Принцип Целесообразности

Каждый из нас стремится быть счастливым, здоровым, успешным и богатым.  Однако далеко не каждый осознаёт, что достижение этих благ зависит только от него и ни от кого более.   

Почему так? – Давайте разберёмся…

Жизнь всех живых существ, – от атома до Вселенной, от бактерии до человека, – сосредоточена в их сердцевине. Именно из внутреннего ядра жизненные импульсы распространяются по всему организму и далее – в окружающий мир. 

Этот принцип, единый для всего сущего, наглядно проявлен в Солнце, качество излучений которого зависит от качества его ядра.  Точно таким же образом качество нашей жизни определяется нашим внутренним состоянием и прежде всего состоянием сердечного центра, где находится главной узел соединения духа, души и тела.

Ведущую функцию в нашей внутренней троице выполняет дух, состояние которого проявляется в нашем сознании (кстати, корень «знание» в этом слове обусловлен всезнающей природой нашего духа).   Поэтому,  если дух крепок и ясен, то и сознание наше ясно и крепко. Именно дух, а вместе с ним и сознание определяют стратегическую линию нашей жизни.  

Что касается души, то она как хозяйка чувств выполняет тактическую функцию, налаживая взаимодействия, необходимые для осуществления планов духа.  В свою очередь тело своими внутренними и внешними проявлениями осуществляет реализацию и стратегических намерений духа, и тактических маневров души. 

Итак, дух – стратег, душа – тактик, а тело – реализатор.  Такое распределение функций позволяет консолидировать усилия духа, души и тела для реализации поставленных нами целей и достичь внутренней гармонии.

Таким образом, качество своей жизни мы несём внутри себя, и определяется оно взаимодействием духа, души и тела, – их слаженностью и непротиворечивостью.  Именно эти взаимодействия продуцируют энергии, которые излучаем мы в окружающее пространство, воздействуя на него и тем самым формируя обстоятельства своей жизни.

Соответственно, никто не виновен в наших бедах, кроме нас самих!

Только внутренняя дисгармония создаёт внешнюю дисгармонию, только внутренние ограничения создают внешние ограничения (в том числе и бедность – беду носить!).  Только внутренняя «тюрьма» невежества способна обернуться для нас внешней тюрьмой...

Без осознания этого мы будем искать виновных в ком-то или чем-то.  Будем винить близких и дальних, винить государство (которое, по-сути, и есть – мы!).  Будем винить власть (избранную нами же!),  унижая при этом либо свой выбор, либо выбор большинства (а унижением большинства мы унижаем самих себя!). 

В результате, столь несообразным, а потому неразумным проявлением мы лишь оттягиваем сроки достижения желаемого.  Причем, не только для себя, но и для близких людей.  А также для страны, с которой связана наша судьба.

По существу, сама природа богоподобия, наделившая нас уникальной способностью жизнесозидания, предъявляет к нам требование быть хозяином своей жизни.  Поэтому, когда мы уклоняемся от этого, внутренние и внешние обстоятельства демонстрируют нам нашу беспомощность, побуждая тем самым к проявлению хозяйского отношения к жизни.  А основывается оно исключительно на ответственности за всё, что с нами происходит!

Вот тут-то и необходимо проявить крепость и ясность духа, способного нести груз ответственности, а также душевную любовь ко всему сущему, исключающую внутренние и внешние противоречия. – Только тогда начнутся радикальные изменения в нашей жизни, а вслед за ними и изменения мира, в котором мы живём!

Другого не дано, ведь таково объективное действие Единого Принципа Жизни, повсеместно проявленного на просторах нашей Вселенной, в недрах которой мы живём. 

Именно этот Принцип можно назвать – Принципом Целесообразности!

Что касается освоения статуса хозяина своей жизни, то никто и ничто нам не поможет в этом деле так, как живая связь с Хозяином Вселенной.  –  Благодаря этой связи мы познаём совершенные свойства духа, а также безусловную любовь ко всему сущему, которую непрерывно излучает Первоисток…