметил, что «это очень высокая награда для меня и для нашей республики»[47].
• Орден Мужества (2003)
• дважды Медаль «За отличие в охране общественного порядка» (2002 и 2004)
• Медаль «За заслуги в проведении Всероссийской переписи населения»
• почетная грамота Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации (2009).
Награды Чеченской республики:
• Орден имени Ахмата Кадырова (18 июня 2005) — за заслуги в восстановлении государственной власти и личный вклад в дело защиты отечества. В сообщении пресс-службы президента ЧР отмечалось, что поводом для награждения орденом
• Медаль «Защитник Чеченской Республики» (2006) — за заслуги в становлении Чеченской республики[50]
Иностранные награды:
• Медаль «10 лет Астане» (Казахстан, 2008)[51]
Общественные и ведомственные::
• Орден «Аль-Фахр» I степени (Совет муфтиев России, 18 марта 2007). В поздравительной речи председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин отметил: «Вы сохранили целостность народа и России». В свою очередь Кадыров заявил, что он «будет честно и праведно служить на благо чеченского народа и России»[52].
• Медаль «За участие в контртеррористической операции на территории Чеченской Республики» (февраль 2006)[48]
• Медаль «За службу на Кавказе» (февраль 2006)[48]
• медаль «За укрепление уголовно-исполнительной системы Российской Федерации» (2007)
• Золотая звезда - «Честь и Достоинство» с присвоением звания «Заслуженный защитник прав человека» (2007 год)
• Алмазный орден национального фонда Российской Федерации «Общественное признание» (2007)
• Почетный знак «Мир и Созидание» (2007).
Награды ЧРИ:
• Согласно сообщениям СМИ, В 1997 году за «за мужество и героизм, проявленные в борьбе
Прочие:
• Памятный знак «За достижения культуры» (10 сентября 2007). Памятный знак от имени министра культуры России Александра Соколова вручил начальник департамента культуры и массовых коммуникаций РФ Юрий Шубин в последний день Десятого регионального фестиваля искусств «Мир Кавказу» в Грозном[60]
• Лауреат премии «Россиянин года» в номинации «Во имя жизни на земле» за 2007 год (28 февраля 2008)[61]
• Удостоен званий «Почётный гражданин Чеченской Республики», «Заслуженный работник физической культуры», «Человек года 2004» в Чеченской Республике, «Заслуженный строитель Чеченской Республики»[62], Почётного президента движения ветеранов Афганистана Южного федерального округа[63], Президента Чеченской Лиги КВН,
* «Почетный член Российской Академии естественных наук» (2006 ).
Кроме того - кандидат в президенты России 2012 г.
http://kadyrov2012.org/
Раз сами видите в каком дерь.е а не в стране вы все живете ,
зачем силком тащите другие народы в свое дерь.о?
пс: не исторический ислам а ислам из под редакции управления КГБ СССР,
относительно к Исламу в постсоветском пространстве.
а в самой системе отношений, сложившейся в мире к настоящему моменту.
Можно сколь угодно восхвалять или ниспровергать лидеров,
но, они всего лишь заложники, винтики системы. Уйдет один лидер, прийдет другой, что это изменит? Ничего. О чем можно говорить, если даже в рамках
обсуждения какой-либо острой темы, допустим, на гайдпарке, отдельные участники готовы унизить, уничтожить друг друга. Что уж говорить о тех моментах, когда решаются судьбы огромных денежных потоков на уровне государств и гос. сообществ... Когда "дело доходит до дела", когда затрагиваются личные эгоистические интересы или интересы его группы, его сообщества, человек готов вцепиться в глотку любому, вставшему на пути. При этом, он даже не задумывается над тем - а прав или неправ его оппонент. И это и есть система, которую, ИМХО, хорошо бы изменить. но, что-то с трудом верится, что это возможно...
Правильно,а так это позволено только самому товарищу Кадырову-младшему.Будьте готовы,дорогие граждане,он ещё вашим президентом станет.
Комментарий удален модератором
Вроде взрослые люди участвуют в этой теме.
И ошибаются хуже детей.
"Громче всех орет вор-держи вора".
Так и это существо от роду 33 пустых годов, орет про Шариат.
По Шариату этим существам вынесут смертный приговор,
только за то, что являются сектантами "хьажи-вирда".
А это является железным фактом и доказательством в придавании
Всевышнему, сотоварища посредника. Если эти существа- последователи не отрекутся на Шариатском суде от
этой секты и не раскаются наказание будет смерть.
Теперь при чем тут конституция РФ?
А оно имеет самое важное место для этих существ сектантов.
Чем громче они орут в единой связке про Шариат (который приговорит их-же
к смертной казни за сектантство) и конституция РФ, тем сильнее они противостоят
воцарению Шариата, получая от гарантов конституции РФ в лице кремлевских Исламофобов, мандат на широкие полномочия в оккупированной ЧРИ, финансы, вооружения, поддержку СМИ и полную поддержку от российского населения.
Даже вас раздражает само слово Шариат.
И как вы полагаете, на что пойдут властьимущие исламофобы из кремля, подмявшие под себя эту конституцию?
Когда Шариат размахивается как красная ткань перед обезумевшим кремлем.
Они денег добавят (деться некуда)...
Он на какое-то время перестанет кричать (пока деньги не кончатся)...
А еще я посоветовал бы посмотреть в гугле фотки из Грозного... мечеть, памятник кадырову, ....людей , правда, маловато в кадрах.... Не понять, как выглядит народ на улицах....Говорят, что все женщины - как минимум, в платках.... а может там уже как, например, в Египте?
Что грянет финансовый гром и всех существ переведут в обычный
режим финансирования российского региона.
Словом з/п как и у всех граждан России, без ........ и тд!
Благо их спасает от краха и позорного уничтожения, всеобщее российское исламофобия!
Большинство штыков сбегут с органов.
А меньшая часть перейдет на сторону сопротивления оккупации ЧРИ.
Кремль вынужден платить и платить соразмерно аппетиту этих существ.
Иначе развернутся крупномасштабные действия как в ЧРИ так-же возрастет активность диверсионных операций по всему Северному Кавказу против российских оккупантов.
Куда не кинь, все за счет порядочного и трудолюбивого российского налогоплательщика.
пс: Насчет платков и Египта. Вы знаете, что женщины Ичкерии всегда носили длинный рукав,
длинную юбку и платок. Единственное смягчающее условие это до совершеннолетия девочки далее осуждение или наказание.
Вот причем Египет не понимаю. Пирамид в Ичкерии точно нет.
Как не было фараонов и народа с рабским мышлением.
пс: Странно столько лет жили в одном концлагере "ссср" и абсолютно толком ничего не знаете про народ Ичкерии.
Про чечню знаю только по рассказам (Толстого и др.), по описанию быта и нравов в этнографич. книгах, по отзывам других народов, по рассказам очевидцев, в т.ч. и беженцев оттуда, по по А.Приставкину "Ночевала тучка...", по солдатам-срочникам в СА, по проризведениям Прилепина, Маканина..., по своему соседу (он - чечен)...
Вывод один: россия давно платит дань ичкерии, там нет русских и других...одни чечены, фактически отделение давно произошло... и обратного хода не будет...
Вывод другой: надо мирно расходиться...
как мыслите Вы, объективно и здраво. Вам бы малость почитать и современников Ичкерии,
таких как Д. Дудаев, Зелимхан Яндарбиев, Аслана Масхадова.
Что они предлагали матушке-России и что защищали ценною собственных и жизней всего населения Ичкерии.
Но имперские амбиции российской власти и и населения России отвечало лишь массированным ракетно-бомбовыми ударами как наземными силами так и воздушными атаками. А пехотные войска производили контрольные выстрелы и занимали территории Ичкерии.
Теперь тупик. Под руководством абсолютной тупицы, которого нужно кормить с рук не ложкой а экскаваторным ковшом. И по чаще. А проблемы никуда не исчезли во взаимоотношениях между Россией и Ичкерией.
А наоборот расширились территориально плане на весь СК.
пс: не "чечены" а чеченцы.
пс2: Может прочтете и другую сторону, хоть и противную?
Могу представить литературу из под пера писателей Ичкерии, для полной а не однобокой картины.
пс3: Жизнь чеченских женщин отличается в корне чем у Каирских и Египетских женщин.
Это 100% факт. В каком плане, пусть предъявляют они сами, послушаем, сделаем выводы и накажем)))
Но у меня есть еще обывательское мнение о том, что в самом начале 90-х много людей нечеченской национальности вынуждены были, всё бросить и просто бежать из Чечни, чтобы остаться в живых...Такое отношение местных коренных наций было и в других, так называемых, "братских" республиках, например, в Казахстане, и даже на Украине...
И еще, мне непонятен военный поход чеченцев на Дагестан...
