О СУТИ ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ

О СУТИ ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ


Выдвигая тему обсуждения осмысления философии жизни на повестку дня, хотел отметить следующее. Тема философии жизни среди теоретических проблем всегда выдяетляется своей многопрофильной дискутивностью. Я излагаю собственное видение проблемы. И вот как это выглядит.

*

С тех пор как род человеческий выделился среди живых динамичных организмов как мыслящее существо, он то и дело находит себя в вековечном поиске смысла своего существования. Именно это поисковое рвение рода человеческого и выступает философской доминантой, предложенной Аристотелем, ему (всему роду человеческому) дефиниции: «мыслящее существо».
Правда, в чём суть философии жизни? Как мне представляется, философия жизни – эта та отрасль любознательности (философствующего мышления), которая должна выступать интеллектуальным полем для осмысления самой сути жизни, объясняя смысл существования, и раскрывая закономерности жизни.
По большому счёту, суть философии жизни кроется в самом понятии физиологического существования живого организма, которое определено как состояние подвижности. Кстати, состояние подвижности и ознаменует собой признак выживания, стремление к продолжению активного существования.

Это – универсальная черта всего живого мира – как мира растений, так и животных.
В отношении рода человеческого такое состояние выделяется, в свою очередь, как стремление к самовыражению. Как известно, любое мыслящее существо выступает живым олицетворением такого стремления: а это, фактически, и есть преломление самовыдвижения мыслящего существа, выражение его желания быть распознанным. Кто-то эту способность демонстрирует своей красотой, кто-то своим умом, третье – своей силой, и т.д. и т.п.
И, тем не менее, самовыражение мыслящего существа отличается от механического стремления остального живого мира. Существенной чертой этого отличия, пожалуй, выступает интеллектуально-эстетический момент в самовыражении. У мыслящего существа этот момент чётко выделяется. Хотя не мало случаев, когда не сильно развитые представители рода человеческого во основном действуют инстинктивно.
Весь вопрос в том, насколько правильно распознана эта способность, отвечающая истинному предназначению функционирования конкретного мыслящего существа.
А вы, с этой позиции, как себя «нашли»? И правильно ли Вы распознаны самим собою?! Соответствует ли Ваше «самооткрытие» (а может быть, – самораскрытие!) истинному Вашему предназначению? Довольны ли Вы своим открытием, т.е. оно в этом виде (по существу) устраивает Вас, или Вы чего-то другого ожидали? И, ещё, как Вы намерены, развивать дальше эту способность, правильно раскрытую Вами?!

Хаким, москва, 9 сентября  2011 года.