Всеволод Гаршин, к 170-летнему юбилею

На модерации Отложенный

170 лет Всеволоду Михайловичу Гаршину (1855—1888) — русскому писателю, поэту, художественному критику. Известному крайне психологическими, насыщенными драмой рассказами с глубоким гуманизмом. Необширное по объёму наследие Гаршина оказало значительное влияние на русскую литературу конца XIX века. Родился на Украине (Приятная Долина) 14 февраля 1855 г. в дворянской семье. С детства подружился с книжками, любил природу, но — жизнь была омрачена семейными конфликтами, ранней смертью матери.

Учился в знаменитом петербургском «Горном». Не окончил, — чрезмерно увлёкшись литературой вкупе с общественной деятельностью. В 1877 г. добровольцем отправился на русско-турецкую войну, где получил ранение. Те страшные впечатления нашли отражение в его рассказах: «Четыре дня», «Трус». Гаршин был человеком с обострённым чувством справедливости, глубоко переживая социальные проблемы своего времени. Произведения отличаются лаконичностью, глубоким психологизмом и вниманием к внутреннему миру человека. Наиболее известные:

  • «Красный цветок» (1883) — рассказ о борьбе человека с безумием.
  • «Сигнал» (1887) — история о моральном выборе и человеческой доброте.
  • «Attalea princeps» (1880) — аллегорическая сказка о свободе и её цене.
  • «Художники» (1879) — размышление о роли искусства в обществе.
  • Множество детских рассказов и сказок: «Лягушка-путешественница», «То, чего не было» etc.

Гаршин страдал от тяжёлой депрессии, психических расстройств, которые усугублялись тонкой чувствительностью к несправедливости и страданиям окружающего мира.

5 апреля 1888 г. он покончил жизнь самоубийством, бросившись в лестничный пролёт. Творчество Гаршина высоко ценилось современниками: Толстой, Чехов — одними из первых  подняли его на постамент всемерного почитания. Его рассказы, несмотря на небольшой объём, поражают глубиной мысли, эмоциональной силой. Гаршин считается одним из предшественников русского символизма — плюс экзистенциализм с элементами пророчеств. Произведения Всеволода Михайловича изучаются, переиздаются, оставаясь актуальными благодаря своим вечным темам: борьба добра со злом, неустанный поиск смысла жизни и — человеческой солидарности.

Подробней — в видео-материале от Юлии Арешевой: