китай

 Китай избежал гайдаровского перехода благодаря восточной мудрости. Оставив проверенную десятилетиями форму управления, руководство партии целеустремленно и постепенно стало менять содержание, что намного важнее и мудрее. В Китае мы наблюдаем бурный расцвет экономики. Религиозная Россия умирает, а Китай без религии уверенно развивается. В мировой экономике лидируют Китай и Япония - 3-е место по темпам развития. Мыслящие руководители Китая возрождают многовековую философию конфуцианство, которому 2500 лет. Основным источником философии Конфуция (Кун Фу цзы) является его изложение понимания мира в книге «Лунь юй» («Беседы и суждения»). Конфуций верил в небесное веление как сознательную высшую силу, регулирующую поведение и действия людей, их общественное положение. «Для жизни и смерти существует судьба, богатство и знатность зависят от неба». Главным понятием его философии является гуманность (жэнь), из которой вытекают другие положения: нравственность, цели, этика, социальные взаимоотношения людей. Его выражение: « Не делай людям того, чего не желаешь себе»-библейское понятие. Понятие «ли» ( социальные правила, нормы поведения) охватывает всю общественную жизнь от семьи до государства. Рассмотрим с позиции нравственности, исходя из основных принципов религии и развития. В китайских университетах учат правильному отношению друг к другу, уважению. Существует запрет на порносайты. Более того, китайцы усиленно восстанавливают конфуцианство, близкое к религии. Ни первый коммунист России Зюганов, ни политики, ни экономисты не увидели сущности восточного мышления. Россия как и многие Западные страны в какой-то степени являются религиозными странами, но Китай всегда относился к атеистическим странам. Главным приоритетом для государства Китая является человек. Такой скачок в экономическом развитии невозможен без нравственной основы. Признаков социализма в Китае вы не найдёте. Понятие о нравственности у нас и в Китае различные. Самое важная функция развития государства - обратная связь, в Китае она восстанавливается успешно. Главные этические нормы в Китае: первое - долголетие в кругу семьи; второе - богатство в повседневной жизни и накопление на черный день; третье - гармония с родственниками и соседями; четвертое - добродетель. Добродетель объединяет гуманность, послушание и почтительность к старшим, забота о семье, справедливость власти. Понятие любовь, совесть, воздержание от грехов в понимании китайцев отсутствует, но китайцы прекрасно развиваются. Мы сейчас говорим о сегодняшнем этапе развития. Рано или поздно отсутствие полного понимания религии даст проблемы в будущем и в Китае. Они сумели соединить противоположности - частника с государством. Советский Союз выглядел мощным государством, но с ослабленным гражданином, находящегося на положении раба. И сейчас в России усиливается власть и всё больше сужаются свободы гражданина. Это и есть путь в рабство, путь большевиков ( не зря Президент страны гордится членством в КПСС, давшая ему дорогу в карьере). Три тысячи лет назад иудаизм соблюдал гуманные правила: не унижай вдову, не притесняй слабого. А в России чиновничья власть продолжает гнобить народ и особенно слабых и обездоленных. До середины 20 века притесняли крепостных, особенно в деревне. Самодержавная Россия рухнула как глиняный столб, а социализм уничтожил себя «раковой болезнью». Почему Китай легко и без потрясений перешёл к рыночной системе? Отметим только главное. Привычка к любому труду в Китае прививается с детства. Там сохранилась в меньшей степени плановая экономика для решения стратегических целей, не разрушено духовное развитие в угоду материальному. Коллективное мышление в Китае сейчас доказывает явное преимущество перед западным миром, в котором превалирует индивидуализм. Неумение обеспечить духовное развитие - не главная беда коммунизма. Изначальный импульс был ошибочен. Коммунизм пытался каждого сделать счастливым, а сделали всех рабами, а партийную элиту счастливыми. Китайское руководство соблюдает разумную последовательность своих действий, сохранило форму управления, но постепенно модернизировало содержание. Тем более, что сохранилось традиционное трудолюбие. Окружающий мир для китайцев - это зона дикости. Сохранилась древняя поговорка: «О гармонии мира белая обезьяна ничего не знает».

