Ну и кому ж я тем самым сделал плохо? – Только себе (одна история из жизни Николая Паранича)
Недавно здесь в ГП ко мне обратился гайдракер Николай Паранич ( его блог: http://gidepark.ru/user/main/757820972). Он попросил опубликовать одну историю из его воспоминаний, которая оставила шрам в его душе История эта, на первый взгляд, обычная, но показательная и поучительная для тех, кто продолжает идеализировать советское прошлое и деятельность КПСС.
Вот что пишет о себе Николай Кириллович:
«Я сейчас (с 1983 года) проживаю в городе Иршава, Закарпатская область, Украина. После инфаркта (октябрь 2008 года) я уже не работаю: третья группа инвалидности.
После антиконституционного запрета Компартии Украины я стал одним из основателей Социалистической партии Украины. Делегат Учредительного съезда СПУ (26 октября 1991 года) и всех последующих съездов СПУ аж до 13-го. В 1992 - 1998 годах -- первый секретарь Закарпатского обкома СПУ. С 1991 по 2002 год -- член Политсовета СПУ. В 2002 - 2007 годах -- председатель контрольной комиссии Закарпатской областной организаци СПУ и член ЦКК СПУ».
В настоящее время Николай Кириллович находится на лечении в Киеве и хочется пожелать ему скорейшего и полного выздоровления.. А теперь сама эта история:
«В 1979 году я закончил исторический факультет Ужгородского государственного университета и получил распределение в город моего детства -- город Хуст Закарпатской области. 1979-1980 учебный год - я проработал учителем одной из сельских школ Хустского района, а ,после окончания учебного года, перешел на работу в Хустский отдел Закарпатского краеведческого музея на должность старшего научного сотрудника. И вот в сентябре 1980 года вдруг приходят в музей двое vip-посетителей: первый секретарь Хустского райкома комсомола Михаил Иванович Горба и какой-то начальник из ЦК комсомола Украины. Я провёл их по экспозиции, рассказал об экспонатах, об истории Закарпатья. После окончания экскурсии Горба вдруг предложил мне вести занятия комсомольского политпросвещения с комсомольцами Хустской обувной фабрики. Я, как комсомолец, согласился и лишь спросил :о тематике занятий , о месте, времени и периодичности занятий,.. Он ответил, что по тематике есть два варианта на выбор: либо научный атеизм, либо история КПСС. Я твыбрал историю КПСС. Занятия должны были проводиться один раз в две недели по вторникам. Начало в 18 часов, после окончания рабочей смены. Но поставил я одно условие. А именно: поскольку я работаю не на обувной фабрике, а в музее, то явку комсомольцев на занятия комсомольского политпросвещения должны обеспечить комитет комсомола и партком обувной фабрики, но не я. Моё дело -- прийти каждый второй вторник на фабрику, зайти в класс для занятий и провести 45-минутное занятие с явившимися комсомольцами, после чего записать данные о проведённом занятии в специальный журнал. на том и договорились…
Итак, в октябре 1980 года в назначенный вторник прихожу я на обувную фабрику перед 18-ю часами, захожу сначала в партком и комитет комсомола фабрики, встречаюсь там с секретарём парткома и с секретарём комитета комсомола. Они вместе провели меня в класс для занятий и оставили меня там. Оставили меня в пустом классе за несколько минут до окончания смены. Жду комсомольцев, которые должны прийти на занятие по комсомольскому политпросвещению. Смотрю на часы. В 18:05 должно начаться занятие. Но комсомольцев пока нет. 18:10 -- никто не пришел. 18:20 -- никто не пришел. 18:30 -- никто не пришел. 18:45 -- никто не пришел, а время занятия уже закончилось. Таким образом, первое занятие комсомольского политпросвещения не состоялось. Прихожу к помещению парткома и комитета комсомола фабрики, чтобы сообщить о срыве занятия , а дверь закрыта и никого уже там нет…
Утром следующего дня я снова прихожу на фабрику и сообщаю секретарям парткома и комитета комсомола о том, что занятие по комсомольскому политпросвещению вчера не состоялось и не состоялось не по моей вине. Секретари парткома и комитета комсомола извинились передо мной и пообещали, что через две недели уж они обеспечат явку комсомольцев на занятие по комсомольскому политпросвещению.
