Кто нужнее. (притча)
Кто нужнее.
(притча).
Были в одном кармане брюк расчёска, монетка, мобильный телефон и носовой платок. От нечего делать стали они спорить, кто нужнее.
Мобильник говорит:
- Я самый нужный, через меня хозяин с кем угодно поговорить может.
- Ну да! – Рассмеялась монетка. – Без меня ты не средство связи, а просто цифровой будильник.
- Нашлась главная. – Возразила расчёска. – Без меня хозяин будет лохматым, никто его на работу не возьмёт, и денег он не заработает!
Носовой платок, пока они спорили, лежал себе, и помалкивал.
Промолчал он и тогда, когда спорщики стали ругаться и из кармана выпали.
В это время Кидаяси Данзибуро, офисный клерк из Осаки, тридцати двух лет от роду, проснулся и, мучаясь похмельем, выполз из своей гостиницы-капсулы, в которой только японцы могут спать.
«Зря я вчера так перебрал сакэ на корпоративе», - Подумал он и вышел на улицу, чтобы поймать такси и ехать на вокзал, откуда уходил поезд Токио-Осака.
Сунул Кидаяси руку в карман брюк, но нащупал там только носовой платок. Хотел было вернуться в гостиницу, поискать пропажу, но потом рассудил, что мобильный телефон ему давно пора поменять на айфон, сто иен – это вообще не деньги, а расчёска… Впрочем, про расчёску он вообще не вспомнил. Вытер носовым платком лысину, нащупал в кармане пиджака бумажник и стал махать рукой, чтобы такси остановить.
Мораль: 1. Бессмысленно спорить о том, что нужнее для истинного дзен-буддиста. 2. При любых условиях выживают приспособленцы и подхалимы.
Комментарии
А нужней те, кто как правило, важней.
2. В этой ситауции платок единственный как раз и вел себя как истинный дзен-буддист, ему эти
проблемы были пофигу.
3. Когда на тебе лежит чужая сопля, остатки губной помады и тобою вытерли то, что в приличном обществе натрезвую не поминают - поневоле станешь философски относиться к жизни.
Мастер повёл его в сад и сказал:
— Вот это дерево большое, а это — маленькое. Я часто сидел под этими деревьями и думал, почему так? Но когда я отбросил ум, то исчез сам вопрос. Сейчас я знаю, что это дерево большое, а это — маленькое. Нет никакой проблемы!
Не зная, с чего начать молитву, Сырым начал шепотом нести околесицу:
- О, Господи заставляющий делать что попало. О, Господи заставляющий стоять за кем попало…
Услыхав слова батыра, мулла ударил его сзади по затылку. Сырым тоже дотянувшись до впередистоящего ишана, дал ему увесистый подзатыльник.
Отвлекаться во время молитвы нельзя - ишан продолжил молитву, будто не заметив ничего.
После окончания намаза ишан обернулся и спросил:
- Кто меня ударил?
- Я – сказал Сырым.
- Почему?
- Меня самого сзади ударили – отвечал Сырым – я думал здесь так принято – бить впередистоящего.
- Кто привел сюда этого казаха? – закричал ишан и приказал наказать муллу.
Комментарий удален модератором
1. При этом совершенно не обязательно быть хорошим человеком.
2. Ваш комментарий хоть каким-то боком к приспособленцам и дзен-буддизму соприкасается?
Тока нам с Кидаяси это не важно... ))))