Размышления «захожанки»

      Тем, кто не знает: захожанами называют тех, кто нерегулярно ходит в церковь... Несколько досадно, но , как говорится, ладно... Вообще-то вера, служение Богу у каждого подтверждается по-разному - у кого - постом, у кого - молитвой, добрыми делами, милостью - все по мере сил. И возможностей. И, наконец, личных обстоятельств. А вот делить на прихожан и захожан не по-Божески. Как сказано: "Люби грешника, но не люби грех". Но это к слову. Я все-таки о разделении...

   
  Прошли праздники... ах, нет - еще Новый год по Юлианскому календарю впереди. Не буду про войну календарей - какой правильный, какой нет - уже столько перьев и копий сломано по этому поводу. Но вот Рождество после Нового года вносит в мою грешную душу диссонанс. Все равно что телегу впереди лошади поставить. Это что же получается - до перехода на Григорианский календарь и светская, и православная Россия праздновала Рождество и Новый год в одни и те же дни. После перехода - кто в лес, кто по дрова! Мне скажут: православные верующие встречают Рождество по старому стилю, следуя традиции...

Согласна. Но на календаре-то 7-е января, как ни крути; и это общепринятый в стране и в мире календарь. Получается, мы видим число 7, подразумеваем 25; число 14 - в уме 1. Занимательная нумерология... Прихожане считают себя правильными, а других - нет, так, что ли? Из-за упорства или упрямства, или из принципа, или по другим благовидным причинам Церковь косвенно, невольно выступает в роли разделителя народа святой Руси. Может, пора уже привести все к общему знаменателю? И всем российским миром - и светским, и православным - жить по одному календарю?

     
Конечно, мне могут возразить: истинно верующим нетрудно праздновать так, как в церкви заведено; атеистам и прочим все равно, когда и что отмечать - был бы повод. Иные могут отослать меня к чтению православной литературы по сути вопроса - читала. Не впечатлило. Мысль о разделении все равно свербит,  и даже на такой, на чей-то взгляд, непринципиальной основе людей делить нельзя.