Горькое прозрение. На что надеялись, когда отказались от социализма ?

Эти вопросы, брошенные в пространство, словно камни в омут, несут в себе горечь разочарования, гнев и, возможно, даже отчаяние. Они обращены к тем, кто когда-то, будучи частью советского общества, активно или пассивно участвовал в его демонтаже, в переходе к капитализму. И эти вопросы не просто риторические. Они требуют осмысления, анализа и, главное, честного ответа. Потому что за этими вопросами стоит не просто ностальгия по прошлому, а глубокое понимание того, что капитализм, в его нынешнем виде, не оправдал надежд многих.

На что надеялись? На миллионы?

Самый распространенный ответ, который можно услышать от тех, кто сегодня испытывает разочарование, сводится к одной простой, но столь желанной мечте: стать богатым. Стать миллионером, жить в достатке, иметь возможность покупать все, что хочется, путешествовать, не думать о завтрашнем дне. И это вполне объяснимо. Советская пропаганда, хоть и декларировала равенство и справедливость, зачастую не могла предложить реальных материальных благ, которые бы удовлетворяли растущие потребности людей. Дефицит, очереди, ограниченный выбор – все это создавало фон, на котором идея личного обогащения казалась привлекательной альтернативой.

Но давайте будем честны с собой. Капитализм – это не волшебная палочка, которая мгновенно превращает всех в миллионеров. Напротив, капитализм – это система, где успех одних неизбежно означает поражение других. И в этой системе, как бы мы ни старались ее приукрасить, существует фундаментальное разделение.

Капитализм – это классовое общество. Эксплуататоры и эксплуатируемые.

Это не просто лозунг из старых учебников. Это реальность, которую мы наблюдаем каждый день. Третьего не дано. Капитализм, по своей сути, предполагает наличие двух основных классов:

Эксплуататоры: Те, кто владеет средствами производства – фабриками, заводами, землей, капиталом. Они получают прибыль от труда других людей.

Эксплуатируемые: Те, кто вынужден продавать свой труд, чтобы выжить. Они получают заработную плату, которая, как правило, значительно ниже стоимости произведенного ими продукта.

Разница между этими классами заключается не только в уровне дохода, но и в степени власти и контроля над своей жизнью. Эксплуататоры определяют условия труда, размер заработной платы, направляют развитие производства в соответствии со своими интересами. Эксплуатируемые же, по большей части, лишены такой власти и вынуждены принимать те условия, которые им предлагают.

Но с чего вы решили, что будете эксплуататором?

Вот здесь и кроется главная ошибка, главная иллюзия тех, кто свернул на "капиталистическую кривую дорожку". Когда люди, привыкшие к советской системе, где, по крайней мере, декларировалось отсутствие явного классового разделения, переходили к капитализму, они часто забывали о его фундаментальной природе. Они видели лишь возможность личного обогащения, но не задумывались о том, какое место они займут в новой системе.

Многие наивно полагали, что они станут теми самыми "успешными предпринимателями", "эффективными менеджерами", которые будут управлять, а не работать. Они видели себя на стороне тех, кто получает прибыль, а не тех, кто ее создает. Но реальность оказалась куда более суровой.

Почему так не бывает?

Неравный старт: Капитализм требует начального капитала. Не у всех он есть. Те, кто начинал с нуля, вынуждены были либо искать работу, либо пытаться создать свой бизнес в условиях жесткой конкуренции, где уже существуют крупные игроки с огромными ресурсами.

Конкуренция и выживание: Даже если удавалось создать свой небольшой бизнес, он сталкивался с давлением со стороны более крупных конкурентов. Не все выдерживали это давление. Многие разорялись и оказывались в положении наемных работников.

"Работа у станка" – это реальность: Кто-то должен производить товары и услуги. Кто-то должен стоять у станка, работать на стройке, убирать улицы, лечить людей, учить детей. И в этой системе, где прибыль является движущей силой, труд этих людей зачастую недооценивается и оплачивается по остаточному принципу. Именно их труд создает ту самую прибавочную стоимость, которая и составляет основу богатства эксплуататоров.

Иллюзия среднего класса и "социального лифта"

В попытке смягчить остроту классового противоречия, капиталистическая идеология активно продвигает концепцию "среднего класса" и "социального лифта". Мол, при должном усердии и таланте любой может подняться по социальной лестнице, стать успешным и обеспеченным. И действительно, в некоторых случаях это происходит. Но эти случаи, как правило, являются исключением, а не правилом.

"Средний класс" в капиталистическом обществе – это, по сути, буферная зона, которая призвана сглаживать противоречия между эксплуататорами и эксплуатируемыми. Его представители, как правило, имеют более высокий уровень дохода и потребления, чем рабочий класс, но при этом они все равно остаются наемными работниками, зависящими от работодателя. Их благополучие хрупко и может быть подорвано экономическими кризисами, сокращениями или изменениями в политике компаний.

