Чёрные души или готовы ли ВЫ стать ангелом?
Чёрные души или готовы ли ВЫ стать ангелом?
Чёрные души отравлены ядом.
Чёрные души, что же вам надо?
Чёрные души слепые, глухие.
Чёрные души рвали Россию.
Чёрные души от века до ныне,
Чёрные души рвутся к вершине.
Чёрные души лишь горе и страх.
Чёрные души уходят во прах.
Понятия добра и зла существуют столько, сколько существует человечество. Они изначальны в виде хаоса и порядка. С хаосом всё понятно, а вот откуда взялся порядок?
На самые сложные вопросы всегда можно найти самые простые ответы.
Всем известно выражение “ В начале было слово”. Вот и ответ. Слово явило первобытному хаосу порядок. Но раз есть слово, то есть, и язык на котором оно произнесено. Что ж это за язык? Ответ на этот вопрос кроется опять же во многовековой истории человечества. Противостояние добра и зла на всём временном отрезке нашего мироздания никогда не прекращалось. Можно сказать, оно является необходимым условием нашего существования. Для того чтобы создать, что либо необходим материал, из которого это можно создать. Конечно в чистом виде, мы не найдем эти понятия. Они соприкасаются, переплетаются, но они существуют. Какой язык нам поможет ответить на эти вопросы и есть ли он. Есть! Единственный алфавит несущий смысловую нагрузку, это русский. Это “ Послание к славянам”
Азъ буки веде. Глаголъ добро есте. Живите зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо — укъ фъретъ херъ. Цы, черве, шта ъра юсъ яти!
в современном переводе будут звучать так:
"Я знаю буквы:
Письмо — это достояние.
Трудитесь усердно, земляне,
Как подобает разумным людям —
Постигайте мироздание!
Несите слово убеждённо —
Знание — дар Божий!
Дерзайте, вникайте, чтобы
Сущего свет постичь!"
Надо сказать, что не только русский язык является языком, на котором написана программа нашего мироздания, это ещё и арабский. Причём арабский выполняет функцию статистическую, сохранения, а русский динамическую, развития.
Доказательством этого может быть расшифровка всех русских идиом в переводе с арабского.
В своей работе “ Загадка сфинкса” Вашкевич Н.Н. показывает это:
“Оказывается, в идиоме собак вешать, за словом вешать арабское слово вишайат "оговор, "клевета", тогда как собак передает арабское служебное слово сабек "предшествовать". Буквально "опередить в клевете".
кошмар собачий речь тоже не о собаках, а о кошмаре, поскольку русское собак в "наоборотном" прочтении (арабы читают справа налево) дает арабское слово "кошмар" (кабос) .. По этой причине мы говорим также собачий холод, собачья жара, собачья жизнь, т. е. на самом деле имеется в виду: кошмарный холод, кошмарная жара, кошмарная жизнь.
касается идиомы вот где собака зарыта, то здесь никакая собака не зарыта, а просто арабское зариат значит "повод, мотив, причина", тогда как сабек передает идею предшествования, буквально: "вот какая причина предшествовала данному явлению".
Исключений нет.”
Можно ещё обратить внимание на такие моменты. Ни один лингвист, не объяснит Вам, почему вода называется водою, а переводе с арабского, это чистая. Или почему лес называется лесом, в переводе с арабского, это густой. А почему мы говорим сорока-воровка, да потому, что в переводе с арабского, это и означает воровка. Вы скажете, что это потому, что она ворует, нет она ворует потому, что так называется.
И сразу всё становится на свои места.
Теперь понятно почему запад, западня, почему доллар и доля, почему фараон и Перун. На многие вопросы можно найти ответы и не надо далеко ходить, нужно просто вдуматься в смысл произносимых слов.
И становиться понятен ход мировой истории, противостояние запада и востока, зубовный скрежет в отношении России.
А кто же это скрежещет?
Кто называет себя богоизбранным народом? Не хотелось бы употреблять подобное словосочетание. Но оно есть и не мною придумано. Так речь про тех, кто действительно возомнили себя таковыми. Только для чего избрали, ответ тоже на поверхности, далеко ходить не надо. Кто распял Иисуа Христа? Вот и ответ.
Хотите ещё подтверждений?
“необходимо было народу иудейскому иметь — хоть в некоторой степени — чувство небесного, жажду вечного, стремление к святому и освящающему. Но в этих-то драгоценных качествах у иудеев, — кроме малого числа избранных, — был крайний недостаток.”
Архиепископ Херсонский Иннокентий (Борисов)
Дуглас Рид “ Спор о Сионе”
Дуглас Рид явно предвидел и это, написав в одной из последних фраз своей книги: «Мне кажется, что евреи во всем мире также начинают понимать вред революционного сионизма — двойника другого разрушительного движения нашего времени — и не исключено, что к концу нашего века и они придут к решению о необходимости следовать путями, общими со всем человечеством».
Так вот о чём речь. Сион. И это война против всего мира, против самих же евреев, используя их, против нас с вами. То, что происходило и то, что происходит сейчас на нашей планете – яркое тому потдверждение.
Выбор всегда за отдельно взятым человеком и ему придется отвечать перед Богом, за то, что он сотворил на этом свете. Выбирайте господа….
Родниковой водою,
В священном лесу,
Свою душу омою.
И быть может спасу.
И на древней поляне,
Разведу я костер.
Мои предки – славяне,
Жили здесь с давних пор.
Повинюсь перед ними,
Что не думая жил.
Что руками своими,
Зло я в жизни творил.
Налетит буйный ветер.
Дождь затушит костер.
Ничего не ответит,
Вековой, старый бор.
Комментарии