Концепция вечного обновления личности.

       Рано или поздно, каждый человек задумывается о том, что нас ожидает после смерти. Любой человек, проживая свою короткую, насыщенную реальными событиями, жизнь, в повседневной суете забывает о предстоящем уходе, но страх этого ухода всегда присутствует  в нашей жизни.

         Есть два основных традиционных  взгляда на смерть человека.

       Первый, назовём его идеалистическим, предполагает наличие Высшего Разума или (Бога). Люди, придерживающиеся такого взгляда, разумеется, верят в Бога. Они считают, что в момент  смерти умирает только физическое тело человека, но астральное тело (Душа) остаётся жить и ощущать собственное Я в ином (Загробном) мире, где живут все души умерших людей, отдавая свою любовь и преданность служению Высшему Разуму (Богу).

        Второй взгляд, назовём его материалистическим, предполагает, что никакого Загробного мира не существует, как не существует и  Высшего Разума (Бога). Люди, придерживающиеся такого взгляда, полагают, что вместе со смертью физического тела исчезает и ощущение собственного Я. Иными словами, человек, как индивидуальная личность исчезает совсем и навсегда, оставляя после себя только наследственную генетическую память в своих прямых  потомках.

          Первое предположение достаточно хорошо разработано и сформулировано различными  религиями мира  и верой  в Бога, поэтому я не буду на нём останавливаться в своих рассуждениях.

          Меня интересует материалистическая   концепция, которая не предполагает дальнейшего существования  личности, как ощущения собственного Я после смерти, ни в какой мере и ни в какой форме.

         Прочитав и осмыслив довольно много научных статей и книг по вопросам  генетики, и об эволюционном развитии жизни на планете Земля, я пришел к некоторым более оптимистическим выводам в своей концепции «Вечного обновления личности». Я не предполагаю, что всё именно так, как мною это изложено, и совершенно не думаю, что любой человек способен мою концепцию принять на веру.  Поэтому, жду с вашей стороны, вполне понятную жесткую критику в адрес моей концепции передачи ощущения собственного Я с помощью генома человека в будущее.

Но сначала небольшой экскурс в элементарное представление о геноме человека

Генетическая информация большинства живых существ на Земле "записана" в их клетках в виде ДНК.

.Геном человека - это геном биологического вида Homo sapiens. В нормальной ситуации в большинстве клеток человека должно присутствовать 46 хромосом: 44 из них не зависят от пола (аутосомные хромосомы), 2 X-хромосома и Y-хромосома - определяют пол (XY - у мужчин или ХХ - у женщин). Хромосомы в общей сложности содержат приблизительно 3 миллиарда пар оснований нуклеотидов ДНК, в которых по оценкам содержится 20000-25000 генов.  Человеческий геном состоит из 23 пар хромосом (46 суммарно), где каждая хромосома содержит сотни генов разделённых межгенным пространством. Межгенное пространство содержит регуляторные участки и ничего не кодирующую ДНК. Так называемую «эгоистичную» ДНК   По оценкам в человеческом геноме 20,000-25,000 генов, кодирующих белок. Оцененное число генов, кодирующих белок, уменьшается с каждым новым пересмотром генома. Начальная оценка была более чем 100 тысяч генов

Кодирующие белок последовательности (множество последовательностей составляющих экзоны) составляют менее чем 1,5 % генома. Не учитывая известные регуляторные последовательности в человеческом геноме содержится масса объектов, которые выглядят как нечто важное, но функция которых, если она вообще существует, на текущий момент не выяснена. Фактически эти объекты занимают до 97 % всего объёма человеческого генома.  Большая часть объектов вообще не классифицирована мировой научной общественностью.

 Как предполагается на современном этапе изучения генома, соответствующие последовательности, скорее всего, являются эволюционным артефактом. В современной версии генома их функция выключена, и на эти участки генома многие ссылаются как на «мусорную ДНК». Однако существует масса свидетельств, которая говорит о том, что эти объекты обладают какой-то функцией, которая не вполне понятна на текущий момент. Но, как говорил  М. Монтень:  «В природе нет ничего бесполезного».

Что-то слишком много для «эгоистичной» ДНК или «мусора». Такого количества геномного «мусора» нет ни у бактерий, ни у дрожжей, ни у мух. Рассуждая об этом феномене, мы с ещё большим удивлением обнаруживаем, что на сегодняшний день мы еще многого не знаем об этой огромной части генома человека, пока условно называемой «эгоистичной». Однако уже сейчас ясно, что определение «эгоистичности» или «бессмысленности» для большинства участков генома на самом деле нельзя признать полностью справедливым. Если мы сегодня не в состоянии понять, для чего нужны какие-то участки ДНК, это еще не значит, что они пренебрежительно могут быть названы мусором. У бактерий «бессмысленных» участков вообще нет. У дрожжей почти нет. Но по мере повышения уровня организации живого организма накапливается все больше и больше вроде бы ничего не кодирующей ДНК.

