КТО есть лицо ЭПОХИ? * Muzeum Rondizm TV

 

Николай_Кофырин  ЗЕРКАЛО НАШЕЙ ЭПОХИ

Кто является зеркалом эпохи? Чаще всего таковым считают великого поэта или писателя современности. «Зеркалом русской революции» называли Льва Толстого. А кто сейчас мог бы претендовать на столь высокое звание? 
Я считаю, что поэт Евгений Евтушенко по праву может быть назван «зеркалом нашей эпохи». Свои 79 лет он активно жил и во времена Сталина, и во времена Хрущёва, и во времена Брежнева, Горбачёва, Ельцина, Путина, Медведева… Надеюсь, ещё поживёт и многое опишет. 
Евгения Евтушенко неоднократно выдвигали на Нобелевскую премию, которой он безусловно достоин. Или премии «Большая книга», которую следовало бы вручить за его последнюю ну очень большую книгу «Весь Евтушенко». На презентацию этого издания был приглашён и я в Санкт-Петербургский Дом Книги.

Евгений Александрович Евтушенко (по отцу Гангнус), родился 18 июля 1932 года. Отец Евгения Евтушенко геолог и поэт-любитель Александр Рудольфович Гангнус (1910—1976). Мать поэта, Зинаида Ермолаевна Евтушенко (1910-2002), геолог, актриса, Заслуженный деятель культуры РСФСР, в 1944 году, по возвращении из эвакуации в Москву, поменяла фамилию сына на свою девичью. (продолжение ниже - Ю.К.) 
... LICO-EPOHI (482x361, 104Kb)... видео Евтушенко на выступлении ...


Юрий Косаговский - КТО есть лицо ЭПОХИ? * Muzeum Rondizm TV  аудио  другие аудио


зеркало нашей эпохи все тот же Достоевский -

роман ,,БЕСЫ,, 

==========================================


не Толстой - подумаешь жена Каренина мужу изменила
а Достоевский - роман "БЕСЫ"
- круговая порука против личности и государства

наша эпоха это конечно Булгаков - "Мастер и Маргарита"
противостояния истины и лжи - Творческий Союз Писателей против - гения

[more] наша эпоха это Есенин смело осудивший 
убийство в стране сограждан
- "не бродяга я не грабил лесом
не расстреливал несчастных по темницам"

это Маяковский который боролся с извращенным коммунизмом изнутри
- "хочется кричать не благим а просто матом..."

и Платонов - роман "Котлован" ярко показал как
строительство Страны Счастья уничтожающее жизнь
- обречено на гибель

это Окуджава - который поставил диагноз всей этой 
помпезной чертовщине - "а все-таки жаль
иногда над победами нашими стоят пьедесталы 
которые выше побед"

в сравнении с ними Евтушенко проигрывает
- что будем цитировать?
"а что потом а что потом
ты спрашивала шепотом"?

"и лезут в соколы ужи
сменив с учетом современности
приспособленчество ко лжи
приспособленчеством ко смелости"

верно и мило но не гениально
не та глубина...

(к чести Евтушенко - он самолично пришел в Литгазету... 
нашел в столе стихи Окуджавы в его отсуствие и напечатал их
как рассказывал мне сам Булат Окуджава)

я помню зал Союза Писателей и на сцене - президиум
все ведущие поэты - лауреаты всяких премий советского искусства
Тихонов... Симонов... Евтушенко... и т.д.
- и по залу идет снег - во все время выступлений разных поэтов!?
- ... что это!? это записки плывут по залу
их передают руки людей друг другу
и все они как по колдовству Великой Феи Поэзии
ложатся на краю стола перед Булатом Окуджавой
гора растет и растет - а снег идет и идет

это был позор Союза Писателей и торжество Мастера

потом он и спел под гитару и прочел что-то
так народ выделяет гения из толпы "профессиональных" писателей...




