Революция и среда

Автор: Александр Гончаров

Всякая революция есть ложь. Она рождается среди иллюзий и фальши, существует в лицемерии и прелести, а издыхает на ложе обмана.

В Библии недаром говорится: «Сыны человеческие – только суета; сыны мужей – ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты» (Пс.61,10).

Революционная идеология может быть любой: национально-освободительной, либерально-буржуазной, пролетарско-коммунистической и т. д. Но в основе ее всегда находится отказ от традиции и человека, как самостоятельного актора истории, ибо все решает среда. Достаточно изменить окружающую социальную среду, и человек раскроется во всех своих лучших качествах. Недаром у русских революционеров бытовала фраза «заеден средою».

Фактически человек из «образа и подобия Божьего» переводится в разряд животного, руководимого воздействием внешней среды и инстинктами: хочет есть – убивает, пищи в ареале мало – перебегает в другой, холодно – направляется на юг, жарко – на север и пр.

В этом отношении настоящая Монархия (не конституционная, ограниченная различными табу, выборная!) всегда ненавистна революции. Монарх получает власть по воле Господней и праву рождения, а Всевышний от социальной среды не зависит, так как находится просто вне ее. Дворцовые перевороты и ситуацию в Ромейской Империи в расчет принимать не стоит, так как Монарх все равно восходит на трон милостью Божией.

В Древнем мире для революционеров дела обстояли паршиво: там Монарх был или наместником божества, или сам объявлялся богом.

И надо отметить, что христианской революция не бывает никогда, но вот буддистской, конфуцианской (хоть это и не совсем религия!), исламской, иудейской и протестантской – вполне. Что объясняется достаточно тривиально: в буддизме и конфуцианстве – Бога-Творца-Личности нет, в исламе и иудаизме – религия слишком высоко стоит над властью (принцип «отдавай Богу Божьей, а Кесарю − кесарево» не действует, ибо Всевышнему вручается на откуп и все земное), а протестантизм – это как бы и не совсем христианство, а его симуляция. Отсутствие Бога или предопределение Им судеб людей позволяют революционерам включить постулат господства среды…

14 июля во Франции празднуют взятие Бастилии в 1789 году. Собственно, с него официально и начинается отсчет дней Французской революции XVIII столетия. Все торжества неизменно проходят с помпой и этаким надуманным воодушевлением. А ведь бедным европейцам плакать бы надо, ибо с данного дня и двинулся семимильными шагами вперед процесс заката могучей западно-христианской цивилизации. Нет, техника продолжала прогрессировать, а вот человек и культура устремились к упадку и полной деградации. XIX век еще сохранял тенденции прошлых столетий, но вот XX фактически отправил Запад в последний путь.

Французская революция вспыхнула с большой лжи. С 12 июля в Париже кипел бунт, но мятежники еще не были повязаны кровью и пресловутым общим делом. В столице взял власть самозванный Постоянный комитет, которому требовалось доказать свою необходимость. Вот и возникла идея – освободить узников Королевской крепости Бастилии и забрать там же порох.

Бастилия действительно использовалась как тюрьма, а военное значение уже давно потеряла. Однако в тюрьме находились не какие-то абстрактные «борцы за свободу», там сидели четверо фальшивомонетчиков, один убийца и два обыкновенных психопата. Среди чуть более ста десяти защитников большинство составляли ветераны. Комендант крепости де Лоне был готов сдать ее любой организованной власти, но не толпе. Руководителей своих будущих убийц де Лоне пригласил позавтракать с собой.

Толпа штурмом овладела Бастилией под надуманными предлогами, вброшенными в нее наиболее экзальтированными личностями. Несчастного де Лоне, сдавшегося под гарантии безопасности, толпа отняла у конвоя и зверски убила на Гревской площади.

Слухи о кровавой битве у Бастилии оказались сильно преувеличенными (как и несколько позднее так же лживо был художественно преувеличен штурм Зимнего дворца). Но зато потом долгие годы по Франции бродили люди, доказывавшие, что они героически брали оплот Монархии. В России после 1917 года так же плодились участники штурма Зимнего дворца и «дети лейтенанта Шмидта» («Золотой теленок» Ильфа и Петрова написан не на пустом месте).

После падения революция во Франции раскрылась вглубь и вширь, т.е во всем своем «великолепии» и звериной сущности. Несколько позднее маниакальный кровавый педант Робеспьер (предтеча такого же выродка т. Ульянова) внедрил в массовое сознание абсолютно антигуманный лозунг «Liberté, Égalité, Fraternité» («Свобода, равенство, братство»), который по своей абсурдности ведет к пропасти ошалевший и невменяемый без веры в Творца человеческий род. Свободу, равенство и братство революционеры стали внедрять с помощью гильотины и самого настоящего геноцида в Вандее. Причем свободу они предоставили самим себе, равенство − в голоде толпе, братство закончилось «братской любовью» для многих же революционеров на эшафоте. И Робеспьер вкусил «братства» полной мерой, сперва потеряв пол лица, а на следующий день и голову.

Ныне «свобода, равенство, братство» приобрели особое звучание и коннотацию в распространении ЛГБТ-ценностей (ЛГБТ-Байден даже грозит санкциями тем странам, которые не желают принять содомитские правила игры), гей-парадах, пропаганде педофилии, ювенальной юстиции и эвтаназии.

«Братская» же культура скатилась от полотен Рубенса к мазне краской по холсту слоновьим хвостом.

В политике на Западе восторжествовала насквозь лицемерная химера демократии, по существу лишившая избирателя обещанного выбора, а премьер-министры и президенты, вопреки желаниям народа, начали штамповать законы, напрочь убивающие эти самые народы и доступ элементарным жизненным благам.

Западные нации вымирают, а их замещают мигранты, легко возбудимые, но и также легко управляемые, и чуждые всему, что накопила Европа за две тысячи лет от Рождества Христова.

И прав оказывается австрийский писатель Стефан Цвейг: «Все, что вы любите, даже если речь идет о величайшей цивилизации в истории, может быть сметено и уничтожено теми, кто не достоин этого».

Сметать начала Французская революция, а демография доведет ее дело до логичного конца. И не в среде дело, люди без Бога и истинной власти обратились в недочеловеков под усыпляющие и токсичные наркотические мантры о мнимых правах человека. О правах — не стесняться быть скотиной.