КТО ТАКОЙ МАРКС

Борис Ихлов

Грязи на человека вылили – океаны. Он-де и жил со своей сестрой, он-де теорию неправильную состряпал, он-де и детей своих не жалел и существовал на деньги Энгельса. Самым чудовищным преступлением Маркса было то, что он еврей. Как пить дать – агент мирового сионизма.

Государственники, патриоты, имперцы, монархисты обвиняют Маркса в нелюбви к русским, к отрицанию патриотизма и к теории разрушения государства.

Почему-то на Льва Толстого, который отвергал патриотизм, все собак не вешают.

Либералы ненавидят Маркса за то. что он провозгласил экспроприацию олигархов.

Анархисты крестят Маркса за то, что он на место капиталистического государства хотел поставить государство социалистические. За то, что Маркс доказывал необходимость диктатуры пролетариата.

Конечно, виной Маркса было то, что он выступал против капиталистов и прогнозировал революции. Именно потому его и обвиняют в тех грехах, которые он не совершал. Так сегодня Трамп обвиняет иранцев, что они сумасшедшие, террористы, создали ядерную бомбу. А нужна ему нефть.

Так сегодня Путин плюет в сторону Ленина, а всего-то - пытается создать положительный имидж тем, кто ворует у России газ, нефть, алюминий, лес, минеральные удобрения, алмазы и прочее.

Есть и те. кто критикует Марксизм. Как правило, это чушь собачья, отсутствие логики, незнание текстов, передергивания и откровенная ложь. Такова «критика» Поппера, Жака Аттали, Хайека, Тойнби, Маркузе, либералов, анархистов и пр. Все они – интеллектуальные импотенты и духовные кастраты.

См., напр.: Карл Поппер и Карл Маркс https://proza.ru/2022/07/06/578?ysclid=mn1dgzq23a202997316

Биография

Начну с главного: в отличие о современных левых Маркс, как и Энгельс, отвергали гомосексуализм. Смеялись над ним. Летом 1869 года Маркс отправил Энгельсу брошюру известного борца за права сексуальных меньшинств Карла-Генриха Ульрихса. Прочитайте письмо Энгельса Марксу: «Книга «Педераст», которую ты мне прислал, — верх курьеза…»

Сионистом Маркс тоже не был, достаточно прочитать его статью «К еврейскому вопросу: «Эмансипация евреев есть эмансипация человечества от еврейства».

Карл Маркс окончил Берлинский университет экстерном, да еще и с докторской диссертацией: «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура». Различие это весьма примечательно, оно разграничивает метафизику (трансформизм, механицизм) и диалектику.

Демокрит и Левкипп – атомисты, первые античные материалисты. Однако Демокрит полагал, что в мире все «запрограммирован», что всё жестко детерминировано, потому ничто не может двигаться по своей воле. Эпикур возражал фатализму своего учителя: «Лучше уж следовать мифу о богах, чем быть рабом предопределенности, почитаемой естествоиспытателями» (Маковельский А. Ю. Досократики. 1914. Казань. С. 37). Эпикур доказывал, что атомы могут самопроизвольно (случайно) отклоняться от своего жестко определенного законами природы пути.

Маркс собирался преподавать вместе с Б. Бауэром философию в Боннском университете, но власти не позволили. Будущее показало – зря.

Работал журналистом. Призывал к свержению прусской монархии. В результате газету закрыли.

После попытки прусского правительства подкупить Маркса, предложившего ему перейти на прусскую государственную службу, под угрозой ареста молодая семья переезжает в Париж.

Понимаете, король Пруссии Фридрих Вильгельм IV предложил Марксу переехать к нему, чтобы бороться с растущей буржуазией с помощью категорий политэкономии Маркса. Маркс отметил, что внедрение в общество данных категорий было бы делом полезным, но ехать отказался.

В начале февраля 1845 года выслан из Парижа и переехал в Брюссель.

После начала февральской революции 1848 года выслан из Бельгии. Вернулся в Париж, после мартовской революции переехал поближе к революционным событиям, в Германию, в Кёльн.