                                      =====

________продолжение____________
Евгений начал печататься в 1949 году, первое стихотворение опубликовано в газете «Советский спорт». В 1952 году выходит его первая книга стихов «Разведчики грядущего», которая послужила основанием для поступления в Литературный институт (без аттестата зрелости) и почти одновременно в Союз писателей. С 1952 по 1957 год учился в Литературном институте имени М.Горького. Исключён за «дисциплинарные взыскания», а также за поддержку романа Дудинцева «Не хлебом единым». 
В 1952 году Евтушенко стал самым молодым членом Союза писателей СССР, минуя ступень кандидата в члены СП. Длительное время был секретарём правления Союза писателей СССР. 

«Евтушенко – это целая эпоха», признавал Булат Окуджава. 

В книге «Преждевременная автобиография» Евгений Евтушенко писал: «Для того чтобы иметь право беспощадно правдиво писать о других, поэт должен беспощадно правдиво писать и о себе. Раздвоение личности поэта – на реальную и поэтическую – неминуемо ведёт к творческому самоубийству… К сожалению, многие поэты, когда их жизнь начинает идти вразрез с поэзией, продолжают писать, изображая себя не такими, какие они есть на самом деле. Но им только кажется, что они пишут стихи. Поэзию не обманешь. И поэзия покидает их. … Умолчание о самом себе в поэзии неизбежно переходит в умалчивание о всех других людях, о их страданиях, о их горестях». 

Лично я считаю, что нельзя оценивать произведение в отрыве от его автора. Хотя бывают случаи, когда создаваемые автором тексты явно выше его личности. Такова сила вдохновения! 

«Поэт в России больше чем поэт» – эти слова Евтушенко стали его манифестом. Евтушенко известен не только как поэт, но как и режиссёр, актёр, драматург, сценарист. 
«… я прожил большую жизнь, побывал во всех регионах России, во всех республиках Советского Союза, в 96-ти странах. Я был одним из первых поэтов, кто проломал своим голосом "железный занавес"».

Заключив в 1991 году контракт с американским университетом в г.Талса, штат Оклахома, Евтушенко уехал с семьёй преподавать в США, где и проживает в настоящее время. 

Политические оппоненты и беспристрастные наблюдатели отмечали, что поэт умел находить общий язык с властями при любом режиме. Среди других поэтов-шестидесятников Евгений Евтушенко пользовался особым авторитетом. Рассказывают, будто Евтушенко мог из ресторана позвонить председателю КГБ Юрию Андропову, и поэта сразу соединяли. 

В 2007 году по инициативе Всемирного конгресса русскоязычных евреев Евтушенко выдвигался на Нобелевскую премию по литературе 2008 года. 

Лично я считаю, что Евгений Евтушенко вполне достоин присуждения ему Нобелевской премии. В нашей стране он уже давно стал классиком. 

"Можно всё еще спасти", – уверен Евгений Евтушенко, и потому так и назвал свою новую книгу. В предисловии он пишет: «Мы все – потенциальные спасатели друг друга. Многие из-за крушения стольких "измов" вообще разуверились в том, что в жизни существует какой-либо смысл. Но смысл жизни – именно во взаимоспасении». 

На встрече в Санкт-Петербургском Доме Книги Евгений Александрович показался мне таким же энергичным, как и пятьдесят лет назад, когда режиссёр Марлен Хуциев снимал выступление поэтов-шестидесятников в Политехническом музее для своего фильма «Мне двадцать лет». После окончания встречи я сказал об этом Евтушенко, а он подарил мне книгу со своим автографом. 

Недавно один петербургский журнал назвал 50 современных великих русских писателей и их 120 книг, которые все читают и обсуждают. Евгений Евтушенко в этот список почему-то не попал. 
Данный журнал организовал «круглый стол», на котором с помощью главных городских писателей и издателей, попытался разобраться, что будут читать в следующем веке, кто из ныне пишущих авторов лучше всего фиксирует современность и за кем из них стоит следить особенно внимательно. 

