Предательский удар в спину России: снова тащат памятник Дзержинскому

Во время войны все революционеры, что либеральные, что левые объединяются в своих усилиях подорвать общественное единство своей Родины. К ним присоединяются все популисты готовые погреть руки на костре гражданских противостояний. Тыл Родины наиболее уязвим именно во время тяжёлых войн с внешними противниками. И всевозможные негодяи, предатели и просто идиоты, хорошо знают это и готовы испытать своё революционное счастье, попробовав затянуть свою бунтовскую песню.
Разочарованные либералы стали понимать, что своего не добьются, и решили отомстить русским — помогая коммунистам загонять нацию в старое советское прошлое. Либеральные потомки комиссаров в пыльных шлемах, объединяются в ненависти к русским, с левыми сталинистами.
Какая интересная синхронность. Союз либералов и совков в едином порыве готов взорвать общество. Они хорошо знают своё разрушительное дело, без устали, как и положено бесам, вливают в наше общество свою отраву.
Момент, с точки зрения общественных подрывников, выбран верно. Войны всегда используются внутренними подлецами, для своих грязных дел.
Когда Россия начала декоммунизацию Украины, когда Польша поставляет вооружение бандеровцам… левые и либералы предлагают поставить польского коммунистического палача в центре Москвы. Когда в русских солдат и офицеров стреляют наши враги, предлагается на центральной площади столицы, поставить памятник поляку-русофобу, который подбивал солдат и офицеров Русской Императорской армии к бунту, к невыполнению им долга перед Родиной, убивал русских представителей власти.
Во время русско-японской войны Дзержинский участвовал в разложении русских войск расположенных в Царстве Польском. Был организатором восстания в Пулавском гарнизоне, которое, к счастью, не удалось. Этот польский «бандеровец» подкладывал мины под русское офицерское собрание, участвовал в организации вооружённых перестрелок с полицией.
Дзержинский имел целую банду террористов, хорошо платил своим революционным боевикам — по 50 рублей в месяц каждому, откупался от арестов и суда, издавал газету, всевозможные листовки, подделывал документы и т.д. Его революционные боевики избивали рабочих военных заводов, не участвовавших в забастовках, организовывали убийства представителей власти, производили вооружённые экспроприации.
Во время следующей войны, Первой Мировой, Дзержинский был настоящим «власовским» предателем, выступал, вместе с ленинской партией, за поражение России и перерастание этой национальной войны в Гражданскую братоубийственную бойню.
Первый глава ЧК, организатор Красного террора, политических преследований и казней инакомыслящих был весьма бессовестно циничным человеком.
Он не был простым назначенцем партии. Напротив, Дзержинский являлся пламенным теоретиком и инициатором террора, беспощадным революционным карателем, учившим саму партию как надо проводить массовые репрессии: «Нам не нужна сейчас справедливость, идёт война лицом к лицу, война до конца, жизнь или смерть. Я предлагаю, я требую органа для революционного сведения счётов с контрреволюцией» (стенограмма выступления Ф.Э. Дзержинского на заседание СНК 7(20) декабря 1917 г. ГАРФ ф. 130, оп. 1, д.1, л. 27).
Дзержинский стал тем неутомимым генератором красного террора, который сам и сформулировал его основные признаки: «Это устрашение, аресты и уничтожение врагов революции по принципу их классовой принадлежности или роли их в прошлые дореволюционные периоды» (см.

его интервью сотруднику «Укророста»: Известия ВУЦИК, 1920, 9 мая).
Уверен, будь Дзержинский сегодня жив, он как упоротый поляк-коммунист, боролся бы против Русской армии на Украине любыми доступными ему вооружёнными методами или бы устраивал революцию в нашем тылу.
Любые доводы левых агитаторов, что, мол, Дзержинский был, во время советско-польской войны (1919-1921), на нашей стороне, насквозь фальшивы. Он был на стороне коммунистического государства, так как сам был частью властью.
Современная же Россия не является ни социалистическим, ни тем более коммунистическим государством. Так что Дзержинский, безусловно, был бы на стороне врага, в войне на Украине. Социалистический патриотизм не распространяется на не социалистическое государство.
Памятник главному чекисту — это символ кровавого раскола общества на палачей и их жертв, на большевиков и всех остальных, на людей христианской культуры и антихристов.
Возвращение Дзержинского — вернёт страхи, вдохнёт новые силы в коммунистических реваншистов и оттолкнёт от власти огромное большинство граждан, не исповедующих левые радикальные взгляды.
Политиканствующие болтуны, что либеральные, что левые, не могут остановиться, даже во время тяжёлой войны, когда обществу нужна максимальная сплочённость. Свои политические глупости для них важнее Родины, важнее единения во имя Победы. И это очень характерно для всех бунтарей. Личное стремление к власти, во что бы то ни стало, по трупам своих сограждан, для них важнее всего на свете. Их нравственная дебелость, не знает жалости.
Может ли власть набрать очки в глазах левых возвратом Феликса? Конечно, нет.
Должна ли власть, стремиться заполучить симпатии бунтарей? Бесполезные хлопоты, они ненасытны, всегда обманут и никогда не остановятся. Во время войны, напротив, согласившись на это давление, можно получить лишь новый штурм власти со стороны левых, которые увидят в этом акте слабость власти, признающей «правоту» красной практики.
За Феликсом к власти придёт красный революционный карачун, а не левые симпатии. Левых волков невозможно ублажить, они всё равно будут угрюмо стремиться в свою кровавую революцию и тащить за собой всё общество.
Представить себе памятник Дзержинского, снова стоящим у здания ФСБ не возможно. Это будет первым актом самоубийства власти, после которого её доконает, общественное одиночество.
Желать вернуть Дзержинского могут лишь политические дураки, а во время войны только провокаторы раздора или убеждённые враги России.
Надо прекратить даже разговоры на эту тему, так как это вносит сильнейший гражданский раздор в общество.
Заместитель и преемник Дзержинского в ОГПУ Вячеслав Менжинский (1878–1934) характеризовал своего начальника: «Дзержинский — организатор ВЧК, сросшийся с ЧК, которая стала его воплощением, Дзержинский был не только великим террористом, но и великим чекистом».
Польскому террористу и чекисту нет места в центре Москвы. Ему нет места нигде в нашей стране, ставшей жертвой его палачества. И власть должна, наконец, доходчиво объяснить обоим революционерам, этим усердным сеятелям раздора, что во время войны подрывать единство общества, это серьёзно наказуемое гражданское преступление.
Поляк-русофоб не вернётся в Москву!
За Дзержинского выступают только мазепинцы всех сортов: коммунисты, либералы, популисты!