Исламский мусор

Два года назад египетский город Каир, крупнейший город в арабском мире и «вечный», как сказал в своей речи в Каире Обама, сердце «арабской весны», начал страдать от мусорного кризиса. Кризис имел очень простую причину: уничтожили свиней, которые пожирали мусор, из опасения распространения свиного гриппа.

Свиньи, жившие в «Мусор Сити», служили для уничтожения органических отходов города, и пищевым источником Забалинов - семей маргинальных христианских коптов, которые зарабатывали на жизнь, собирая мусор, перепродавая неорганические отходы и скармливая свиньям пищевые отбросы. Система работала хорошо до тех пор, пока были свиньи, но без свиней, улицы Каира стали заполняться гигантскими холмами гниющих отбросов.

Для большинства людей может быть неприятно само сознание, что система сбора мусора в таком огромном городе арабского мира, в столице того, что называется «арабской мусульманской цивилизацией», зависит от группы "неприкасаемых" сборщиков мусора восьми лет и их свиней, для того, чтобы не дать городу утонуть в собственных отходах.

Система – не просто средневековая, но досредневековая, положительно сохранившаяся с Бронзового века. Но это лишь потому, что арабские мусульманские народы не являются на самом деле цивилизацией в современном смысле этого слова. Они представляют собой постколониальные племенные банды с битами и осколками заимствованных государственных структур и технологий, которые никогда не работали нормально. За этим кроется что-то темное и примитивное, а ужасно жестокое и безжалостное левантийское существование определяется не по нравственным законам, а по племенным. И за всем этим – свиньи. Убей свиней – и система рухнет.

Речь идет не только о грудах мусора, воняющих на улицах Каира. Арабский и мусульманский мир экспортирует гораздо более опасные формы отходов в виде иммиграции и исламского радикализма, а мы - их Забалины, христиане и евреи, как ожидается, должны это все чистить.

Практически каждый арабский правитель уравновешивал напряженность между этнической принадлежностью и исламским правом путем экспорта терроризма за рубеж. Будь то арабские правительства, финансирующие террористов-смертников в Израиле, радикальные мечети в Осло и Манчестере или угоны самолетов Аль-Каиды, направляемых на Манхеттен - страны ислама расчетливо сбрасывают ненужный им мусор на чужие берега.

"Не принимайте участия в гражданской войне, а воюйте только в глобальной войне", было гимном правящей семьи Саудовской Аравии, ОАЭ и многих других арабских мусульманских диктатур, которые протягивали одну согнутую руку Западу, а другую – мусульманским террористам, зарывая их взрывоопасный мусор в чужих странах. Чем больше озлобленных молодых людей с бородами лопатой рвутся выехать за границу, надеясь застрелить американского солдата, или еврейскую семью, или тайского буддистского школьного учителя, тем лучше. Дом Сауда облегченно вздыхает, подсчитывая свои доходы от нефти и покупая еще один участок Манхеттена или Лондона.

Разработанная ими система работает циклично, во многом схожая с потреблением отходов свиньями Каира. Исключением является то, что экспорт террористов за рубеж представляет меньшую угрозу принцам в их безудержном приобретении дворцов в богатых нефтью странах Персидского залива. Правители притворяются умеренными, предлагая свои услуги для ослабления напряженности, разумеется, не бесплатно. Преимущества системы позволяют им жить на доходы от нефти, заработанные нечестным путем, оплачивая наличными переработку токсических отходов ислама на экспорт.

А тут еще иммиграция… Запад страдает от низкой рождаемости. В отличие от него, умма страдает от бесконтрольно высокой. Достаточно уже западная медицина вложила в мусульманские страны для улучшения выживания детей и снижения смертности.  Сами исламские страны не знают, что делать с избытком населения. При социально- экономической системе, ориентированной на семейные и родовые связи, взятки, препятствующие инновациям и иностранным инвестициям, и длинные списки исламских запретов, исламские страны не могут вместить своего растущего населения. И поэтому они экспортируют его на Запад.

И кто же те, кто едут на Запад? Задавленные массы, стремящиеся дышать свободно? Возможно, не совсем задавленные. Не совсем стремящиеся дышать свободно. Иммиграция на Запад позволяет мусульманскому миру экспортировать тех, кто имеют мало шансов, находясь на нижней ступени социальной лестницы, либо сыновей тех, кто находятся в середине или наверху, но имеют проблемы с ориентирами. Очень часто это тот тип людей, которые готовы слушать аудиокассеты о джихаде и искать самые злые мечети. Тип людей, от которых Египет, Пакистан или Саудовская Аравия хотели бы избавиться. Просто мусор человеческий, который сбрасывается Западу.

Это плохая система, но в цивилизации, где крупные города могут быть завалены мусором, потому что все свиньи подохли, она достаточно надежно работает. Мусульманские правители экспортируют свои отходы, которые Запад, по всей видимости, хочет, создавая себе при этом иммунитет от исламского терроризма и инвестируя в то же время в возможность возникновения будущего халифата. Непосредственно способствуя лозунгу «Смерть Западу!», так сказать. Это беспроигрышная ситуация, пока, разумеется, свиней нет.

С точки зрения «умеренных мусульман», о которых мы постоянно слышим, Бен Ладен перешел границы, нарушил цикл и привел войну в их дома. В результате, система была сломана и цикл нарушен. Лозунг был «Побольше и побыстрее». «Умеренные мусульмане» не возражали против тысяч убитых американцев и других иностранцев. Единственно, против чего они возражали, это превышение допустимого предела терпения американцев и других иностранцев к терроризму.

Их политика состояла в том, чтобы из мусора построить халифат, превратив Европу, Америку, Канаду и Австралию в огромные мусорные свалки, состоящие из исламских радикалов и иммигрантов-мусульман.