Свободно можно найти в сети интернета.
Разные взгляды из внутри Ичкерии в сторону Северного соседа.
• АВТОРХАНОВ Абдурахман (Iабдурахьман), он же УРАЛОВ Александр — историк, публицист, политолог. Автор книг: «К основным вопросам истории Чечни» (1930), «Краткий историко-культурный и экономический очерк о Чечне» (1931), «Революция и контрреволюция в Чечне» (1933), «Объединение, рождённое революцией» (1934), «Технология власти» (1959), «Загадки смерти Сталина» (1976), «Мемуары» (1983), «Империя Кремля» (1988), «Убийство чечено-ингушского народа» (1991)… Пишет на русском языке.
• АБДУЛАЕВ Леча — поэт, журналист, член СП ЧР. Автор книг: «Хьалхара тулгIе» («Первая волна») — 1982, «Орамашший, тIемашший» («Корни и крылья») — 1987… Соавтор сборника «Нохчийн поэзин антологи» («Антология чеченской поэзии») — 2003.
• АБЗАИЛОВ Ильман (Iилман) — поэт, член СП ЧР. Автор книг: «Дашо куьйгаш» («Золотые руки») — 1972, «Сатоссуш тоьхна ткъес» («Молния на рассвете») — 1974, «Органан бердашкахь» («На берегах Аргуна»)…
• АБУЕВ Шамиль (Шемил) — журналист, публицист. Соавтор книги «Россия в «симметричном году»» (2002).Пишет на русском
• АЙДАЕВ Юша (ЮшаI) — литературный критик, публицист, учёный-филолог, член СП СССР. Автор книг: «Чечено-ингушская советская драматургия» (1975), «Зеркало жизни» (1987), «Чеченцы: история и современность»…
• АЙДАМИРОВ Абузар — поэт, прозаик, драматург, педагог, историк, член СП СССР, народный писатель ЧИАССР. Автор музыкальной комедии «Эшаро декадо лаьмнаш» («Песня звенит в горах»). Автор книг: «Ненан дог» («Сердце матери») — 1961, 1985, «Винчу лаьмнашкахь» («В родных горах») — 1962, «Лаьмнашкахь серло» («Свет в горах») — 1963, «Генарсолтин хьуьнарш» («Похождения Генарсолты») — 1965, «Тхан эвлахь» («В нашем ауле») — 1966, «Маршонан цIарах» («Во имя свободы») — 1968, «Еха буьйсанаш» («Долгие ночи») — 1972, 1990, «Лаьмнийн некъашкахула» («По горным дорогам») — 1975, «Ирхеш» («Подъёмы») — 1986, «Лаьмнашкахь ткъес» («Молния в горах») — 1989, «Хронология истории Чечено-Ингушетии» (1991), «Долгие ночи» (1996), «Наши нравы» (2004), «Собрание сочинений» (в шести томах)… Соавтор сборников: «Антология чечено-ингушской поэзии» (1981), «Антология чеченской поэзии» (2003)…
• АЙДАМИРОВА Машар — прозаик. Дочь писателя Абузара Айдамирова. Соавтор сборника «Чеченские новеллы» (2005).
• АЙСХАНОВ Салман — поэт. Сын писателя Шамсуддина Айсханова. Автор книг: «Заманан ирс» («Счастье времени») — 1973, «Доьхна къола» («Несостоявшаяся кража») — 1977… Соавтор сборника «Антология чеченской поэзии» (2003).
• АЙСХАНОВ Шамсуддин (Шамсудди) — поэт, прозаик, драматург, фольклорист, педагог, член СП СССР. Автор пьес: «Къийсам» («Борьба»), «Вай доьшур ду» («Будем учиться»)… Автор книг: «Колхозхошна керла эшарш» («Колхозникам новые песни») — 1934, «Суна бригадир веза» («Люблю бригадира») — 1936… Соавтор сборников: «Поэты советской Чечено-Ингушетии» (1937), «Антология чечено-ингушской поэзии» (1981), «Антология чеченской поэзии» (2003)… Автор школьных учебников и хрестоматий по чеченской литературе.
• АКБИЕВ Хавас (Хьавас) — поэт, член СП РФ. Пишет на русском языке.
• АЛИЕВ Альви (Iаьлви) — поэт, журналист.
• АЛИЕВ Гапур (ГIапур) — бард. Соавтор сборника «Антология чеченской поэзии» (2003).
• АЛИЕВ Тимур, он же АЛИЕВ Тамерлан — журналист, публицист. Пишет на русском языке.