Что касается "социального лифта", то он, безусловно, существует, но его пропускная способность крайне ограничена.

Для того чтобы подняться по нему, требуется не только усердие, но и удача, связи, а зачастую и стартовый капитал, который есть далеко не у всех. В большинстве случаев, дети рабочих остаются рабочими, а дети капиталистов – капиталистами. Это не жесткое правило, но статистическая закономерность, которая подтверждается исследованиями.

Цена "свободы" и "выбора"

Одним из главных аргументов в пользу капитализма была идея "свободы" и "выбора". Свобода предпринимательства, свобода выбора профессии, свобода потребления. 

Но что на самом деле означает эта "свобода" для большинства?

Свобода предпринимательства: Для большинства это означает свободу конкурировать с гигантами рынка, имея минимальные ресурсы, или свободу работать на кого-то, кто уже имеет капитал.

Свобода выбора профессии: Часто сводится к выбору между низкооплачиваемой работой и безработицей, особенно в условиях, когда рынок труда перенасыщен или не соответствует полученному образованию.

Свобода потребления: Это свобода покупать то, что тебе навязывает реклама, часто в кредит, загоняя себя в долговую яму, чтобы соответствовать навязанным стандартам "успеха".

Эта "свобода" часто оборачивается необходимостью выживать в условиях постоянной конкуренции, страхом потерять работу, невозможностью обеспечить себе достойную старость или качественное образование для детей. Это свобода, которая несет в себе огромную ответственность и риски, которые ложатся на плечи каждого человека, а не на общество в целом, как это было в социалистической системе.

Социализм: не идеальный, но другой

Важно понимать, что критика капитализма не означает идеализацию социализма. Советская система имела свои недостатки, свои проблемы, свои перегибы. Дефицит, бюрократия, отсутствие политических свобод – все это было реальностью. Но при этом социализм предлагал принципиально иную модель общества.

Отсутствие классовой эксплуатации: Хотя и существовали различия в доходах и статусе, фундаментального разделения на эксплуататоров и эксплуатируемых не было. Средства производства принадлежали обществу, а не частным лицам.

Социальные гарантии: Бесплатное образование, бесплатная медицина, гарантированное жилье, низкие цены на основные товары и услуги, стабильная занятость – все это было нормой. Человек мог быть уверен в завтрашнем дне.

Коллективизм и солидарность: Несмотря на все недостатки, в советском обществе культивировались идеи коллективизма, взаимопомощи, солидарности. Люди чувствовали себя частью чего-то большего, чем просто индивидуальное существование.

Конечно, можно спорить о том, насколько эффективно работала эта система, насколько она была справедливой на практике. Но нельзя отрицать, что она предлагала альтернативу капиталистическому пути развития, альтернативу, которая была основана на других принципах.

Горькое прозрение

Сегодня, спустя десятилетия после распада СССР, многие из тех, кто когда-то активно приветствовал перемены, испытывают горькое прозрение. Они хотели стать миллионерами, но стали либо наемными работниками с низкой зарплатой, либо мелкими предпринимателями, постоянно балансирующими на грани банкротства.

 Они хотели свободы, но получили свободу от социальных гарантий и стабильности. Они хотели изобилия, но столкнулись с новым видом дефицита – дефицитом достойной жизни для всех.

Почему же так произошло?

Причина кроется в фундаментальном непонимании природы капитализма. Когда люди, привыкшие к советской системе, где, по крайней мере, декларировалось отсутствие явного классового разделения, переходили к капитализму, они часто забывали о его сущности. Они видели лишь возможность личного обогащения, но не задумывались о том, какое место они займут в новой системе.

Капитализм: Неизбежность классового разделения и вечная борьба за ресурсы

Подзаголовок, возможно, звучит резко, даже провокационно. Но именно в этой резкости кроется суть глубокого и, как показывает история, неумолимого процесса, лежащего в основе капиталистической системы. Утверждение о том, что капитализм – это, прежде всего, классовое общество, где существуют эксплуататоры и эксплуатируемые, угнетатели и угнетаемые, а одни являются "акулами", а другие – "кормом для акул", не является лишь метафорой. Это, по сути, описание фундаментальной динамики, которая определяет функционирование этой экономической и социальной модели. И, как утверждает тезис, другого капитализма, свободного от этой дихотомии, не существует.

Чтобы понять, почему это так, необходимо обратиться к самому определению капитализма. В его основе лежит частная собственность на средства производства – фабрики, земли, технологии, капитал. Те, кто владеет этими средствами, составляют класс капиталистов, или буржуазии. Их цель – получение прибыли, которая достигается путем организации производства и продажи товаров и услуг. Однако, чтобы производство осуществлялось, необходим труд. И здесь возникает второй класс – наемные работники, или пролетариат, которые не владеют средствами производства и вынуждены продавать свою рабочую силу, чтобы выжить.

Далее здесь: https://cont.ws/@srf53/3180706