ЗАГАДКА АКАДЕМИКА ВАСИЛЬЕВСКОГО

"....Ахиллес был Скиф и даже Тавроскиф, то есть, Русский...."

Большая Советская Энциклопедия:
«Васильевский Василий Григорьевич [21.1(2.2).1838—13(25).5.1899, Флоренция], русский историк, академик Петербургской АН (1890; член-корреспондент 1876). Один из виднейших представителей буржуазно-дворянского византиноведения. Первым, используя актовый материал, приступил к изучению внутренней, главным образом аграрной, истории и налоговой системы Византии ("Материалы для внутренней истории византийского государства", 1879—80). В. доказал значительное распространение в византийской деревне 8—9 вв. свободной крестьянской общины и правильно связал это явление с колонизацией территории Балканского полуострова славянами ("Законодательство иконоборцев", 1878; "О синодальном списке эклоги...", 1879). …»

Академик С.Ф. Платонов о В.Г. Васильевском (некролог, 1900г.):
«Византия сама по себе и в её отношениях к Древней Руси была предметом его собственных занятий и любмою темою специальных курсов… Разносторонняя ученость и широта умственного кругозора заслуженно ставят В.Г. Васильевского во главе целой ученой дисциплины – византиеведения… Он обладал удивительным талантом вычитывать в сухих летописях то, чего другие не замечали… Васильевский был удивительный человек по необыкновенно счастливому сочетанию умственной силы с моральной крастотой… Ему принадлежало центральное и главенствущее положение среди наших византийцев», (С.Ф. Платонов, В.Г. Васильевский, СПб, 1900, стр.4, 5, 6.).

Академик Б.Д Греков (автор книги «Киевская Русь»):
«В.Г.

Васильевский изучал Византию, чтобы понять Древнюю Русь… Круг его источников исключительно широк. Он хозяин не только в византийских источниках , но и в русской летописи, и в материалах арабских, грузинских, армянских и др. … Он дал нашей науке так много нового и ценного, что мы вправе сказать (это не будет преувеличением), что наша наука в вопросах древности может быть разделена на два периода – до и после работ В.Г. Васильевского … Скромность и добросовестность, доведенные до высших пределов, - вот основные черты Васильевского как исследователя», ( Б.Д. Греков, Избранные труды, т. III, стр. 449.)

АКАДЕМИК В.Г. ВАСИЛЬЕВСКИЙ:

"Никто другой, кроме русского князя, не может разуметься под князем Мирмидонов уже потому, что он живет за Дунаем. Мадьяре у Атталиоты называются Сарматами, а имя Русских он ни однажды не употребляет, говоря о Русской земле и Русских князьях. Сверх того (указание, сделанное нам Α. Α. Куником), к объяснению, почему Атталиота Русских называет Мирмидонами, быть может, служит то место у Льва Диакона (pag. 150), где он говорит о сходстве погребальных обрядов у воинов Святослава и у древних Греков. Эти обычаи ведут свое начало от спутников Ахиллеса. Ахиллес был Скиф родом из Мирмикиона (Μυρμηκιῶνος), города на Мэотийском озере (между Керчью и Еникале по Палласу): светлые волосы, голубые глаза и другие признаки служат доказательством, что Ахиллес был Скиф и даже Тавроскиф, то есть, Русский.", (Труды В.Г. Васильевского, изд. Академии наук, СПб., т.1, стр. 29)

Данный текст Васильевский дал в виде краткого примечания к одному из мест статьи "Византия и печенеги" (ссылка 57). См. здесь: http://annals.xlegio.ru/byzant/vasiljevsk/1_01.htm .