Через две недели во вторник к 18 часам снова прихожу на обувную фабрику, снова сначала являюсь к платным секретарям парткома и комитета комсомола фабрики, т.е. фиксирую свой приход. И снова занятие комсомольского политпросвещения не состоялось. Не состоялось из-за неявки комсомольцев. И я снова в журнале не сделал никакой записи. О не состоявшемся занятии, у меня не поднимается рука писать как о состоявшемся.
Ведь мне известна официальная позиция КПСС и ВЛКСМ о недопустимости формализма, бюрократизма, очковтирательства. Но главное -- что это моя личная позиция как беспартийного убеждённого коммуниста. Как коммуниста, читавшего и читающего произведения Маркса, Энгельса и Ленина неформально, не по принуждению, а по внутреннему глубокому интересу.
На этот раз (на второй раз) о срыве вот уже второго занятия комсомольского политпросвещения я проинформировал второго секретаря райкома ЛКСМУ Ирину Ваапову . И объяснил ей: "Я прихожу -- а они не обеспечивают явку. Возьми этот вопрос под контроль и проконтролируй, чтобы они хоть на третий раз обеспечили явку комсомольцев на занятие по комсомольскому политпросвещению". Она извинилась за них и пообещала, что уж в следующий раз явка комсомольцев будет обеспечена.
Но вот прошли ещё две недели и история снова повторилась. Снова я пришел, снова комсомольцы не явились, снова занятие сорвалось, снова я ничего не записал в свой журнал.
После срыва третьего занятия я уже зашел к первому секретарю райкома ЛКСМУ Михаилу Горбе. И сказал ему, что я уже должен был провести три занятия. Но не смог провести ни одного. И сказал почему.
Дальше я первого секретаря райкома комсомола спросил: "Что же мне делать? Ведь срывается комсомольское политпросвещение..."
И как бы Вы думали, что первый секретарь райкома комсомола (он же член бюро райкома Коммунистической партии) мне ответил? Что же он мне ответил? Может, он пообещал мне обеспечить явку комсомольцев?..
А ответил он мне: "А ты запиши, что провёл". Фактически член КПСС мне беспартийному посоветовал, чтобы я соврал. И не просто член КПСС, а член бюро райкома партии мне беспартийному посоветовал, чтобы я соврал.
На это я ответил, что мой отец коммунист меня воспитал по-ленински, а именно, что ленинская Коммунистическая партия должна показывать пример правдивости, должна не допускать очковтирательства в своей деятельности. Это же относится полностью и к деятельности ленинского комсомола.
Тогда первый секретарь райкома комсомола сказал мне, чтобы я пришел на обувную фабрику в следующий назначенный вторник,а он уже лично обеспечит явку комсомольцев на занятие комсомольского политпросвещения.
Но, как уже можно догадаться, когда я снова пришел на фабрику провести занятие комсомольского политпросвещения, снова заниматься было не с кем. И снова я не провёл. И снова я не записал в журнал непроведённого занятия.
Но после этого я перестал приходить на обувную фабрику. И перестал приходить в раком комсомола по этому вопросу.
Проходит несколько недель. Я уже выкинул из головы это "комсомольское политпросвещение". И вот заведующая музеем посылает меня по музейным делам в отдел пропаганды и агитации райкома партии (а это ж тогда была реальная власть!!!).
Прихожу я в отдел пропаганды и агитации райкома Коммунистической партии. Прихожу по вопросам, связанным с работой музея. А там как раз находились трое или четверо работников райкома. И вдруг Володя Чопик (с которым мы одновременно учились на истфаке Ужгородского университета, только он на три года раньше меня закончил) спрашивает меня громко и требовательно, с оттенком начальственного глубокого недовольства и возмущения: "Паранич, а ты почему срываешь комсомольское политпросвещение?"
А дальше такой диалог:
-- Так это я срываю? Срывают те, которые не обеспечивают явку комсомольцев. А голым стенам я занятия не проводил и проводить не буду.
-- А ну повтори, Паранич, что ты сказал!
-- Повторяю: занятия комсомольского политпросвещения проводятся с живыми людьми, а не с голыми стенами! Обеспечьте явку людей -- буду с ними заниматься!
