Мы уже живём в мире управляемой генетической матрицы
Генетическая доктрина
восточно-европейского типа христианской цивилизации
Суверенитет цивилизации и общества
В ХХI веке ценности и нормы христианской цивилизации изменили свои функции в экономике, в этике, в естественном и позитивном праве. С оценки отношений они стали выражать права суверенитета цивилизации по отношению к суверенитетам человека и государства. Перешли от роли легитимации (оправдания) прав на власть и собственность к функции санкции цивилизации этих прав.
Изменение их роли отразили переход христианской цивилизации к новой модели – к принципу паритета суверенитетов общества, человека и государства, совершённого под воздействием развития интеллекта и гуманизма производительных сил.
Теперь цивилизация требует социального оформления своего суверенитеты, своих имущественных прав и статуса субъекта социальных отношений.
Расшифровка генотипа христианской цивилизации позволила понять особенности процессов смены модели цивилизации по каждому её типу: восточно-европейского, западно-европейского и северо-американского. Для каждого типа были выделены генетические Коды цивилизации, порождающие у них опережающие способности давать ответы на развитие интеллекта и гуманизма производительных сил. Практика применения Кодов на локальном социальном уровне и на уровне отдельного социального события России показала их соответствие требованиям развития гуманизма и интеллекта производительных сил, действующим нормам позитивного права.
Коды опережающих деятельных способностей цивилизации были использованы для создания генетических конструкций обществ России, Западной Европы и США, выступающих источником суверенитета этих способностей по отношению к суверенитетам человека и государства. Они несут энергетику принципа максимум жизни цивилизации, при воздействии ими на многомерное пространство переходов хаос-порядок волевых импульсов возникает энергетический потенциал силового поля суверенитета общества.
ХХ век – процессы кристаллизация суверенитета общества
В начале ХХ века в США право на эмиссию денег перешло от государства к нескольким частным банкам, образовавшие Федеральную резервную систему США. Но у них не возникло право собственности на эмиссионный доход – на разницу между номиналом эмиссии и затратами на её проведения, по своим функциям доход относится к экономическим ресурсам общества. Общества стало экономической личностью. Правительство США, занимая деньги у ФРС, занимает их у общества.
Конституция 1918 год: «Советская Россия есть общество трудящихся». Понятие «общество» получило политическое оформление, а в лице компартии стало субъектом общественных отношений.
Статья 29 Декларации прав человека ООН 1948 года. «Человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности». В международном праве обозначается диспозиции суверенитета человека и суверенитета ценностей, норм, интересов и коллективных представлений общества.
В 1993 год, Конституция России. В преамбуле источником прав многонационального народа признаётся мистика его общей исторической судьбы, воплощаемая в стереотипах и менталитетах в значении нравственной основы общества. Многонациональный народа, осознающий себя частью мирового сообщества (преамбула), согласно п.1 статьи 3 Конституции многонациональный народ является носителем суверенитета и единственным источником власти. П. 2,3 статьи 3 Конституции говорит о народе в лице избирателя, обладающего правами на свободу воли только в момент голосования.
Расшифровка генотипа человека показала генетическое сущностное различие между многонациональным народом и народом, они генетически являются разными субъектами права. Результаты расшифровки структуры генотипа цивилизации раскрыли содержание таинственность общей судьбы многонационального народа как набор его исторического фенотипического опыты, что сделало понятным смысл слов преамбулы Конституции: многонациональный народ осознаёт себя «частью мирового сообщества». Это есть существенный индикатор его отличия от понятия «народ», который в силу статьи 3 Конституции не обязан это осознавать.
В 2002 году были зарегистрированы авторские права на генетические конструкции обществ России, Западной Европы и США, они воспроизводят условия, способы, смыслы и цели применения генетического силового поля новой модели христианской цивилизации. Через авторские права суверенитет общества получил своё юридическое оформление и стал участником социальных отношений.
В 2007 году по Лиссабонскому договору Европейское сообщество становится субъектом международного права. Ценности, нормы и коллективные рефлексы христианской цивилизации приобрели статус субъекта международных отношений, а принцип паритета суверенитетов общества, человека и государства стал нормой международного права.
Аксиомы христианской цивилизации
Современные генетические процессы в христианской цивилизации можно сжато описать набором аксиом.