• АЛИЕВ Умар (Iумар) — поэт. Соавтор сборника «Баллада о Джихаде»
• АЛИРОЕВ Ибрагим (ИбраьхIим) — фольклорист, исследователь культуры и истории вайнахского народа, учёный-филолог. Автор книг: «История и культура чеченцев и ингушей» (1964), «Краткий курс чеченского языка (самоучитель)» — 1989, «Кувшин мудростей (чеченские пословицы и поговорки)» — 1990, «Язык, история и культура вайнахов» (1990), «Чеченцы: обычаи, традиции, нравы» (совместно с Д.Межидовым) — 1992, «Чеченский язык» (1999), «Пища вайнахов» (совместно с Л.Дадаевым) — 2001, «Самоучитель чеченского языка» (2004)…
• АЛКАНОВ Билал — поэт, прозаик, переводчик, член СП ЧРИ. Автор книги «Звёзды в Джихаде и тени в огне» (2002), интернет-изданий «Созвездие Эдема» (2003), «Победа или рай» (2003)… Соавтор сборников: «Баллада о Джихаде» (2003), «Галерея памяти» (2004)… Пишет на русском языке.
• АМАГОВ Докка — поэт. Соавтор сборника «Антология чеченской поэзии» (2003).
• АНЗОРОВА Балкан — поэт-песенник, педагог, член СП СССР. Автор книг: «ЦIенчу даггара» («От чистого сердца») — 1980, «Сатийсамийн тIемаш» («Крылья мечтаний») — 1988… Соавтор сборников: «Поэты Чечено-Ингушетии»(1939)
• АРСАМИРЗАЕВА Асет — поэтесса, прозаик.
• АРСАНОВ Саид-Бей (СаьIид-Бей) — прозаик, публицист, журналист, фольклорист, педагог, член СП СССР. Автор романов: «Твёрдо держи своё сердце», «Два поколения» (журнал «Революция и горец», 1930)… Автор книг: «Ши тIаьхье» («Два поколения») — 1931, «Когда познаётся дружба» — 1956, 1963, 1979, «Маца девза доттагIалла» («Когда познаётся дружба») — 1960, «Серебристая улыбка» (1965), «О верном друге» (1968)… Пишет на русском языке.
• АРСАНУКАЕВ Шайхи — поэт, член СП СССР. Автор книг: «Безаман шовда» («Родник любви») — 1967, «Новкъахь» («В пути») — 1970, «Стихи» (1971), «Сийна некъаш» («Голубые дороги») — 1973, «Лакхенан гIиллакх» («Закон высоты») — 1975, «Вершины» (1977), «Тешам» («Верность») — 1978, «Керла де» («Новый день») — 1980, «Ушармин Ших» («Ших, сын Ушармы») — 1982, «Выбор судьбы» (1985), «Кхолламан сизаш» («Линии судьбы») — 1987, «Роща любви» (1988), «Преодоление» (1989)… Соавтор сборников: «Антология чечено-ингушской поэзии» (1981), «Антология чеченской поэзии» (2003), «Антология литературы народов СК
• АТАЕВ Атаби (Атин Атаби) — поэт (писал на арабском языке), бывший соратник имама Шамиля. Автор стихотворения-панегирика царю Александру II и царице.
• АХМАДОВ Малик — литературный критик.
• АХМАДОВ Муса — поэт, прозаик, драматург, член СП СССР, СП РФ. Автор книг: «Десачу цIа чохь буьйса» («Ночь в пустом доме») — 1983, «Сатоссуш, седарчий довш» («На рассвете, когда гаснут звёзды») — 1986, «МаьркIажехь дитташ» («Деревья в сумерках») — 1989, «Ночь в пустом доме» (1991), «Нохчийн гIиллакх-оьздангалла» («Традиции и обычаи чеченцев») — 2002, «Деревянные куклы», «И муравейник не разрушай»… Соавтор сборников: «Антология чеченской поэзии» (2003), «Чеченские новеллы»…
• АХМАДОВ Умар (Iумар) — детский писатель, член СП СССР. Автор книг: «Къонахалла» («Мужество») — 1972, «Тешнабехк» («Коварство») — 1978…
• АХМАДОВ Хизар — поэт, публицист, краевед. Составитель издания в 7 томах «Правда и ложь о чеченской войне» (1996–1997). Соавтор сборника «Антология чеченской поэзии» (2003).