Был выслан из Германии 1.5.1849 и с семьёй отправился в Париж, но после демонстрации 13.6.1949 был выслан и оттуда, и переехал с семьей в Лондон навсегда.

Жил переводами, ему в этом помогал Энгельс. Некоторое время Энгельс содержал семью Марксов.

Первый интернационал (Международное товарищество рабочих — первая массовая международная организация рабочего класса, учреждена 28.9.1864 в Лондоне. Объединяла ячейки из 13 европейских государств и США. Маркс был избран в руководство организации. (Генеральный секретарь МТР с 1865 по 1867 год – Уильям Рандал Кример.)

Что ж он сделал? Кроме работы в 1-м Интернационале

1. Маркс соединил два противоположных учения: идеалистическую диалектику Гегеля и метафизический материализм Фейербаха. И получил диалектически материализм.

2. Маркс разрешил противоречие старой политэкономии.

«… вся гениальность Маркса состоит именно в том, что он дал ответы на вопросы, которые передовая мысль человечества уже поставила» (Ленин, «Три источника, три составные части Марксизма»)

Суть вот какая: все политэкономы того времени, Рикардо, Смит, Родбертус, Кене и пр., понимали, что при эквивалентном обмене прибыль возникать не может.

Если пуд пшеницы стоит 5 рублей, его можно обменять на сюртук, который стоит тоже 5 рублей.

Можно обмануть, продать немного меньше пшеницы. Но и владелец сюртука тоже может кого-нибудь обмануть – и в среднем получится, что общая прибыль равна нулю. 

Однако практика показывает, что общая прибыль не равна нулю, она откуда-то возникает!

Маркс подошел к делу диалектически: если есть противоречие, оно должно разрешиться возникновением чего-то нового. Маркс открыл товар нового типа – рабочую силу, товар, который сам создает прибыль.

Потому что капиталист покупает рабочих не за стоимость производимого ими продукта, а за стоимость их рабочей силы. То есть, за стоимость еды, одежды, тепла и т.д., которые необходимы рабочему для восстановления свей рабочей силы. Разница между ценой произведенного товара W и стоимостью рабочей силы V, сложенной с затратами C - и есть прибыль (прибавочная стоимость):

m = W – (V + C)

Исходя из этого, главным определением капитализма является следующее: капитализмом называется такой способ производства, при котором рабочая сила становится товаром.

Нетрудно видеть, что, согласно этому определению. СССР был капиталистическим государством: ведь рабочий в СССР 5 дней в неделю продавал себя з деньги совокупному капиталисту – государству.

3. Маркс создал теорию простого воспроизводства (Ленин достроил ее до расширенного воспроизводства).

4. Маркс придумал классы? Нет, понятие классов ввели до Маркса.

Маркс открыл классовую борьбу? Нет, о ней знали до Маркса. Всё сложнее.

Гегель впервые предположил, что мир развивается от простого к сложному, и развитие человеческого общества тоже есть прогресс.

Гегель говорил, что движение истории осуществляет ее «дурная сторона», «порочное начало» – неповиновение». Он фактически говорил о крови, о борьбе.

Оскар Уайльд, тяготевший к социализму, говорил то же: «Непокорность, с точки зрения всякого, кто знает историю, есть основная добродетель человека. Благодаря непокорности стал возможен прогресс, – благодаря непокорности и мятежу».

Буржуазные революции в Нидерландах, Англии. Франции убедительно доказали, что смена старого феодального строя на более прогрессивный происходит в результате борьбы классов, с кровью и массовыми смертями.

Зачем же классам бороться, да еще с кровью? Мятеж против чего?

Каков же выход?

Томас Мор («Утопия»), Кампанелла («Город солнца») рисовали общество, лишенное пороков капитализма. Представители утопического социализма, Сен Симон, Фурье, Оуэн критиковали капиталистическое общество, убеждали в безнравственности эксплуатации, писали об уничтожении капитализма. Оуэн даже создал коммунистическую коммуну – недолго прожила.

Но утопический социализм не знал сути капитализма и потому не мог указать выход.

