«Расстрел невесты»

Дмитрий Кузнецов 

Онкология – смертельная болезнь человека, коммунизм – смертельная болезнь общества. Онкология убивает тела, коммунизм разлагает души, а затем уничтожает физически. Ни с той, ни с другой заразой человечество пока справиться не может. Иными словами, коммунизм – онкология социума, а люди коммунистических взглядов (большевики в России, красные кхмеры в Камбодже, хунвейбины в Китае, сталинисты/неосоветчики в нынешней РФ) – ходячие метастазы болезни, живые мертвецы, пожирающие здоровые клетки общественного организма.

В нашем мире не всем повезло
Жить без маски,
В любви, а не в стае.
Коммунизм – абсолютное зло:
На Аляске, в Европе, в Китае...
Но, пожалуй, страшнее всего
Инфернальная сущность его.

Годы страха душа не простит
Тем, кто правит без Бога и права,
Тем, кто «мудрого Сталина» чтит,
Тем, кто славит «великого Мао».
Только бешено рвутся они,
Чтоб вернуться в зловещие дни.

Засыпает убитых песок,
Слуги дьявола снова и снова:
Тех – в затылок, а этих – в висок...
Истребление жизни – основа
Людоедских систем–миражей,
Возникающих из мятежей.

Видно, время сломало весло,
Если парус над нами всё тот же.
Коммунизм – абсолютное зло:
Во Вьетнаме, в Корее, в Камбодже...
И готовится новый Пол Пот
Выжимать окровавленный пот.

Картина «Расстрел невесты», художник Zhang Da Zhong (Китай).

Сколько человек погибло из–за политики Мао Цзедуна, коего нынешние неосоветчики почитают вторым после Джугашвили истинным коммунистом? Самые мелкие цифры, которые называют исследователи, – ужасающие! – 40.000.000. Впрочем, многие учёные склоны не соглашаться с такой недооценкой и называют более внушительные цифры – 80 и даже 100 миллионов. По мере того, как накапливаются данные, средняя оценка жертв режима Мао растёт.

Однако современные неосоветчики с маниакальной последовательностью твердят и твердят о том, что все, кто сейчас выступает против коммунизма (большевизма, сталинизма...) – есть явные или потенциальные фашисты. Причём, различия между классическим итальянским фашизмом и немецким национал–социализмом они не делают и, надо полагать, суть их представляют крайне плохо, так же, как не разбираются ни в марксистской теории, ни в сущности ленинского учения. Невежество компенсируется наглостью и агрессией. Спорить с этой публикой бессмысленно. Для них и труды Ивана Ильина, и произведения Бунина, Шмелёва, Краснова, Зайцева – всё это книги для сожжения. В этом смысле неосоветчики и неонацисты – близнецы братья. Но вниманию нормальных, думающих людей я предлагаю статью Ивана Александровича Ильина, рассматривающую феномен фашизма как социально–политическое явление. Рассматривающую без истеричного визга и хрюканья. Спокойно и взвешенно.