Археологи нашли надпись сподвижника исламского пророка Мухаммеда

Новое исследование показало, что палеоарабская надпись на валуне возле заброшенной мечети в Саудовской Аравии, возможно, была вырезана Ханалой бин Абидамиром, сподвижником исламского пророка Мухаммеда.

Хотя известно много надписей первых дней ислама, их авторство остается неподтвержденным, за исключением одной в регионе аль-Баха в Саудовской Аравии, которую можно с уверенностью приписать спутнику Мухаммеда, который позже стал губернатором Мекки. Надпись, которую исследователи проанализировали в новом исследовании, опубликованном в апрельском номере Journal of Near Eastern Studies, является второй подтвержденной надписью, атрибуция которой связана с Мухаммедом. В отличие от предыдущего текста, этот был вырезан в начале седьмого века, до того, как ислам стал доминировать в Аравии, что делает его важным свидетельством доисламского периода Хиджаз (регион, где расположена Мекка).

По словам исследователей, находка проливает свет на ранние дни ислама.

"Вопреки распространенному мнению, что ислам зародился в уже хорошо задокументированный период истории, мы мало что знаем о становлении ислама из источников, - говорит Ахмад Аль-Джаллад, профессор арабистики в Университете штата Огайо и соавтор исследования. - Этот период времени окутан тайной. Такие надписи обеспечивают проверяемую основу для написания основанной на фактических данных истории этого периода".

Внимание к надписям привлек турецкий каллиграф Юсеф Билин, который в 2021 году посетил древнюю мечеть в городе Таиф и заметил две надписи на выступающем валуне рядом.

Надписи были написаны палеоарабским шрифтом, поздней доисламской фазы развития арабского алфавита. Авторы верхней и нижней надписей идентифицировали себя как Ханала, сын Абд-Амра-в и Абд аль-Уззе, сын Суфьяна.

Текст переводится как "во имя Твое, Господь наш, я Ḥanẓalah [сын] Абд-ʿAmr-ж, я настоятельно прошу (вас), чтобы быть благочестивыми к Богу" и "во имя Твое, Господь наш, я Абд аль-ʿUzzē сын Sufyān, я настоятельно прошу (вас), чтобы быть благочестивыми к Богу."

Авторы изучили традиционные мусульманские биографии Мухаммеда и генеалогические записи арабов и обнаружили, что сочетание этих имен было чрезвычайно редким, но был один человек по имени Ханала, отцом которого был Абдамамр, который соответствовал всем требованиям. Этот человек занимал видное место как спутник Мухаммеда в ранней исламской литературе.

Использование палеоарабского языка легко датирует эти надписи концом шестого или началом седьмого века. Имя второго человека, Абд аль-Уззе, отсылает к арабской языческой богине аль-Узза, что еще раз подтверждает идею о том, что надписи были сделаны людьми, которые не были последователями Мухаммеда - или, по крайней мере, пока.

Патина надписи и следы выветривания указывают на то, что она находилась там долгое время, что исключает возможность современной подделки.