-- Ах, …твою мать с Параничем!
-- ..твою мать, хам! Вот после этого я отказываюсь от вашего липового комсомольского политпросвещения! До свиданья» - сказал я и вышел из той комнаты, пошел по коридору к выходу из здания райкома.
Ухожу по коридору и вдруг слышу вдогонку мне голос этого самого Володи Чопика, работника монопольно правящей КПСС:
«Ну подожди, подожди, Паранич! Ты ещё будешь в партию поступать!».. И тут мне так обидно стало. Этот самый партийный чинуша фактически сказал мне, что если я подам заявление о поступлении в Коммунистическую партию, то он будет препятствовать моему приёму в КПСС. А аргументировать будет тем что « Паранич срывал комсомольское политпросвещение».
А если б я соврал и тихо и смиренно записывал в журнал несостоявшиеся занятия как состоявшиеся, то есть, если бы и я занялся очковтирательством, то мне нашлось бы место в партии, называющей ленинской и Коммунистической.
И тогда я , наивный правдолюбец, дал самому себе слово: "Пока такие такие хамы, такие брехуны, такие очковтиратели на руководящих должностях в партии, называющей себя ленинской и Коммунистической -- не буду я поступать в ихнюю брехливую партию".
И я не поступал в ихнюю партию ни в 1980 году, не поступал в 1981 году, не поступал в 1982 году, не поступал в 1983 году, не поступал в 1984 году, не поступал в 1985 году, не поступал в 1986 году, не поступал в 1987 году, не поступал в 1988 году, не поступал в 1989 году.
Ну и кому ж я тем самым сделал плохо? Попам марксистского прихода? Да нет -- сделал плохо самому себе, ибо тогда историк без партбилета не мог сделать карьеру. хотя о карьере я никогда и не заботился.
И тут наступает 1990-й год. В июне 1990 года Иудушка Ельцин демонстративным своим выходом из взрастившей его и поднявшей его КПСС даёт сигнал всей подобной мрази разных калибров (крупной мрази и мелкой мрази) сбегать из тонущего корабля.
И вот тогда я понял, что поскольку карьеристская мразь начала сбегать из Коммусничтической партии, то настало время мне помочь Коммунистической партии, которую пости сто лет назад создал Ленин. И в сентябре 1990 года (за два месяца до моего 35-летия) я написал и подал заявление о приёме в члены КПСС.
А через год именно я в буквальном смысле слова поднял из грязи КРАСНОЕ ЗНАМЯ, которые вот такие мрази карьеристские выкинули, втоптали в грязь, предали. Твари. Мрази. Подонки.
Но КПСС сама виновата в том, что мрази такие в ней были. И были именно на руководящих должностях. И на уровне ЦК КПСС, и на уровне центральных комитетов компартий союзных республик. И на уровне обкомов, райкомов, горкомов, первичных партийных организаций.
Конечно, были и порядочные люди. Но не они руководили тогда партией, которую когда-то создал Ленин.
Я написал правду, только правду, ничего, кроме правды.
Николай Паранич.
7июля 2011 года
Комментарии
Комментарий удален модератором
Порядочных коммунистов было много, но рвущихся к власти лизоблюдов и св...ей тоже хватало. Их бы просеивать через сито, но такие были удобны. Но мне хочется туда, а сейчас просто стыдно за наших новых русских, которые взросли на тех самых нечистых деньгах. Не поверю, что такие суммы можно так быстро накопить.
Действительно, значительная часть населения России была неграмотна, но большевики не пытались воспользоваться этой ситуацией. Наоборот, придя к власти, они объявили войну неграмотности и приложили колоссальные усилия, чтобы решить эту проблему..
Я не отношусь к числу тех, кто идеализирует советское прошлое, но и не отношусь к числу очернителей..Это было время великих перемен и далеко не всё можно принять и согласиться, но говорить о большевиках, как о людях бесчестных, несправедливо..
А что касается поддержки большинства, то вам следовало бы внимательнее читать то, на что отвечаете. Я ясно сказал, что большевики обманули народ, и только поэтому он их поддержал. Однако вскоре самая разумная и активная часть как крестьянства, так и рабочих, стала бунтовать, отказываясь поверить, что их так нагло кинули. И именно тогда началась гражданская война. Которая закончилась не потому, что идеология коммунистов победила, а лишь потому, что народ устал от этой войны и хотел мира любой ценой.