Культура не приемлет нравственного разложения, поскольку перерождение в шоу-бизнес - это дорога к деградации. Западный человек, как материалист мыслит дискретно, а восточная философия опирается на гармоничное единство. Не видящий единства, не может выйти на обобщение, на здравый смысл поведения. Высокая нравственность китайцев говорит о большей любви в душе. Марксизм ратовал за уничтожение семьи. Суть семьи - это родители. Нет уважения к ним, нет и уважения к Богу. Любовь как основа семьи слабеет и, естественно слабеет семья. Неуважение к родителям разворачивается неуважением к мужу и к детям. Это закон. В Библии - «почитай отца и мать свою» - краеугольная установка для сохранения семьи. Родители обязаны с детства приучать детей сдерживать и сводить на минимум как грех дьявола, так и грех Евы. Почитая родителей детям на много легче преодолевать эти грехи. Семья в Китае священна и неприкосновенна. После любви к Богу идёт семья. После этого можно говорить о нормальном государстве, культуре, уровне цивилизации. Марксисты, разрушая семью, разрушали веру в Бога. На каких принципах строится семья в Китае: от отца требуется мудрость, от матери - верность, от сына - долг. Для мудрости необходимо отсутствие скупости, чистое сознание, отсутствие зависимости от инстинктов. Мудрый не завидует, не ворует, больше отдаёт, чем потребляет. Мудрость отца содержит в себе заповеди из Библии на подсознательном уровне. Верность матери соответствует заповеди - « не прелюбодействуй». Долг сына раскрывает суть почитания родителей. Руководители Китая принцип справедливости власти укрепляют конкретным отношением и реальными действиями. Китайцы не говорят о любви, о нравственности, но интуитивно ближе к Богу, чем многие верующие. По крайней мере заповедь «возлюби ближнего своего» выполняется безукоризненно. В стране укрепляются такие понятия как гуманность, вежливость, почтительность к старшим, забота о семье, справедливость власти. Последнее очень важно, так как восстановление обратной связи о многом говорит. Чиновник чувствует себя членом большой семьи. Когда крепкая семья - минигосударство, то сплочённым становится и государство. Разрушение семьи равносильно разрушению государства. Вдумаемся в понятия: справедливость власти, мудрость отца, верность матери, долг сына, гармоничные отношения с соседями. В этих понятиях скрыты библейские заповеди: чти отца своего и матерь твою, не убий, не прелюбодействуй, не укради, не лжесвидетельствуй, не пожелай жены чужой. Христианские заповеди и основы философии конфуцианства — почти одно и то же, различия только по форме. Когда китайская семья выезжает на проживание за границу, то она получает 7 тысяч долларов подъёмных. Если кто-то хочет открыть свой бизнес и ему надо в банке взять кредит, то под какие проценты он получит его? Он должен вернуть 90% от кредита. Государство 10% погашает за него. Как не восхищаться мышлением руководителей Китая, конкретно заботящих о развитии экономики страны. Нет китайцев, порвавших связь с родиной. Во всём мире китайцы чувствуют себя единой семьёй. Если китаец стал миллионерам за границей, то он или возвращается на родину или его связь и помощь своим родственникам возрастает. Связь с государством не утрачивается. На каких принципах базируется концепция китайцев? На долголетии в кругу семьи, на повседневном богатстве и накоплении на черный день, на гармоничных отношениях с родственниками и соседями. Для китайцев существует понятие поднебесная, земля и человек между ними. В этом проглядывается троичность мира: абсолютный Бог и Его проявленная и не проявленная часть. Если значительное большинство человечества делит мир на добро и зло, то китайцы видят гармонию мира. Принять любую боль от родителей, почитать их беспрекословно рождает в подсознании образ родителей аналогично Творцу. Отношение в этом случае к Богу реальное, а не показное. Человек, не слышавший ничего о Боге, но почитающий родителей, заботивший о них является интуитивно верующим. Попутно замечу, европейские и российские церковники сделали обратное: нарядили себя разноцветной одеждой, покрытой золотом и бриллиантами, ритуалы и обряды превратили в многочасовые театрально-постановочные шоу, а сердцевину христианства утратили.