Семиты тоже бывают нормальными людьми

И как-то он мне сразу приглянулся. И, вроде, без причины какой-то особой, просто сразу возникла к человеку расположенность какая-то...

Когда я на свою верхнюю зашёл в Свердловске, он уже с ними ехал.

Ну, я поприветствовал всех, и он: «Здравствуйте, - говорит, - рад знакомству, я Никита». Ну, и поехали, значит…

Сам то я давно не пью. Никогда мне это не нравилось, да как-то отказываться, пока годы молодые, неудобно было. А сейчас и не в жилу уже, да и плевать, кто как посмотрит. А парень не стал на здоровия кивать, просто улыбнулся, да говорит: «Не, я не хочу, не обижайтесь». И не стал пить, то лежал просто, книжку читал, то в разговоре поучаствует, когда в строку.

Нижние – то полки в Тюмени сошли, поезд потюрюкал дальше соединять столицу с Владивостоком. А мы сидим, чаёвничаем, выпечку проводница принесла, на удивление, почти как домашнюю.

- Неправильные, - говорю, - мы с тобой русские, Никита. Нам бы, как положено, - водку с салом, а мы чай с плюшками. Как считаешь?

Он из своей термической кружки прихлебнул, поглядел на меня, да и говорит:

- Да нет, как раз Вы и есть правильный русский, - все русские такие должны быть: коренастые, подтянутые, непьющие.

- Да и ты тоже не особо хилый, по всему, - говорю, - килограмм сто весишь, а жиру не видать, наоборот, - ишь, мышцы какие!

Никита улыбнулся, отряхнул синюю майку с адидасовской эмблемой от крошек, прихлебнул чай из термокружки:

- Это да. Только я не русский. Я еврей.

Я даже опешил. Ну, не те, знаешь, у меня понятия о евреях были. Не вяжется, что это не горбоносый лысый хитрован, а складный белобрысый парень за метр восемьдесят в ловких трениках.

- Шутишь что ли?

- Да какие шутки, - спокойным голосом отвечает, - Вам-то в Израиле бывать не приходилось?

- Не пришлось, - говорю, - я вообще из заграницы бывал только на Украине, да в Казахстане. И то когда они заграницей не были. В Турцию вот к зиме собираюсь.. Впервые, отдохнуть.

- Понятно тогда. Да у нас в России часто сталкиваюсь, что не верят. Или вообще удивляются, - зачем рассказываю про свои «сионистские корни».

- А зачем рассказываешь? Удивить что ли хочешь?

- Почему удивить… Во-первых – скрывать-то чего? Нечего. Какая разница, какой нации человек, это что ли важно? Разве не важнее, как человек себя ведёт, чего он есть сам по себе?

- А во-вторых?

- Во-вторых, - Никита закрыл глаза, с удовольствием потянулся до хруста в позвоночнике, снова взялся за кружку - бывали случаи: вроде, разговоришься с человеком, и даже какую-то общность найдёшь, а он по ходу провозглашает, что во всём виноваты жиды, ещё и тему развивает… И сидишь-думаешь: «В нос ему стукнуть? Дык уже вроде, как-то жалко… Вроде люди уже не чужие. Молчать сидеть? Сам себя какой-то скользотиной ощущаешь!».. Уж лучше, если какое-то сближение наметилось, сразу оповестить..

- Вишь ты… А в России то чего? В отпуск из Израиля?

- Подкалываете? Я здесь живу, это мой дом. У меня здесь семья, дело. Мог бы, конечно, и там остаться, всё там путём, и в ЦАХАЛе отслужил, есть гражданство, но сюда тянет больше, - здесь Родина. Езжу раза два в год туда, мать навещаю. Её тоже иногда привожу, здесь со всеми повидаться…

- Да-а, сейчас с этим полегче, если деньги есть.. Куда хочешь езжай-не хочу! А занимаешься чем? Небось, - нефтью? Костюм-то адидасовский, сразу видно, что не в Китае шили..

Тот улыбнулся, кружку отставил:

- Нет, с нефтью облом. Заправки, правда, у меня были, - четыре штуки. Но пришлось продать, - много с ними неплановых проблем. Сейчас основное занятие, - сельское хозяйство.. Попутно электростанции ветряные делаю, - продаю.

- Ветряные мельницы, значит… Может, лучше было бы там, за бугром какое-то дело открыть? Здесь-то, небось, волокиты много!?