• АХМАТОВА Раиса — поэтесса, член СП СССР. Автор книг: «Хьоме республика» («Республика родная») — 1958, «Бей мне, ветер, в лицо» (1959), «Иду к тебе» (1960), «Трудная любовь» (1963), «Лунной тропою» (1968), «Шовданан йистехь» («У родника») — 1969, «Избранная лирика» (1970), «Стихаш» («Стихи») — 1972, «Будьте счастливы» (1972), «Доброта» (1973), «Медный листопад» (1974), «Дикалла» («Доброта») — 1975, «Поющая чинара» (1976), «Перевал» (1977), «Цхьаьнакхетар» («Встреча») — 1978, «Откровение» (1979), «Прикосновение» (1981), «Суьйренан зIаьнарш» («Вечерние зори») — 1983, «Хаьржинарш» («Избранное») — 1987, «Ожидание» (1988), «Вдохновенье» (1989)… Соавтор сборников: «Антология чечено-ингушской поэзии» (1981), «Антология чеченской поэзии» (2003)…
• БАКАЕВ Хасан (Хьасан), он же ДЕНИ БАКСАН — журналист, публицист, историк. Автор книги «След Сатаны на тайных тропах истории» (1997). Пишет на русском языке.
• БАКАРОВ Муса — журналист. Автор книги «Обарг Зеламхех дагалецамаш» («Воспоминания об абреке Зелимхане») — 1990.
• БАКРИЕВ Зелимхан (Зелимха) — поэт. Уроженец села Таузень Веденского района (пропал без вести во время Великой Отечественной войны).
• БЕКСУЛТАНОВ Муса — прозаик, член СП ЧР. Автор книг: «Мархийн кIайн гIаргIулеш» («Облаков журавли белые») — 1985, «Юха кхана а, селхана санна…» («И завтра, как вчера…») — 1988…
• БЕНО Апти — поэт. Соавтор сборников: «Галерея памяти» (2004), «Чеченские новеллы» (2005)…
• БЕРСАНОВА Залпа (Залпаъ) — прозаик, учёный-этнолог. Дочь писателя Хожа-Ахмеда Берсанова. Автор книг: «Купленное счастье» (2002), «Я выбираю горы»… Пишет на русском языке.
• БЕТЕЛЬГИРЕЕВ Хусейн (Хьусайн) — бард.
• БЕТЕЛЬГИРЕЕВ Лом-Али (Лом-Iела) — поэт, прозаик.
• БИСУЛТАНОВ Апти — поэт, общественный деятель, член СП ЧРИ. Автор книг: «Нох, цIе, чоь» («Плуг, огонь, дом») — 1986, «Цхьа илли» («Одна песнь») — 1988, «Ткъесан IиндагIа» («Тень молнии») — 1991, «Тень молнии» (на немецком языке) — Клагенфурт, Австрия (2004)… Соавтор сборников: «Антология чеченской поэзии» (2003), «Галерея памяти» (2004)…
• БОРХАДЖИЕВ Хожа-Баудди — поэт, журналист, член СП РФ. Пишет на русском языке.
• ВАХИДОВ Рустам — поэт. Соавтор сборника «Галерея памяти» (2004).
• ВАЦУЕВ Абдулла (Iабдулла) — журналист, публицист.
• ВАЧАГАЕВ Майрбек — журналист, учёный. Автор книги «Чечня в Кавказской войне XIX столетия: события и судьбы» (2004)… Пишет на русском языке.
• ГАВДАЕВ Баудди — поэт. Соавтор сборника «Антология чеченской поэзии» (2003).
• ГАДАЕВ Магомед-Салах (Мохьмад-Салахь) — поэт, прозаик, переводчик, учёный. Автор романов «Шиъ» («Двое»), «Буьйсанан бере» («Ночной всадник»), повестей «Нус» («Сноха»), «Гуьржи» («Грузин»), «Акхалаа» («Дикость»)… Автор книги «Буьйсанан бере» («Ночной всадник»). Соавтор сборников: «Баллада о Джихаде» (2003), «Антология чеченской поэзии» (2003)… Научные труды: «Основные законы диалектики неорганической химии» (1954), «Временные, качественные изменения материального мира» (1956), «Программа выявления звёзд (спектр-плотность)» — 1956…
• ГАЙРБЕКОВ Чага — поэт. Автор книги «Даймехкан Iуьйре» («Утро Родины») — 1973.