«Что касается меня, - пишет Маркс, - то мне не принадлежит ни та заслуга, что я открыл существование классов в современном обществе, ни та, что я открыл их борьбу между собою. Буржуазные историки задолго до меня изложили историческое развитие этой борьбы классов, а буржуазные экономисты - экономическую анатомию классов. То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 

1) что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства, 

2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата, 

3) что эта диктатура есть лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов. 

(Письмо Ведемейеру, 1852).

Эти три пункта являются соединением утопического социализма с новой политэкономией. Это соединение – исторический материализм.

Дальше очень, очень важно: одним из основных положений исторического материализма является то, что общество делится на классы вследствие общественного разделения труда. Поэтому переход к бесклассовому коммунизму возможен только тогда, когда произойдет ликвидация старого общественного разделения труда, дробящего общество на классы.

Т есть, чтобы наступил коммунизм, нужно не только ликвидировать буржуазию, но уничтожить и труд, которым заняты рабочие. Мы вернемся к этому.

Маркс, открыв источник прибыли, открыл тем самым суть капитализма – это узурпация капиталистом прибавочной стоимости. 

Цель жизни капиталиста – увеличение прибыли, нажива. Он по определению мерзавец.

Для этой наживы капиталист постоянно снижает цену рабочей силы. 

С другой стороны, капиталист узурпирует, экспроприирует у рабочих прибавочную стоимость (прибыль), которую они производят. В изъятии прибавочной стоимости состоит эксплуатация человека человеком.

Маркс обозначает противоречие капитализма: между общественным характером производства и частной формой присвоения. Например.

1) Внутри завода автомобиль делают тысячи рабочих. Комплектующие для автомобиля – производят заводы всей страны. Это общественный характер производства

- Но эти тысячи – не единая машина. У каждого – свои ошибки, и эти ошибки накапливаются. Это накопление можно было бы устранить, если бы форма присвоения не была бы частной, если бы рабочие имели бы право распоряжаться заводом.

2) Производство усложняется, растет число хозяйственных связей. Производство становится всё более общественным. 

- Но присваивает себе управление, опосредует все эти связи – частник. Он всем указывает, что каждый должен делать. Наконец, наступает момент, когда частник (группа частников) не в силах за всем уследить, не может он охватить всё богатство экономических связей. Бьет час капиталистической собственности – грабителей грабят (экспроприаторов экспроприируют).

Правда, может быть и другой исход: производство развивается, а управленческий аппарат остается прежним, узким, ограниченным. Он не справляется с планированием. Тогда экономика страны распадается, как это было в СССР в 1991 году.

Эксплуатация и всё остальное

Гитлер и многие другие, включая покойного полевого командира Мозгового, народного героя, обвиняют капитализм в банковском проценте. Дескать, убери этот процент – и капитализм станет хорошим, без эксплуатации. Но мы видим, в чем заключается эксплуатация – в узурпировании прибавочной стоимости, вот суть капитализма. Гитлер с Мозговым просто не понимали сути капитализма.

Маркс велик еще и тем, что он внес в Марксизм нечто новое в сравнении с советскими Марксистами.

1) Маркс открыл, что философ не должен быть болтологом, тунеядцем, треплом. Он должен не объяснять мир, а изменять его. Эта мысль осталась непосильной для ВСЕХ современных Марксистов.

Философ должен идти на баррикады, рисковать шкурой и судьбой, проливать кровь. Если философ живет в комфорте и имеет звание профессора в буржуазном обществе – это не философ, а дерьмо.

Уота Тайлера убили кинжалом, Пугачева и Разина казнили, Болотникова ослепили и утопили, расстреляли Баумана, Урицкого, Володарского, в тюрьме сидел Антонию Грамши, в 1019 году н три месяца отправил в тюрьму лидера компартии Великобритании Галлахера. Во времена хунты в Аргентине профсоюзных лидеров отлавливали, колли м наркотик и сбрасывали с боинга в океан.

А вы кто такие, члены КПРФ, ВКПб, РКРП-РПК? Вы кто такие, респектабельные троцкисты Эрнст Мандель, Дэвид Мандель, Даниэль Глюкщтейн, Катрин Самари, Ноам Хомский и прочие? Вас даже с работы не уволили. Вы хорошо живете, потому что не опасны буржуазии. Подонки вы, а не коммунисты.