Не буду перечислять этих самопровозглашённых «главных» «великих» русских писателей. Сейчас как-то легко бросаются словами «великий» и прочими пафосными эпитетами. Многие с гордостью называют себя поэтом. А сколько политиков, актёров, спортсменов, шоуменов считают себя писателями – не перечесть! 

Многие издательства составляют список из 100 величайших писателей и произведений. 
Кого же действительно можно назвать Писателем, а тем более великим? 

Литература, как, впрочем, и всё искусство – дело вкуса. Нет хороших или плохих писателей; есть любимые и нелюбимые. Одному нравится Лев Толстой, но он терпеть не может Достоевского; другому нравится Достоевский, но он не любит читать Льва Толстого. 

Некоторые великие писатели весьма нелестно отзывались друг о друге. Лев Толстой откровенно говорил Чехову: «А всё-таки пьес ваших я терпеть не могу. Шекспир скверно писал, а вы ещё хуже!» 

Сегодня стишки на злобу дня, по примеру Саши Чёрного, пишут многие. Но мало кто из них останется в истории литературы. 
Хотя, на мой взгляд, цель – остаться не в истории литературы, а в человеческих сердцах как можно большего количества людей. 
В конечном итоге, всё измеряется жизнеспособностью идей, которые предлагает автор. 

Меня многие называют писателем, некоторые считают поэтом. Но «не понимаю я этих больших слов: поэт, бильярд…», как говорила Анна Ахматова. 
Называть себя поэтом, и быть поэтом – не одно и тоже. Да и нескромно это… 
Важно не то, кто себя как называет, а как назовут нас в будущем. 

Поэт это не тот, кто пишет стихи. Это тот, кто может уловить и поэтически выразить настроения и чувства в рифмованном стихе (иногда верлибром). 
Лично я пишу и прозу, и поэзию в едином контексте, не разграничивая их, и не называю себя поэтом или прозаиком. 

Когда признанья нет, поэт, увы, свободен, когда известен — раб пустой толпы. Он лишь тогда ей на потребу годен, когда творит за деньги, без любви. Лишь без наград, без всякого признанья, вдали от липкой жизни суеты творит он для себя, как в покаянье. Он Дара раб, а не людской молвы! 

Настоящий писатель — не сочинитель; он лишь отражает жизнь, ибо сочинить правду невозможно, можно лишь её отразить. Правда выше вымысла! А выше правды Поэзия правды! 

Заслужить талант невозможно! Это дар! Поэт — пророк! В вечности остаются поэты! И оценивает истинно только Вечность! 

Высшее достоинство писателя — не искать славы, умерщвлять своё тщеславие. 
Публикуя свой роман, я не имел цели заработать денег или стать известным. Я писал ради того, чтобы помочь своим опытом самоспасения тем, кто оказался в схожей трудной ситуации. 

Моя задача не учить читателя, а побудить его вместе разгадывать Тайну. И для меня счастье, если читатель откроет в тексте больше смыслов, нежели открыл я. Я хочу помочь человеку задуматься, создаю пространство для размышлений, не навязывая своего мнения, поскольку каждый должен сам постичь себя и загадку мироздания. 

Цель моего творчества – не других переделать, а себя создать! 
Главный итог прожитой жизни — не количество написанных книг, а состояние души на пороге смерти. 

Всякая книга — плод страданий и раздумий автора, и она должна иметь для читателя ценность практическую. Поэтому писать нужно и можно лишь то, что самолично пережил и выстрадал. Причём если не уверен, что твои произведения будут читать через сто лет, не стоит и бумагу марать. Можно опубликовать тома, а на слуху останутся только строчки. Так что справедливо, когда настоящий талант оценивается после смерти. Купить посмертную славу невозможно. Только Вечность даёт истинную оценку. 

Талант писателя и состоит в умении разглядеть в случайном закономерное, выделить в суетном неизменное, чтобы перевести временное в вечное. 