• ГАЦАЕВ Саид (СаьIид) — поэт, член СП ЧР. Автор книг: «Iуьйре» («Утро») — 1969, «Баьстенан гIара» («Весенний шум») — 1973, «Хазахетар» («Радость») — 1981, «Суьйренан Iеха» («Вечерняя повилика») — 1988, «Мекара цициг» («Хитрый кот») — 1991… Соавтор сборника «Антология чеченской поэзии» (2003).
• ГАЦАЕВ Сайд-Ахмед (Сайд-Ахьмад) — прозаик. Автор книги «Хулхулон тогIешкахь» («В долинах Хулхулау») — 1973.
• ГЕШАЕВ Муса — поэт, прозаик, литературовед, исследователь культуры и истории, член СП РФ. Автор романа «Ламаро» («Горец»), повести «За рулём», поэмы «Абреки». Автор книг: «Очередь за счастьем» (1989), «Ожерелье желаний» (1993), «Опрокинулось небо» (1998), «Крылья вайнахов» (1999), «Кресало» (2001), «Знаменитые чеченцы», «Чеченский след на российском снегу»… Соавтор сборников: «Баллада о Джихаде» (2003), «Антология чеченской поэзии» (2003)…
• ГУНАШЕВ Аманчи — историк, публицист. Автор книги «Ичкерия: месть истории» (2001). Пишет на русском языке.
• ДАДУЕВ Абу — поэт. Автор книги «Кавказан зIаьнарш» («Зори Кавказа») — 1969.
• ДАКАЕВ Саидбек (СаьIидбек) — поэт. Автор книги «Дегнийн йовш йоцу цIе» («Негаснущий огонь сердец») — 1981.
• ДАЦАГОВ Салман — прозаик. Автор книги «Особое поручение» (1982). Пишет на русском языке.
• ДЕБИЕВ Халид — поэт. Соавтор сборника «Баллада о Джихаде» (2003).
• ДЖАБИРОВ Ибрагим (ИбраьхIим) — поэт. Автор книги «Вай хоржу некъ» («Путь, который мы выбираем») — 1982.
• ДЖАМАЛХАНОВ Зайнди — поэт, фольклорист, учёный-языковед, народный академик, член СП СССР. Автор книг: «Сирла некъ» («Светлый путь») — 1959, «Ирсечу новкъахь» («На счастливом пути») — 1980… Соавтор сборников: «Антология чечено-ингушской поэзии» (1981), «Антология чеченской поэзии» (2003)…
• ДИКАЕВ Магомед (Мохьмад) — поэт. Автор книг: «Догу сан дог» («Горит моё сердце»), «Деган мерзаш» («Струны сердца») — 1971, «Стеган цIе» («Имя человека») — 1990… Соавтор сборника «Антология чеченской поэзии» (2003).
• ДУГИН Арби (Iаьрби) — прозаик. Автор книги «Киртиг тIехIоьттича» («В кризисной ситуации») — 1987.
• ДУДАЕВ Абди (Iабди) — поэт, педагог, член СП СССР. Один из зачинателей чеченской советской поэзии. Автор книг: «Партизанийн иллеш» («Партизанские песни») — 1937, «БIаьстенан болар» («Поход весны») — 1966… Соавтор сборников: «Поэты Чечено-Ингушетии» (1935), «Поэты советской Чечено-Ингушетии» (1937), «Антология чечено-ингушской поэзии» (1981), «Антология чеченской поэзии» (2003)…
• ДУДАЕВ Муса — поэт, драматург, публицист, переводчик, актёр, народный артист России. Сын поэта Абди Дудаева. Автор книги «Встать, зверёныш!» (2004). Пишет на чеченском и русском языках.
• ДУРДИЕВ Зайнди — прозаик, учёный-геолог. Автор книги «Жизнь продолжается. Сильные и смелые» (2003).
• ИБРАГИМОВ Ваха — журналист, публицист. Автор книги «Тайная биография президента России» (2000). Пишет на русском языке.
• ИБРАГИМОВ Канта Х. — прозаик, учёный-экономист, член СП РФ, лауреат Государственной премии РФ (2003). Автор книг: «Прошедшие войны» (1999), «Седой Кавказ» (2001), «Учитель истории» (2003)… Пишет на русском языке.
• ИБРАГИМОВ Лёма (Лоьма), он же КАНТАШ — поэт, прозаик, член СП ЧР. Автор книги «Зерийн тидарш» («Наблюдения опытов») — 1992.
КАЦАЕВ Сайд-Хасан (Сайд-Хьасан) — прозаик, публицист. Автор эссе «Писатель и война» (2003).