2) В «Тезисах о Фейербахе» Маркс пишет, что личность человека – это совокупность общественных отношений.

Личность формируется не только семейным воспитанием, генетическими способностями и СМИ, утверждает Маркс. Маркс увидел, что сознание появляется как новое качество субстанции в условиях многих субстанций, подобно тому, как у систем многих частиц возникают термодинамические свойства. Причем сознание появляется не просто в стае, а в процессе производства и использования орудий труда. И не просто для личного труда, подчеркивает Леонтьев, а для совместного труда.

Это буквально естественно-научное, не философское открытие.

3) Маркс дал определение строя в СССР

Там, где буржуазные экономисты видели отношение вещей (обмен товара на товар), там Маркс вскрыл отношение между людьми. Марк вновь опережает советских Марксистов. 

Собственность, объясняет он в письме Анненкову, это не отношение человека к вещи, как принято считать. Это отношение между людьми по поводу вещей.

Со времен римского права отношения собственности подразделяются на пользование, непосредственное владение и распоряжение (управление). И это не просто формальная классификация, это категории отношения собственности. Таким образом, управленец – это собственник.

Капиталистом называется собственник средств производства (финансы - тоже средство производства).

Следовательно, управляющий средствами производства является капиталистом.

Следовательно, советский директор завода, министр или Сталин являются капиталистами.

Следовательно, никакой контрреволюции, никакого возврата к капитализму в 1991 году в СССР не было. Была лишь легализация капиталистических отношений в СССР, тайное стало явным. Посмотрите. кто стал в России капиталистом? Элита КПСС, ВЛКСМ, КГБ, МВД, ВЦСПС, плюс криминал.

От этой правды бегут либералы – им же надо кушать. Им необходимо ругать социализм. И сталинисты бегут этой правды - потому что сталинистской КПРФ тоже нужно что-то кушать.

4) Согласно Марксизму в ближайшие 30 лет никакой социалистической революции быть не может.

  Дело в том, что для такой революции нужен особый пролетариат. Такой пролетариат, объясняет Ленин, который бы мог взять всю экономику страны в свои руки.

Для этого: во-первых, нужен не малочисленный авангард, который ведет за собой стадо безграмотных баранов – чтобы авангард просто подменил собой буржуазию.

Для этого нужно большинство рабочего класса.

Во-вторых, нужен грамотный рабочий класс. Очевидно, что уровень грамотности – высшее образование. Но сегодня есть лишь немногие рабочие с высшим. А нужно большинство рабочих с высшим.

Однако на сегодня капитализм еще не развился настолько, чтобы востребовать большинство рабочих с высшим образованием. Сегодня рабочие для социалистической революции просто безграмотны. Они развалят любое производство.

Именно в виду такого положения Ленин в 1919 году утверждал: «… вряд ли внуки увидят социализм».

В-третьих, рабочие должны захотеть социализм и коммунизм, они должны захотеть ликвидировать рабочий класс, захотеть перестать быть рабочими. Дело в том, что эксплуатация заключается не только в занижении зарплаты. Эксплуатация заключается в самом труде.

Сталин, сталинисты игнорируют содержание труда, а ведь именно оно предопределяет характер труда: наемный. Маркс никогда не игнорировал содержание труда рабочего: он писал, что этот труд тяжелый. Однообразный, монотонный, отупляющий, обезличивающий. Маркс писал, что социализм – это ликвидация такого старого общественного разделения труда, которое делит труд на умственный и физический. Такой труд не требует высшего образования, и этот же труд делает невозможным массовое приобретение высшего образования в не рабочее время. Вечернее и заочное образование могут получить далеко не все рабочие, да им и не дадут – коль скоро капитализм требует рабочих с черным трудом.

Чтобы рабочий захотел социализм, он должен всей шкурой почувствовать, что угнетение не столько в зарплате, сколько в самом отупляющем труде. Пока же рабочие нацелены только на профсоюзную борьбу. Или на телевизор с пивом. И еще лет 30 будут заняты тем же.

Март 2026