Достаточно мусора для строительства минаретов, достаточно плесени, чтобы вылепить законы шариата и положить конец Западу. И когда это произошло, то оказалось, что умеренные мусульманские режимы всех Террористстанов и Исламабадов остались при своих и вновь поднимают магометанское знамя.

9/11 поставило под угрозу их поставки мусора и побудило некоторых на Западе к тому, чтобы выбросить его на свалку. После 7/7 колокол зазвонил еще тревожнее. Усилилось обращение мусульман в христианство, а заодно – укрепился и статус людей, которые говорили все время о вреде иммиграции и исламского радикализма. Началось движение вспять. А с ним пришел страх конца эмиграции. И если исламский мир не сможет экспортировать излишки населения и исламистов на Запад, то куда они денутся?

Азиатские страны могут отправить свои избытки населения в качестве рабочей силы, но никакие города, наподобие Дубай, не горят желанием завозить «братьев арабцев» для работы, главным образом, потому что хорошо знают, что никакая работа не будет сделана. И все эти рассерженные молодые люди, висящие вокруг Каира и Эр-Рияда, читающие трактаты о том, как вернуться к подлинным кораническим истинам, и изучающие инструкции по производству бомб, являются другого рода проблемой -  угрозой установления исламского правления у себя дома. Что и является установкой «арабской весны».

В Каире воняют груды мусора. Черви, крысы, и кое-что похуже сделали их своим домом. Цикл оказался нарушен, и нет никакого способа починить систему. Настоящая цивилизация является инструментом пользователей. Мусульманская цивилизация - это инструмент заемщиков, которые запускают текстовые сообщения и звонят через сотовые телефоны по учреждениям, предлагая сделать Мрачное Средневековье положительно просветленным. Такая система ни в коем случае не может произвести истинные перемены или предоставить возможности для растущего населения. Она решительно не может сделать ничего, кроме как свалить мусор на чужую улицу и ретироваться.

Говорить о столкновение цивилизаций в общем, бесполезно, поскольку нет исламской цивилизации, а есть лишь бывшие колонии и ошметки бывших колоний, которыми управляют те, кого оставили дежурить после того, как британцы и французы свалили, или тот, кто сумел пробраться во власть после этого. И их близкие родственники, и их зятья, и троюродные братья, и хорошие друзья.

Они называют себя президентами, министрами и полковниками. Они имеют огромные банковские счета и крупные инвестиции за рубежом. Они имеют представление о технологиях и культурные манеры. Но небоскребы и городское освещение, витрины и вывески являются фасадом цивилизации, как хорошо освещенная декорация фильма. За всем этим скрываются свиньи, поедающие мусор.

Армия Саддама продемонстрировала ту же неспособность использовать огромные запасы советского оружия и танков в двух войнах против Соединенных Штатов и их союзников. И ни один из его соседей не мог тоже. Даже сам Саддам понимал это, и во время второй войны вернулся к тактике по умолчанию, которую арабский мир использовал против Израиля в последние 35 лет - действия на местности и внимание на проведении рейдов, террора и партизанской войны. Возвращение на путь Мухаммеда, бандита и кочевника, отвержение всякого намека на цивилизацию и переход к чистому убийству и террору.

Подъем ислама является не просто результатом разочарования западной цивилизацией или глобализмом. Подъем ислама - это разочарование своей собственной неспособностью и некомпетентностью захватить и реализовать структуры и достижения этих цивилизаций у себя дома. Алчущим славы всемирного Халифата и мнимого совершенства исламского права, потерпевшим неудачу в обезьяньем подражании западной цивилизации, остается лишь заглушать свои комплексы неполноценности ритуалами крови и смерти.

Внутренне они знают, что нет никакого золотого собрания минаретов, которыми владеет  мудрый халиф, ожидающий их в конце пути. Лучше поставить на девственниц с изюмом, потому что они - более правдоподобный эндшпиль, чем некая идея, которую могут обойти даже несколько миллионов мусульман, не говоря уже про целый  миллиард.

Мечта о халифате не исчезла у ворот Вены или при падении Османской империи. Она не была реальной, да и никогда не могла быть реальной. Арабская исламская цивилизация никогда не достигала точки, когда она могла осуществить что бы то ни было без массивной посторонней помощи, и никогда не могла достичь единства и не дрогнуть в ближнем бою, потому что не было никакой другой политической структуры,  кроме кумовства и взяточничества.

Ислам стал магическим знаком, некоей общей идеей о какой-то высшей мудрости, которая исправит все недостатки мусульманского мира, без того, чтобы его последователи на деле могли противостоять социальным проблемам и начать реальные реформы. А самое главное - вырваться из их колеи и пройти несколько пролетов вверх по лестнице цивилизации. Вместо этого, ислам их только еще больше углубляет, чтобы можно было отбросить в сторону западную цивилизацию,  присоединиться к каждому биту Джихада, и ответить на все сложные вопросы с помощью заостренного лезвия меча.

Неудивительно, что такая форма магического мышления является очень популярной в тени самого Запада, в пригородах и гетто, вдали от света, где жители либо пытаются казаться не такими, как на самом деле, либо пытаются навязать свое господство цивилизации, которая сквозь призму веры внезапно оказалась вырожденной и закомплексованной. Русские пришли к тому же с коммунизмом, превратившись в орду, грабящую богатые и более успешные народы Восточной Европы. Немцы пришли к тому же с нацизмом, показав свое превосходство, поработив всех своих бывших врагов и соседей. Мусульманский мир вновь делает этот выбор с исламизмом. И, перерабатывая его мусор, как если бы это было чистое золото, мы помогаем им в этом, покрывая исламским мусором наши собственные улицы.