Именно этот факт навел меня на предположение, что данная «эгоистичная» ДНК есть фундамент личности человека и именно этот фундамент отвечает за передачу ощущения собственного Я во времени.

«Эгоистичная» ДНК загадка жизни или мусорная свалка?

    Смысловыми участками ДНК принято считать области, которые копируются так называемыми молекулами мРНК. Часть ДНК, которая не копируется молекулами РНК, считается информационно бессмысленной. Визуальное представление этих данных поражает воображение. Ведь получается, что 98,5% протяженности хромосом - это безжизненная территория вещества без информационной "начинки", информационная пустота. В "пустыне" этой есть, прежде всего, транспозоны, то есть участки, которые меняют свою позицию в геноме. Меняют не беспорядочно, а в определенные участки. Один из таких участков был обнаружен довольно случайно. Сообщается также об открытии нового транспозона, содержащего ген, который включается на непродолжительное время в мозгу развивающегося плода. Транспозоны - часть ДНК, которая может размещаться на различных участках ХРОМОСОМЫ. Наличие перемещаемого элемента изменяет генетическую структуру хромосомы и может влиять на окружающие ГЕНЫ.

       Если представить себе «эгоистическую» ДНК, как основание, или как некоторый фундамент, на котором строится вся индивидуальная генетическая надстройка личностного ощущения Я, то становится ясным, что необходимо выяснить, в какой мере подвержена изменениям во времени, именно эта часть генома человека. Лично я предполагаю, что именно участки «эгоистичной» ДНК, несут на себе полную ответственность, за передачу личностного ощущения собственного Я.  Именно эта часть генома человека сосредоточена на соблюдении законов чередования  воспроизведения и генерации той или иной личности в процессе эволюционного развития  Разума. Вполне  возможно, что существует механизм, который включает  тот самый - назовём его временной ген, в стадии внутриутробного развития человеческого зародыша, после деятельности  которого, зародыш  превращается  в  плод разумного существа, способный ощущать в себе собственное Я.

  Иными словами, зародыш человека обретает Разум, или индивидуальный фундамент будущей личности.  До этого момента, зародыш человека существует и формируется, как биологический организм, последовательно проходя все стадии эволюционного развития. После включения временного гена формирования личности, плод человека формируется на основе передачи наследственных признаков полученных от матери и отца.

    Формирование фундамента личности, иными словами ощущения собственного Я, и его передача во времени по разветвленному древу потомков должно происходить по очень сложной цепи взаимосвязей и взаимоисключений. Чтобы понять и отследить данный процесс эволюционного развития Разума, необходимо провести колоссальные научные исследования в геноме человека на предмет изменений именно «эгоистической» части ДНК на протяжении не менее 1000 лет всего древа потомков избранной личности. Разумеется, такие исследования, если начать их сегодня, продлятся  не менее 1000лет. Но я думаю, что человечество в будущем найдет более быстрые и более разумные методы исследования. Можно, например, попытаться исследовать весь генный материал и наследственные связи известной исторической плодовитой личности, и на основании полученных данных, попытаться выстроить картину всех изменений в «эгоистичной» ДНК на протяжении 1000лет. Какие-то факты могут быть получены из сравнения «эгоистичных» ДНК у однояйцевых близнецов. С большой долей вероятности, можно утверждать, что однояйцевые близнецы вначале возникают как дубликаты одной и той же личности, но дальше в геноме происходят изменения части фундамента  личности одного из близнецов. Думаю, что эти два зародыша, на стадии развития в утробе матери, при включении генома личности ощущают раздвоение сознания через связь с организмом матери. Сознание мечется между двух физических тел, пока другой механизм не включит другой ген создания новой личности в одном  из двух человеческих зародышей, оставляя остальную генетическую наследственную информацию практически без изменения.