• КИБИЕВ Мусбек — поэт, прозаик, член СП СССР. Автор книг: «Ши зама» («Два времени») — 1962, «Шийла цIераш» («Холодные огни») — 1975, «Лаьттан куьзга» («Зеркало земли») — 1984, «Седарчийн чIара» («Звёздная рыба»)
• КИШИЕВ Кунта-Хаджи (Кишин Кунта-Хьаьжа) — шейх, мусульманский проповедник, основатель религиозной песни «назма:
• КУСАЕВ Адиз (Iадиз) — поэт, журналист, переводчик, член СП ЧР. Автор книг: «Некъаш» («Дороги») — 1972, «Необходимость» (1975), «Ламанан леча» («Горный сокол») — 1978, «БIаьстенан мохк» («Весенний край») — 1987… Соавтор сборника «Антология чеченской поэзии» (2003).
• ЛОРСАНУКАЕВ Саид (СаьIид) — прозаик, журналист. Автор книги «Дожди меняют цвет» (очерки, рассказы, путевые заметки).
• МАГОМЕДОВ Альберт — писатель. Автор книги «Впереди был новый день» (1991). Пишет на русском языке.
• МАГОМАДОВ Хамид (Хьамид) — публицист. Соавтор книги «Операцию начнём на рассвете» (совместно с А.Горловым) — 1984.
• МАКАЛОВ Шамсудди — поэт, прозаик. Автор книг: «Боларан ирс» («Счастье поступи») — 1974, «Хьалхара гIулчаш» («Первые шаги») — 1984…
• МАТИЕВ Ваха — журналист, публицист. Автор книг: «Комаьршачу дегнийн адамаш» («Люди щедрых душ») — 1986, «Мокхазан дог» («Кремнёвое сердце») — 1986, «Йоккха АтагIа а, атаг1ой а» («Старые Атаги и атагинцы») — 1990…
• МАХАЕВ Хамзат (Хьамзат) — публицист, журналист. Автор книги «Кремлёвский синдром».
• МАХМАДОВ Визирхан (Визир-Хан) — публицист, журналист. Автор интернет-издания «Награды России за покорение народов» (2005). Пишет на русском языке.
• МИНКАИЛОВ Саад (СаIад) — публицист, политолог. Автор интернет-издания «Взгляд на русскую действительность (Без оглядки на политкорректность)» — 2003. Пишет на русском языке.
• МОРО Кайсар (Къайсар) — поэт, прозаик. Автор повести «Птица на шее» (интернет-издание) — 2004. Соавтор сборника «Галерея памяти» (2004). Пишет на русском языке.
• МУЗАЕВ Тимур — журналист, публицист, историк, политолог. Внук писателя Нурдина Музаева. Автор книг: «Этнический сепаратизм в России», «Чеченская Республика Ичкерия: руководство и политические силы», «Дагестан: власть, народы, конфликты»… Соавтор книг: «Новая Чечено-Ингушетия», «Северный Кавказ в поисках региональной идеологии»…
• МУСАЕВ Магомед (Мохьмад) — прозаик, драматург, переводчик, член СП СССР. Автор пьес: «Теркан тулгIенаш» («Волны Терека»), «Цхьана эвлахь» («В одном ауле»), «Маршонна гIевттинарш» («Восставшие за свободу»)… Автор книг: «Садаьржаш» («Перед рассветом») — 1960, «Дашо маха» («Золотая брошка») — 1963, «Золотая брошка» (1965), «Анзор» («Анзор») — 1966, «Анзор» (1967, 1979),
• МУТАЛИБОВ Зайндин (Зайнди) — поэт, прозаик, журналист, переводчик, педагог, член СП СССР. Автор книг: «Даггара» («От души») — 1958, «БIаьхочун весет» («Завет воина») — 1960, «Дека, сан илли» («Звени, моя песня») — 1961, «Даима хьоьца» («Навеки с тобой») — 1964, «Со хьан кIант ву» («Я сын твой») — 1966, «Пульс эпохи» (1966), «Бессмертный всадник» (1968), «Раненая анкета» (1968), «Замано кхойкху» («Время зовёт») — 1970, «Хаьржанарш» («Избранное») — 1971, «Буре навстречу» (1972), «Истоки» (1978), «Две дороги» (1981)… человека» («Адаман кхиэл»).