- Было бы просто «много волокиты», - ещё ничего, - улыбнулся парень, - хуже то, что много «лишней волокиты». Это такая волокита, которая ни с какой точки зрения вообще никому не нужна.

Достали шашки.

Чтобы поставить половчее пододвинули на столе барахло, оставили друг друга по разу. За окном побежало деревянное лапотное жильё в своих развалившихся заборах.

- Слышь, Никита, а как ты относишься к мнению, что здесь никогда хорошо не будет, что всё здесь «в пустую»?

- А, об «особом пути и менталитете»?... В мире такие менталитеты бывали, а посидели-подумали, и выправились.. Наладится и здесь всё равно, иначе быть не может. Много тут плохого, это верно. А где его нету? Думаете, в Америке отлично? Или в Израиле всё ласково? Этакий «образцовый общественный монолит»? Это может говорить только далёкий человек. И там борьба идёт тоже постоянная, и люди тоже очень разные.

- Слушай, хочу спросить, раз момент такой подвернулся: есть этот сионистский заговор, или нету? Не обижайся, Никита, много про это разговору, всё-таки… Я про то, что евреи договорились между собой, чтобы друг друга поддерживать всегда и везде и пропихивать, а остальных в слуг превратить хотят. А кто не сдаётся, - тех гнобить.

- Точно моё мнение хотите знать? Без обид? Ладно. Вы мне тогда сначала ответьте: Вот мнение обо всём русском народе у поляков, или, не знаю, у кавказцев. Неважно какое мнение, но Вы лично с этим мнением согласны?

- Ну, смотря с каким…

- А вот, что русские, - все алкаши, бестолочи, дикари и лентяи, допустим.. Или наоборот: русский народ по жизни образован, гостеприимен, трудолюбив, и отличается терпимым отношением к иноземцам. Вы с каким мнением согласны?

- С подвохом, видать, вопрос.. Ну, если честно, - тогда честно. Реально много я повидал русского народу за свою жизнь. Разного. Встречаются и засранцы редкие, - только бы до стопки доползти, и весь мир им должен. Да… Но ведь есть много таких, которые, если надо, последним куском поделятся, мастеров много высочайших, изобретательных мужиков хватает тоже..

- Ну? Так что, какое мнение о своём народе Вам – то по сути ближе? Какое правильным кажется?

- А никакое, выходит.. Разный он, - русский народ, очень разный. И большинство, по крайней мере, русского народу, просто хочет, чтобы ему дали спокойно жить и детей растить. Вот и всё.

- Ну и я скажу тогда, раз по честному: в еврейской среде тоже встречаются разные люди. Есть, чего скрывать, и кампании, которые себя лучше всего света считают по каким-то мотивам. Возможно, конечно, что они кучкуются и чего-то пытаются предпринимать, как и любая организованная группировка, работу ведут соответствующую.

Но судить обо всём народе по таким ребятам я бы, допустим, не стал. Потому, что большинство, по крайней мере, тех, кого я знаю, - нормальные люди. И мастеровых хватает, и всяких. А, в общем, тоже хотят просто жить и растить детей.



- Слушай, ну а как вяжется вот эта позиция с аннексией Палестины, с материалами разными в печати, в Интернете, по телевизору?

- А так: оправданий даже никаких не хочу искать. Там с обоих сторон хватает и правых и неправых… И посмотрели бы Вы материалы про Россию, допустим, в европейской прессе, или в Американской. В польской, на худой конец.. Это заработок. Есть читатель, - есть писатель… Интересно Вам было газету «Правда» читать году в семьдесят пятом?

- Ну, ясно нынешние, где про проституток интереснее… Раньше то про трудовые подвиги писали. А ты «Правду» читал, что-ли? Ты ж молодой совсем, по виду?

- Да я так, к слову сказал.. Это ж МассМедиа! Народу интересно, когда есть какая-то рвачка, интрига, конфликт. А если, допустим, про Вас будет написано: «Василиваныч спокойно живёт и работает», то кто журнальчик купит? Плюс политические выгоды …

В проём купейной двери всунулась, прервав разговор, полная дама и стала уговаривать нас купить пуховые вязаные шали. Я не купил, Никита тоже.

Скорый поезд шуршал по длинному рельсовому пути, мы много ещё о чём говорили, пока он не вышел в Новосибирске.

Вещей у него было не много, и я подумал было, что его никто не встречает, однако ошибся, - на стоянке рядом со спуском Никиту поджидал УАЗик. «Патриот».