Катастрофа лакеизма.

На модерации Отложенный

"Завтра" №37 (930): «Тут Дмитрия Анатольевича опять жестоко подставили. В СССР пытались создать общество, где нет бедноты. А богатых там было полным полно. В том числе из числа политической, государственной, научно-технической и художественной «элиты». Не всякий долларовый миллионер жил так, как они. Туполев, говорят, вообще имел открытый счет в Госбанке».

Прошло уж 20-ть лет, а воз и ныне в лакей-барском застое: конфабулярный вопль души лакея: идола для себя, патологически  глухого к нуждам, чаяниям и святыням людей.

«Явное явление» лакеизма, разрушившего СССР: достаточно вспомнить, как мы все, имею в виду интеллигенцию во главе с творчетутками,  ныли и скулили  по поводу привилегий академпартхозноменклатуры, и с каким умилением идиотов воспринимали  эпохальное событие: Б.Н. Ельцин ездит на «Москвиче».

Вот что говорил о лакеизме Гераклит: «Абсурдный недостаток тех, кто, подобно людям, является не более чем ничтожным стадом, нуждающимся в пастухе».  Потому что «он испытывает глубокое презрение к вульгарности своих сограждан и считает их неспособными к спасению, поскольку они лишены основной добродетели человека, которая заключается в умении признать чьё-то превосходство» (Ортега-и-Гассет).

Так что маразм лакеизма как социального солипсизма – 20-й съезд КПСС  «осуждения и борьбы с культом личности», проведенный триумвиром Геббельсом: «Н.С. Хрущев, А.И. Микоян, Г.К. Жуков»,  тянется к нам из глубины веков.

20-й век дал лакеям «пастуха»-вожака и подсознательного идола - А. Гитлера: «ДУХ которого носится над Землей: «Мы – победители! советских». И «СМРАД» - для советского, ибо «Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых сатаной-Гитлером, потому что Бог был с Ним».  

  Вот что интересно: когда лакей лжет, то его рукой водит сатана, включая маркеры: «… полным полно. В том числе из числа …».

Так князь мира сего, зная отведенную ему роль у Бога, метит присутствие свое для предостережения и уведомления Его чад.

 В светской речи есть понятие конфабулёза[i], частным проявлением которого является конфабуляция[ii] (лат. confabulari – болтать, рассказывать [Kahlbaum K.L. 1866]). Это разновидность ложных воспоминаний, мифологический фундамент Шикльгрубера болезни (племенизма).

 


[i] Конфабулёз (лат. confabulari — болтать, расска­зывать) [Вауег W., 1943].

Понятие, предложенное для обозначения своеобразных состояний, возникающих в период обратного развития симптоматических психозов разной этиологии.

Один из вариантов переходных син­дромов. К. характеризует в этих случаях этап между обратимыми синдромами помрачения сознания и фор­мированием необратимых изменений психики по типу органического психосиндрома (См. Психосиндром орга­нический). Характерно обилие систематических конфабуляций без грубых расстройств памяти, ее пробелов, при достаточной ориентировке в месте, времени и соб­ственной личности. Конфабуляции не заполняют пробе­лов в памяти, не сочетаются с амнезией, что отличает К. от корсаковского синдрома.

Иногда при этом наблю­даются конфабуляторные идеи величия.

Характерно отсутствие расстройств сознания и су­щественных нарушений памяти. Различают К. острый (кратковременный, монотематический по содержанию) и хронический, протекающий с тенденцией расшире­ния и видоизменения содержания.

 

[ii] Конфабуляции (лат. confabulari — болтать, рас­сказывать [Kahlbaum К. L., 1866]. Разновидность лож­ных воспоминаний, «галлюцинации воспоминания». Больные сообщают о вымышленных событиях, в дей­ствительности не имевших места в период, о котором идет речь.

К. бредовые — обусловлены бредовыми идеями, воз­никают вне связи с нарушениями памяти или сознания.

К. внушенные — возникают не спонтанно, а будучи спровоцированными подсказкой, наводящими вопроса­ми.

Син.: К. непродуктивные (например, лри болезни Альцгеймера).

К. замещающие — син.: К. мнестические.

К. мнемонические — см. К. мнестические.

К. мнестичеекие [Bonhoeffer K., 1901; Regis E., 1909] — служат для замещения провалов памяти. По А. В. Снежневскому [1949], делятся на экмнестические, при которых ложные воспоминания локализуются в про­шлом, и мнемонические, при которых вымышленные события относятся к текущему времени.

К., обусловленные расстройствами сознания про­дуктивного типа [Bonhoeffer К., 1901; Regis E., 1909] — к ним относятся и К. онирические (греч. oneiros — сон, сновидение), отражающие в своем содержании те­матику перенесенного онейроида. Наблюдается при ин­токсикационных, инфекционных и некоторых органи­ческих психозах, после эпилептических расстройств сознания, при острой шизофрении (онирические).

К. памяти — син.: К. мнестические.

К. фантастические — содержат сведения о разного рода неправдоподобных событиях. Наблюдаются чаще всего при парафренных синдромах.

К. экмнестические — см. К. мнестические,

К. экспансивные — бредовые, или фантастические К. мегаломанического характера.