Вот что советовал Фёдор Достоевский. 
«Чтобы написать роман, надо запастись прежде всего одним или несколькими сильными впечатлениями, пережитыми сердцем автора действительно. В этом дело поэта. … При полном реализме найти в человеке человека. … 
Никогда не выдумывайте ни фабулы, ни интриг. Берите то, что даёт сама жизнь. Жизнь куда богаче всех наших выдумок! Никакое воображение не придумает вам того, что даёт иногда самая обыкновенная, заурядная жизнь. Уважайте жизнь! … Как только художник захочет отвернуться от истины, тотчас же станет бездарен. … 
Искусство, без сомнения, ниже действительности. … Чего бы вы ни написали, что бы ни вывели, что бы ни отметили в художественном произведении, — никогда вы не сравняетесь с действительностью. … 
Проследите иной, даже вовсе и не такой яркий на первый взгляд факт действительной жизни, — и если только вы в силах и имеете глаз, то найдёте в нём глубину, какой нет у Шекспира. Но ведь в том-то и весь вопрос: на чей глаз и кто в силах? … 
В поэзии нужна страсть, нужна ваша идея, и непременно указующий перст, страстно поднятый. Безразличие же и реальное воспроизведение действительности ровно ничего не стоит, а главное — ничего и не значит...» 

Многие стихотворения Евгения Евтушенко можно и нужно воспринимать как заповеди, ниспосланные поэту с Небес. 

Ничто не сходит с рук:
ни самый малый крюк
с дарованной дороги,
ни бремя пустяков,
ни дружба тех волков,
которые двуноги. 

Ничто не сходит с рук:
ни ложный жест, ни звук – 
ведь фальшь опасна эхом,
ни жадность до деньги, 
ни хитрые шаги,
чреватые успехом. 

Ничто не сходит с рук:
ни позабытый друг,
с которым неудобно,
ни кроха-муравей,
подошвою твоей
раздавленный беззлобно.

Таков проклятый круг:
ничто не сходит с рук,
а если даже сходит,
ничто не задарма,
и человек с ума
сам незаметно сходит…


Зеркало с укором смотрит на меня, 
молча наблюдая как старею я, 
как проходят глупо годы без любви, 
требуя осмыслить прожитые дни, 
задавая вечный мне всегда вопрос: 
для чего живу я, и зачем я рос? 
в чём предназначенье у моей судьбы? 
чем я наполняю годы, дни, часы? 
стану ли достоин счастья бытия, 
иль умру в запое, тем предав себя? 
воплощу ли делом давние мечты, 
или оправдаюсь ленью суеты? 
Что же ты такое — зеркало моё: 
отраженье лика или Суть всего? 
Смотришь беспристрастно вроде бы на всех, 
заставляя видеть потаённых грех. 
Почему с волненьем я смотрю в себя, 
словно это кто-то вроде и не я? 
Сквозь тончайшей ртути на стекле налёт 
из другого мира виден мой полёт, 
или прозябанье в скуке, мелкой лжи, 
убивая ленью лучшей жизни дни. 
Не простит никто мне бегства от себя. 
Нету оправданья пустоте бытия. 
Час давно мой пробил — так смелей вперёд. 
Веры стань достоин, не живя уж в долг! 
Всё сейчас творится, сделать сможешь ты, 
только лишь поверив делом суть мечты. 
Не прошу уж боле жизни я в кредит. 
Кто себе не верит, тот и не свершит!
(из моего романа-быль «Странник»(мистерия) на сайте Новая Русская Литература

[flash=404,345,http://www.liveinternet.ru/flash/zum_flv_player.swf?id=92731135] 


А как Вы считаете, КОГО МОЖНО НАЗВАТЬ ЗЕРКАЛОМ НАШЕЙ ЭПОХИ? 


========вот еще интересный материал с четверостишием отца Евтушенко================


Евгений Евтушенко

об отце

Александре Рудольфовиче Гангнусе

8 апреля (1994 ?) г.