• НАШХОЕВ Руслан — публицист, журналист, историк, член СП РФ. Автор книг: «Чародей танца» (1971, 1980), «Махмуд Эсамбаев — чародей танца» (2001), «Загадки Пхьармата.
• НУНУЕВ Сайд-Хамзат (Сайд-Хьамзат) — прозаик, драматург, публицист, член СП СССР. Автор книг: «Маьлха тIехь хьоькхнаш» («Пятна на солнце») — 1983, «Даймехкан мукъамаш» («Мелодии Родины») — 1986, «Гезгамаша» («Паутина») — 1988, «Йилбазан оьмар» («Век дьявола») — 1991, «Нахи и священная история» (1998), «Дух и золото» (2004)… языках.
Диалоги о необы
Придется остановится, что-то не то со страницей происходит.
А что, Коба тоже с грабежей банков начинал.
Больше всего ненавидит журналистов. Хотя они даже не доктора, а диагносты.
Современная белая цивилизация произошла от выжившей после великого потопа (14000 лет назад) популяции белых атлантов с материка Гиперборея (Арктида). Предки германцев и славян лишь дольше всего там задержались и тронулись осваивать Евразию 3,5 тыс. лет назад, когда климат Арктиды стал совсем непригоден для жизни. Первыми же 10 тыс. лет назад ушли предки шумеров, затем - семиты. Потом предки иранцев и кельты. (Это у Бабанина - "Самые большие загадки прошлого". Язык же, выдаваемый за древнерусский - это сохранившийся общий язык этой популяции. Кто раньше ушел, у тех он больше видоизменился. Общие корни есть в русском, санскрите, иврите, японском (через попавших туда шумеров)и во всех европейских языках.
Если Ислам, то поверьте мне для религии Ислам, ваши невежественные высказывания и сравнения про Шариат и неких существ, не наносит абсолютно никого вреда Исламу.
Просто поймите, что Ислам существует за долго до вашего рождения и извините, будет существовать после вас. Понимаете мизерность подобных сравнений. С вечным и временным тленным.
Если про существо агента ФСБ России, то ваше право, писать все то, что вам заблагорассудится,
так как это существо временное и тленное. И даже у вас есть шанс, увидеть его позорную кончину.
Если вы не имели ввиду не то не другое, извиняюсь что не понял ход ваших мыслей.
Ислам мне не нравится, как не нравится и христианство, а также институциональные образования этих религий. Но говорить о них я готова с точки зрения обоснованной конструктивной критики.
Что именно я хотела сказать - то, что если в стране допускается критика демократии со стороны бандита, то дела страны плохи.
И уверяю Вас в том, что эти существа никогда не будут за воцарение Шариата а всеми силами будут против как в прочем и Вы и это логично. Кремль знает об этом уже давно. С момента появления на свет не без их прямой помощи из недр Лубянки этой секты во главе с Кунта-хаджи.
Вот и размахивает обсуждаемое существо подобно красной ткани слово Шариат перед обезумевшим кремлем и это выгодно обеим сторонам. За счет граждан России.
По молчаливому согласию добропорядочных налогоплательщиков России, переводятся очередные весомые транши на борьбу с Шариатом (радикальным Исламом))) )
Существо купается в деньгах налогоплательщиков РФ, кремль отмыл солидную часть,
народ России спит спокойно уверенный что не будет Шариата, как впрочем и Христианства так-же с такой системой власти в России.
пс: "Плохо в стране"-это слабо сказано, когда наметился вариант, что и вовсе не будет такого гос.образования как Россия и граждане русские по паспорту.
Согласна.
Кто породил это существо, пусть они-же и отошлют его на встречу к папочке, тем-же методом.
Хотя выбор метода вне спора. Любой метод приемлем. Важна встреча отца и сына с помощью
святого духа кремлевского.
пс: вы плохо знаете юриДиста.
И те приняли клятву на вечно.
Но кто знает, когда на нас обрушится шквал новостных лент с места события.
Встреча папы и сына, организатор тур.фирма "ФСБ РФ".
За заслуги в деле предательства интересов собственного народа.
Россия ценит предательство чужаков в миллионы крат чем геройство собственных дочерей и сыновей.
Вообще-то на папу расход был минимальный.
Стоимость взлета и в одну сторону.
Думаю на полоний тратиться не будут для существа.
Да только пока что мы видим только знаки монаршего благоволения. Еще чуть-чуть и наши губернаторы опыт перенимать начнут.
Вы это имеете ввиду?
Вторых, третьих и десятых, карлик не потянет.
)).