Екклесиаст сказал...

АГАДА

XXVI. Из царей в нищие

Соломон удержал при себе Асмодея до окончания всех работ по постройке храма.
Однажды, когда они оставались одни, спросил Соломон Асмодея:
- Скажи, чем вы сильнее нас, людей?
На это Асмодей ответил:
- Освободи меня от цепей да передай мне перстень свой, и тогда я сумею показать тебе, чем мы сильнее людей.
Снял с него Соломон цепи и дал ему свой перстень. Наступил Асмодей на Соломона и поглотил его. Уперся потом одним крылом в землю, другим в небо и, извергнув Соломона, размахнулся и закинул его за четыреста парса. Вспоминая об этой минуте, Соломон сказал в "Екклезиасте":
- Что пользы человеку при всех трудах его под солнцем? И это было моею долею от всех трудов моих! Ничего, кроме посоха, не осталось у меня. "Я царем был над Израилем", а ныне - я царь только над посохом моим...
Пошел Соломон у чужих порогов подаяния просить.
- Я,- говорил он, - проповедник, был царем над Израилем в Иерусалиме.
- Царь Соломон, - отвечали ему,- восседает на троне своем в Иерусалиме, а ты юродствуешь.
И били его тростинами, а поесть давали миску крупника.
И Соломон говорил:
- Вот доля моя от всех трудов моих!
Когда Соломон предстал перед Синедрионом, мудрые старцы говорили в недоумении:
- Обыкновенным юродивым однопредметное помешательство не свойственно. Что же представляет из себя этот человек?
Опросили Бенаю:
- Призывал ли тебя царь?
- Нет,- ответил Беная. Посылали к женам Соломоновым:
- Что с царем? Приходил он к вам?
- Как же, приходил,- получился ответ. Вторично послали туда же:
- Осмотритека ноги у него.
- Он все время обуви не снимал,- ответили жены Соломоновы.
Тут все и обнаружилось...
Приняли тогда Соломона и возвратили ему перстень и цепь с начертанием Шем-Гамфораша. Асмодей, видя это, улетучился.

30.26.

Екклесиаст сказал, что голый зад
Отбросил человечество назад -
От золотого века в кали югу,
Мужчина где не по летам пузат,
А женщина с вибратором хуюгу
В смокву суёт, чтобы согреться в вьюгу,
К ней благосклонен и на сей раз ад,
Вот только спеть ей некому баюгу,
Так как она дитятю своего
За деньги родила, чтобы его
Отдать двум извращенцам.

Не при муже
Она и у неё нет никого,
И с женщинами спит она к тому же,
Ибо мужчина нужен для чего?

Зачем множить лета, если всему
Скоро конец и жить долго к чему?
Но в тягость дни, когда тебе лет за сто...
Стремятся длить век полный почему?
Детей отняли у Екклесиаста
И отобрали их у схолиаста,
Чтоб увезти в Содом. Горе кому
Излить? Утешить чем бихилиаста?
Детей в Содом затем и увезли,
Чтоб огорчить лишённого земли,
Только уже наверняка, до смерти.
А содомитов, праведник, не зли!
А то ещё зачем? Не лицемерьте!
Ч то ж! На погосте землю мне отмерьте.

А слишком долго здесь зачем и жить?
Чтоб дивной красоты стихи сложить,
А их если прочтут, то не оценят,
Себе только завистников нажить.
В цене повысят вряд ли, но уценят
Книжку стихов. Сценарий не осценят.
Не лучше ль очи поскорей смежить,
Состав приняв, которым авиценят
Бессонницу? - Сказал царь Соломон.
Не нужен оказался людям он,
Они царя в нём так и не признали...
Что ж, замолчи навек, неугомон!
Откуда тебя только не прогнали!
- Это у вас таблетки не для сна ли?

Я оказался лишним на земле
И сколько не доказывай здесь истин,
За них ты будешь только ненавистен.
Печальна сказка о добре и зле.
Зло победило не в Старом Козле,
А в человеках. Сколько не нови стен,
Скорлупки известковых наслоистин
Не сдержат трещин. Жар простыл в золе.
Рассыпался очаг. Землетрясенье.
Меня не покидает опасенье,
Что на людей прогневался Творец
Отныне навсегда. Эко спесенье -
Отгрохать себе каменный дворец!
Да ты прогорк, зелёный огурец...