В ЦДЛ - в Президиум поэтического вечера "Не напечатают..."

Очень рад тому, что стихи моего отца Александра Рудольфовича Гангнуса сегодня прозвучат в стенах ЦДЛ, где писатели, к сожалению, в последнее время чаще всего встречаются на похоронах, а не на вечерах поэзии и прозы.

Александр Рудольфович был во всем красивым человеком - он был не только сам красив, но красиво читал стихи, красиво относился к женщинам, никогда не поступал некрасиво по отношению к друзьям. Его четверостишие, высеченное на надгробном камне

Отстреливаясь от тоски,

Я убежать хотел куда-то,

Но звёзды слишком высоки

И высока за звёзды плата -

гениально.

Он расстался с моей мамой, но не расстался со мной и научил меня любви к поэзии, читал не стихи, рассчитанные на детский возраст, а стихи "на вырост". Он был моей первой антологией русской поэзии до того, как я взял в руки Ежова и Шандрина (?). Он читал мне, еще семи-восьмилетнему, не "дядю Стёпу", а "Мцыри", "Медного всадника", Киплинга, Гумилёва, Павла Васильева, Бориса Корнилова.

Из моих ровесников ему больше нравились, пожалуй, стихи Владимира Соколова, с которым они нежно дружили. Отец был свидетелем моего последнего разговора с Бродским на моей квартире перед его отъездом за границу. В довольно точной врезке к программе этого вечера вкралось недоразумение. Отец огромными кусками помнил наизусть Маяковского, читал его, и глагол "недолюбливал" может относиться лишь к отдельным стихам и речам Маяковского, а не вообще к этому великому поэту.

Евг. Евтушенко


 

 

Александр Рудольфович ГАНГНУС был хорошим гидрогеологом - нашел множество подземных источников воды для рудников Казахстана, проводил еще в 30-е годы изыскания створа будущей Братской ГЭС, предложил идею канала Иртыш-Караганда.

Был ли он религиозным? - Скорее, нет, не помню, чтоб он интересовался подобными вопросами, да и поэзия его  - романтическая, рыцарская, воспевающая женщину и любовь - не дает повода для каких-либо предположений на сей счёт. Но когда я сегодня задаюсь вопросом: что помогало ему жить напряженной литературной жизнью при полном понимании, что "не напечатают", что одно неосторожное слово, просто упоминание некоторых поэтических имен не в той компании - и он отправится на просторы Гулага вслед за репрессированым за "антинародную математику" отцом, когда нужно найти отгадку, как можно было оставаться порядочным и интеллигентным в самые подлые времена и в самых гиблых местах, то ответ один и краток: жизнь внутренняя, жизнь духа. И уже как производная - необыкновенное, почти мистическое чутье на людей.1

Как причуда и хобби - тихие личные изыскания в области тогда немодной и опасной - истории фамилии Гангнус. Склонялся к романтическим рыцарским версиям, к тому, что мы - из Скандинавии. Историю Швеции знал абсолютно. На сегодня можно считать, что копал где-то близко к истине. Про Генгеста мне что-то говорил (как и про Карла XII и про пиратов), может быть, неспроста, но не объявлял его нашим родоначальником, как бы оставляя это мне на доисследование...

А.Гангнус-мл.