Коммунизм - это чудовищная идеология, которая должна быть запрещена как антигуманная и опасная для всей цивилизации. И я верю, что рано или поздно это произойдёт, что коммунисты будут запрещены так же, как и все другие сходные по идеологии течения, т.е. нацисты, террористы всех мастей, и т.д. Марксизм-ленинизм - это яд, который, завладев однажды психикой человека, особенно если он психически слабый и не образованный, уже никогда не отпустит человека. Этот человек погиб для будущего. Хотя он до конца дней будет верить в коммунизм как якобы свет...
http://gidepark.ru/community/129/article/405479
- Может быть, хоть что-то изменится в Ваших взглядах.
если вы не умеете понимать прочитанное с первого раза, то повторю ещё раз: антикоммунизмом меня "отравил" Ленин. Вернее, не он сам, а его чудовищная идеология, которая пришла в полное противоречие со всеми моими представлениями о добре и зле. Вы и вам подобные выбрали его идеологию, отказавшись тем самым от общечеловеческих ценностей. Я же предпочёл остаться нормальным человеком, у которого понятия "что такое хорошо и что такое плохо" никак не завязаны на классовую целесообразность.
Вы ещё скажите, что Ленин был плюралистом и допускал (хотя бы теоретически) многопартийную систему во вновь образованном государстве. Он был тираном.
Ленин сам сошёл со своего пути уже вскоре после революции, когда вдруг увидел неожиданно для себя, что все его теоретизирования на тему человеческого счастья в трудовых армиях почему-то в штыки принимаются всем народом, никак не желавшим такого "осчастливливания". Он объявил НЭП, который был, по сути, признанием полного поражения его идеологии, и с которым он сам не знал, что делать. Но страна, избавленная от идиотского госкапитализма, стала снова оживать. Всё повернул вспять Сталин, снова вернувшись на марксистский путь. Результат мы знаем.
Одним из косвенных результатов появления коммунистического СССР был приход Гитлера к власти. Германия была напугана призраком коммунизма и её реакция была в чём-то естественной, хотя тоже катастрофично неверной. А после войны возвращение к госкапитализму было уже немыслимым. Не мог Сталин начать ещё одну войну против своего народа. Вот так и получилось, что отклонение от ленинского пути спасло СССР от немедленного краха и продлило агонию ещё на пол-века.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
http://gidepark.ru/user/main/4242223628
К сожалению, у меня нет в голове полной ясности по этой теме, и я стараюсь внимательно отслеживать мнение других людей. какую-то новую информацию. которая иногда появляется в СМИ.
Если у Вас есть определённая и оригинальная позиция по данной теме, то я буду рад ознакомиться с ней. Думаю, и другим гайдпаркерам будет интересно..
Главная беда в том, что для многих простых людей коммунизм стал просто религией. Они ровным счётом ничего не понимали в идеологии, но верили, что коммунизм - это что-то хорошее и светлое, что Ленин - святой, и так далее. Произошло самое обычное несчастье, когда люди без ясного миропонимания (что часто бывает со слабообразованными) просто передоверили заботу о себе и своём будущем тем, кого считали умными и честными, оказавшимися на деле обманщиками. И теперь они даже самим себе не могут признаться, что всю свою сознательную жизнь они коту под хвост спустили, бездумно доверившись бесчеловечной идеологии и отдав свою жизнь циничным обманщикам, т.е. профессиональным коммунистам.
Вот такие "честные ленинцы" и стояли во главе КПСС. Что же удивляться тому, что при первой возможности именно они ринулись вон из партии, прихватив её денежки!
То же самое думаю сейчас и у КПРФ! Хоть они и говорят,что мы мол переродились,обновились-ерунда! Не верю!!! При нормальной критике,папа ЗЮ давно бы скинули с лидеров.
Да что об этом писать? Вы и сами все знаете.
А шелуха от мрази пошла в холуи к зюганову.
Который не успел украсть углеводороды. И украл бренд "коммунистический" . . .