     Вот ещё одно рассуждение в пользу моей концепции. И оно выглядит следующим образом.  Продолжительность жизни одной хромосомы — одно поколение. Допустим, что это ваша хромосома 8а, полученная вами от отца. Она была создана в процессе перемешивания, происходящего при мейозе, постепенно образуясь из объединяющихся друг с другом участков хромосом от ваших бабки и деда с отцовской стороны. . Она попала в один сперматозоид, который стал единственным  в своем роде. Этот сперматозоид был одним из нескольких миллионов образующих мощную армаду малюсеньких сосудов, которые все вместе вплыли в организм вашей матери. А какова продолжительность жизни более мелкой генетической, единицы, составляющей, например, 1/100 длины хромосомы 8а? Эту единицу вы также получили от своего отца, но весьма вероятно, что ее сборка происходила не в его организме. . В соответствии с нашими прежними рассуждениями он с вероятностью 99% получил ее в интактном состоянии от одного из двух своих родителей. Допустим, это была его мать, т.е. ваша бабушка со стороны отца. Опять-таки эта бабушка с вероятностью 99% получила эту хромосому в интактном  виде от одного из своих родителей. В конечном счете, проследив родословную маленькой генетической единицы на достаточном числе поколений, мы дойдем до ее первоначального создателя. На какой-то стадии она, вероятно, была создана впервые в некоем семеннике или яичнике одного из ваших предков. Вполне возможно, что мелкие субъединицы, составляющие рассматриваемую нами генетическую единицу, существовали давно. Кроме того, имеющаяся у вас маленькая генетическая единица вполне может просуществовать в течение такого же долгого времени в будущем, оставаясь интактной при прохождении через длинный ряд ваших потомков. Вполне вероятно, что такая единица или несколько единиц, может нести временной ген информации о создании вашей личности (ощущения собственного Я). Гены бессмертны, или, скорее, их определяют как генетические сущности, почти заслуживающие такого эпитета. Мы, индивидуальные машины выживания в этом мире, можем рассчитывать прожить еще несколько десятков лет. Но ожидаемая продолжительность жизни генов должна измеряться не в десятках, а в тысячах и миллионах лет. Временной ген корпускулярен, аспект корпускулярности  временного гена состоит именно  в том, что он никогда не стареет; он с равной вероятностью может умереть в возрасте как миллиона, так и всего ста лет. Он перепрыгивает из одного тела в другое, манипулируя ими на свой лад и в собственных целях, покидая эти смертные тела одно за другим, прежде чем они состарятся и умрут.

         Далее, исходя из сказанного мною выше, можно предположить, что родившийся человек мог существовать ранее (в ощущении собственного Я). Но вновь рожденный, он, обретает и ощущение собственного Я.  Проходя  все стадии развития, от ребёнка до полноценной личности, человек совершенно не помнит, кем он был раньше, так как мозг его совершенно новый, точно так же, как и его тело. Необходимая информация о его прошлой жизни осталась только на уровне комбинации «эгоистичных» ДНК в клетках его нового организма. Скорее всего, эта информация заключается в необходимых генетических изменениях для быстрой адаптации к изменениям условий жизни во времени. Размышляя, таким образом, я пришел к выводу, что частота  появление  личности зависит  не только от промежутка, достаточно большого во времени, но и от биологической ценности  человеческого организма. Чем активнее и продуктивнее действует человек в своей деятельности по продолжению рода, тем  меньше промежутки между циклами смерти и нового рождения.

                                     Теперь собственно о смерти.

         Смерть в моей концепции для человека ощущающего себя  как собственное Я превращается в миг нового рождения.  Иными словами, миг смерти  сливается  с мигом рождения, так как того  времени,  которое  мы будем находиться  в клетках наших потомков, в виде «эгоистичных»ДНК мы не будем ощущать. Нас, как ощущение собственного Я, существовать не будет на планете Земля. Для всех окружающих нас родных и знакомых людей мы просто  умрём. 

  Теперь представим себе человечество, обладающее знанием о передаче личности, то есть о передачи ощущения собственного Я во временной последовательности с помощью генетических механизмов наследственности. Ценность такого знания совершенно очевидна, хотя и не бесспорна.

 Во-первых, возникает понимание абсолютной ценности человеческой жизни, так как весьма трудно будет отследить цепь последовательности рождения собственной личности (ощущения собственного Я) в будущем. Именно по этой причине, лишая человека жизни, вы никогда не будете уверены в том, что не уничтожаете часть гарантии собственного будущего рождения.

    Во-вторых, возникает понимание, абсолютной ценности заботы о сохранении и развитии человеческой цивилизации на основе гуманных ценностей, так как именно последующая  цивилизация, если она будет сохранена, создает гарантию продолжения вашего личного существования на планете Земля в условиях значительно более комфортных и человечных, чем ныне существующие.

     И, наконец, третье. Мы все вместе, будем ощущать себя, как единое целое и единое разумное начало материального мира, способного познавать себя через нас понимая смерть, как необходимое бесконечное обновление в стремлении разума существовать вечно.

   С уважением guenplen.     24. 08. 2011.