1Эпизод: В кои то веки его домашние (последняя жена) разрешили нам вдвоем бесконвойно пойти в ресторан Дома журналиста, где папа бывал еще в эпоху нэпа. Входим, папа окидывает зал орлиным взором, видит, что я сейчас устремлюсь в уютный левый уголок под бригантиной, где всего один посетитель скучает, и совершенно решительно останавливает мой порыв: "Туда не пойдем, там стукач." Смотрю: черт, ведь, действительно, стукач, это очевидно, а я чуть было... "Мы пойдем туда", - распоряжается папа (привел-то его в ДЖ я, но я обескуражен, и папа овладевает командными высотами). Он усаживает нас на очень неудобное, на первый взгляд, место в торце за огромный общий стол, где уже сидят с десяток моих коллег по перу. "Здесь мы можем спокойно поговорить, - объясняет он. - Затеряемся в общем гвалте." Садимся. Я предлагаю ему меню - бегло взглянул и мне отдает, мол, сам. Я изучаю, а он: "Саша, ты спроси, пожалуйста, когда официант придет, нет ли у них устриц". Я: "Пап, ты что, сейчас же не нэп. Устриц в Москве не бывает - и в меню, смотри, нет. Я здесь каждую неделю обедаю, никогда не было." - "А ты все-таки спроси". Пришлось обещать. Официант подходит. Говорю: "Нам по сто водки..."  (его домашние велели не больше пятидесяти). Папа останавливает меня повелительным жестом. "Мой сын шутит, нам по двести". Официант с готовностью записывает. Я промямлил насчет закуски, про устрицы молчу, позориться еще... И папа сам спрашивает. Ну, думаю, все, сейчас всеобщий смех... И вдруг этот официант говорит: "Есть". И нам приносят устриц, мороженных и невкусных, и мы их... Ну, под водку сошло. И больше в ДЖ ни разу ни с кем за все остатние годы советской власти такого не случалось... Что это было? Может быть, мы не только от Генгеста произошли, но и немножко от его смертного врага Мерлина?

Впрочем, видимо, и стукач сидел там же, где сидел при нэпе, и устрицы и в те времена в меню не значились, а надо было особо авторитетно попросить...


Гангнусы,


Гангнусы, линия московская

doistoria
February 20th, 2007
Часть вторая.
Документальная
Линия московских Гангнусов по кн. Густава Гангнуса  «Vom Elsass hinaus in die Welt»
1. В двух дошедших до наших дней старых пергаментах говорится, что отец-основатель рода Якоб Эрнст Гангнус родился в Хагенау (близ Страсбурга) в начале XVII века. В другом документе он же назван Гансом Якобом Гангусом, р. в Хагенау и служил (в 30-летнюю войну ротмистром на императорской службе) и квартировал в благородном рыцарском монастыре в Зинцхайме.  Его жена - Анна из Вимпфенталя. Якоб участвовал в битве при Зинцхайме и был свидетелем пожара в Гейдельберге. 
Благородный рыцарский монастырь в Зинцхайме, основанный в 1099 году в ознаменование взятия Иерусалима Готтфридом Бульонским... Дэн Браун приписывает Готтфриду Бульонскому основание ордена тамплиеров как хранителя тайны Христа и Марии Магдалины. Это более чем сомнительно, а вот роль Готтфрида в будущей истории Гангнусов несомненна. Почти через полтыщи лет в основанном им рыцарском монастыре  родился и был крещен последним деканом монастыря Петером фон Ура второй документированный Гангнус — Вольф Эрнст в 1641 году. Через несколько лет по Вестфальскому миру монастырь был закрыт навсегда. Победители-лютеране разбили статуи и сожгли иконы, в кельи крестоносцев-инвалидов запустили скот. Но в результате послушник Вольф Эрнст вышел в мир, стал пастухом и породил обширный род потомков. 
>     2. Сын Якоба и Анны Вольф Эрнст Гангнус родился в 1641 году (как я понимаю, в том самом рыцарском монастыре, настоятелем которого Пeтером фон Ура он был крещен.) После разгрома монастыря  протестантами 11 лет прожил в Вайбштадте, перешел из католицизма в лютеранство  

Благородный рыцарский монастырь в Зинсхайме. Фото Николая Гангнуса  
 


 3. Первый полностью документированный Гагнус-Гангнус Йоганн Филипп, р.  в 1671 году, горожанин в Некарбишофсхайме, овечий пастух местной общины. Его жена - Анна Доротея ур. Шнепф. Пятый их ребенок явно бродячих наклонностей Иоганн Георг стал основателем могучего древа балтийских Гангнусов

 4. Иоганн Георг Гангнус, р. 16 июня 1704 года в Бишофсхайме, пастух в Айхтерсхайме, первым
браком в 1727 году
женат на Бернардине Филиппине Юлиане Швайкгардтин, дочке местного шультгейса (головы), умершей через 7 лет при рождении второй дочери. Вторым браком женат в 1735 году на Анне Маргарете ур. Клаузинг (моложе его на 14 лет) - дочери полкового фельдшера, потом судьи из Вестфалии.
Иоганн Георг в 1760 году, будучи отцом  17 детей, почти всем коллективом переехал в Данию, где стал колонистом во Фридрихстале. Там родился еще один сын.
Иоганн Георг в числе четырех "заводил-смутьянов" среди датских колонистов потребовал от властей либо выполнять все договоренности либо отпустить немцев обратно в Германию. Все они поехали в Любек, где уже начиналось великое переселение будущих российских немцев по зову Екатерины II. Видимо там он и умер. Его вдова с 8 детьми (многие дети были уже замужем, женаты и остались) в 1766 году прибыла Ораниенбаум, откуда шли обозы в основном на Волгу.  300 человек были отправлены в Лифляндию, в их числе Анна с детьми.
Густав насчитывает 4 основных ветви потомков Иоганна Георга и Анны. 
5. Родоначальником третьей из них стал Филипп Якоб Гангнус, прибывший в Россию в 15-летнем возрасте
 В Хиршенхофе Филипп Якоб стал хозяином владения №30.
От его 1-го брака  с Анной Евой Никлас (р. в 1756 в Оденвальде, ум. в Хиршенхофе в 1788) родилось шестеро, от второго - с Анной Барбарой Штумпф - еще 7 человек.
5-й ребенок от первого брака Филипп Густав продолжает интересующую нас линию.
Филипп Якоб умер в 1820 году.
6. Филипп Густав Гангнус р. в 1783. От первого брака с Анной Катариной Кристиной Даннвальд, вдовой Фурмана (все три фамилии — из ютландской колонии Фридрихсталь)  родилось пятеро. От второго - предположительно родственницей Марией Магдаленой ур. (в 1804) Гангнус
- один, Иоганн Георг, который в данном случае и интересен.   
Филипп Густав умер в  1829, почти сразу после рождения своего последнего сына.
 7. Иоганн Георг Гангнус р 1828 ум 1883 был и сапожником и скотоводом и шляпником и странствующим стеклодувом.
Женился первым браком на представительнице еще одного прославившегося впоследствии рода российских немцев Еве Маргарете Асмус(1832-1870).
Сыновья от этого брака стеклодувы Якоб Георг Людвиг и Генрих Вильгельм продолжают интересующую нас линию.
Первый р. в 1856 году, женился в 1879 на Каролине Каннберг. От  брака родилась дочь Эмилия, вышедшая замуж за латыша. Наша сегодняшняя родня в Латвии - потомки от этого брака. Степень нашего родства определить трудно, потому что Каролина Каннберг после ранней смерти мужа вышла замуж за его младшего брата Генриха- Вильгельма (Стих у Евтушенки "Стеклянный шар прадедушки Вильгельма")
 8. Женившись в 1882 г. на вдове брата, Генрих Вильгельм (р. 1860), продолжал семейный стеклодувный промысел, умер в "буржуазной Латвии" в 1925 г., напоследок продав часть немалого имущества и крепко на эти деньги "погуляв", чего, видимо, не мог позволить себе всю свою трудовую жизнь.

 р.

 9. Его сын  Иоганн Рудольф Гангнус  р. 20 февраля 1883 года, блестяще закончив гимназию в Риге, поступил в МГУ в 1902 году под именем Ивана Гангнуса, но вскоре, видимо, по желанию жены Анны Васильевны Плотниковой, стал именоваться Рудольфом Вильгельмовичем. До этой женитьбы был роман с латышкой красавицей (потом первой кинодивой Латвии) Скуинице. В Латвии осталась их переписка на латышском языке, к сожалению, сейчас малодоступная.
Под влиянием родственников жены Р.В. "баловался большевизмом", из-за чего закончил курс в университете с запозданием. (После гражданской войны вышел из компартии Латвии). Стал знаменитым математиком, автором учебников. Геометрию в СССР до войны учили не по Киселеву, а по Гурвицу-Гангнусу. В женский день в 1938 году Р.В. взяли прямо с урока, осудили за буржуазность его математики (что было засвидетельствовано на суде математиками Люстерником и Шнирельманом) и, отбив ему для порядка почки (резиновой дубинкой с прославленной маркой завода "Красный треугольник),  отправили в Каргопольлаг. Потом ссылка в Муроме (преподавание в женской школе) и угасание в Москве. Ум. в 1949.
Его супруга Анна Васильевна Плотникова была из рода Данилевских-Разумовских (как и Маяковские).
Дети - Александр Рудольфович и Ирина Рудольфовна.


  


  10. Александр Рудольфович Гангнус
р. в Москве 4 июля 1910 года, ум. там же 27 декабря 1976 года. Геолог по роду занятий и поэт по сути.
Участвовал в изысканиях створа Братской ГЭС, предложил проект канала Иртыш-Караганда.
От первого брака - с Зинаидой Ермолаевной Евтушенко сын Евгений (р. 1932)
От второго - с Наталией Александровной Фогельман (тоже геологом _- д-ром геол.-мин наук 1913-2004  - и тоже немецко-прибалтийского происхождения) - двое сыновей Александр и Владимир.
От третьего, с Ириной Александровной Столярской, детей не было.
11.Евгений Александрович Гангнус, переименованный матерью в Евтушенко отчасти из-за враждебного отношения в годы войны в школе к его немецкой фамилии, паэт, получивший мировую известность в годы "оттепели".
После перестройки, в которой принял самое горячее участие, стал профессором в одном из университетов США.
Женат
1. 1954. Белла (Изабелла) Ахатовна Ахмадуллина, разв. 1960.
2. Галина Луконина ур. Сокол, приемный сын Петр.
3. Джоан Батлер с о. Джерсея (Англия)
Сыновья Александр и Антон
4. Мария Владимировна Новикова. Сыновья Евгений и Дмитрий
Гангнус Александр Александрович, журналист, прозаик, автор многочисленных произведений. Густав перечисляет ряд вполне временных и неинтересных должностей, которые пришлось занимать в постперестроечные годы, когда люди перестали читать, а издательства - платить. 
Женат дважды, от первого брака сын Петр, чернобылец, живущий в Праге, женатый там на Павлинке Гангнусовой и продливший род внучками Нелкой и Эстер Гангнусовыми (р.20.03.2005).
От второго брака (с Вермишевой Людмилой Юрьевной) сын Иван, работающий на кафедре океанологии МГУ, по которой и получал образование, а также сын Николай, пианист, лауреат и призер некоторых музыкальных конкурсов в Германии .
 Гангнус Владимир Александрович, инженер-программист, заядлый фотограф р. 19.1.1943
От первой жены Сулоевой Надежды Прокофьевны дочь Анна, нарастившая родословное древо внуком ВГ
Вадимом Гангнусом.


см. также 

 Древо, построенное Иваном Гангнусом "от себя "

12. Nikolai Gangnus                                                                  Ecть CD
Исполняет
Николай Гангнус (ф-но)
1. С. Губайдулина. ЧАКОНА

2-4. С. Рахманинов.Три прелюдии
5-7. С. Рахманинов. Три музыкальных
момента
8-23. М. Мусоргский.
Картинки с выставки
24. С. Прокофьев. Марш из оперы
«Любовь к трем апельсинам»(звучание)
25. Ф. Шопен. Ноктюрн


__________________________________________________

.