Аксиома 1. Как генетическая природа человека является источником суверенитета человека, так и генетическая природа общества является источником суверенитета общества.
Пояснение. Коллективные рефлексы, ценности, нормы и исторический фенотипический опыт развития цивилизации передаются историческими поколениями таким же способом, как передаются и фенотипические биологические свойства поколений людей – способом передачи генетической информации. Она воплощается в системах отношений свойствами исторической уникальности, устойчивости и непротиворечивости эволюций различных сфер общественной жизни. Волевые императивы общества психически оформляют его суверенитет по отношению к суверенитетам императивов человека и государства.
Аксиома 2. Набор генетических Кодов цивилизации, активизированных моделью соотношений суверенитетов человека и государства, теряет способности давать ответы на потребности развития интеллекта и гуманизма производительных сил.
Пояснение. Свобода воли людей и государства не всегда воспринимает ценности и нормы цивилизации в качестве своих регуляторов, зачастую они разрывают связь между развитием интеллекта и гуманизма производительных сил. В современной экономике превышение такой воли над ценностями и нормами цивилизации задаёт вектор социально-экономической деградации. Принцип паритета суверенитетов человека, общества и государства ограничивает возможности свободы воли к разделению интеллекта и гуманизма производительных сил. Суверенитет общества выступает социальной, экономической, этической и политической силой восстановления связей интеллекта и гуманизма производительных сил.
Аксиома 3. Как генетика человека является источником прибавочной стоимости труда, так и генетика общества является источником системной стоимости имущественного комплекса общества.
Пояснение. Экспрессия информации генотипа человека в способности человека к трудовой деятельности создаёт прибавочную и добавленную стоимость. Рефлексия биржей текущих экономических, политических и социальных трендов определяет индексы фондовых рынков и даёт оценку состоянию имущественного комплекса общества. Генетическая теория цивилизации выделила в процессах рыночной саморегуляции их сущностную составляющую - способности общества создавать новую системную стоимость. Теория описала, а практика подтвердила - применение генетических Кодов цивилизации в области стыков производственного, финансового и торгового капиталов создаёт новую системную стоимость имущественного комплекса общества.
Аксиома 4. Суверенитет естественного права христианской цивилизации обращён к пространству позитивного права России императивами и стереотипами нравственной основы общества, данных в преамбуле Конституции, образом Высшего Нравственного Авторитета государственного гимна России – Богом.
Пояснение. В работе Гегеля «Философия права» естественное право выступает объективной действительностью. Если норма позитивного права противоречит естественному праву, то она является неправом, а естественное право создаёт в среде юридических отношений нишу нормы права с приоритетом над неправом. Этот эффект обозначен как «Код Гегеля». «Код Гегеля» является важнейшим инструментом воздействия и конкурентного преимущества генетического способа социальной организации. Суверенитет естественного права входит в юридическое поле через присягу Президента России, губернатора, судьи, прокурора, следователя других должностных лиц, защитой интересов общества в различных отраслях права. Например, статья 169 Гражданского Кодекса: «Сделка, противная основам нравственности общества, ничтожна». Не порождает юридических последствий. В России через нарушение присяги суверенитет государства используется против суверенитета права, большинство представителей органов власти находится в конфликте с преамбулой Конституции, а естественное право по отношению к их имущественным правам создало приоритет имущественного права суверенитета общества.
Аксиома 5. На имущество и ресурсы качества жизни, созданные социальной пирамидой из системной стоимости, распространяются исключительные права собственности суверенитета общества.
Пояснение. Социальная пирамида из отчуждённых психических энергий трудовой деятельности человека, источником которых выступает генетика человека, создаёт прибавочную стоимость. Из психических энергий коллективного опыта и знаний создаёт добавленную стоимость. Из психических энергий коллективных представлений, норм и ценностей цивилизации, источником которых является генетика цивилизации, создаёт системную стоимость. Прибавочная и системная стоимость имеют различный генетический источник, порождающие разделённые линии генезисов прав собственности на имущество, созданное из прибавочной, добавленной и системной стоимости. Суверенитет общества обладает исключительным имущественным правом собственности на имущество, созданное из системной стоимости.
Аксиома 6. Как государство в силу закона реализует свой суверенитет через обладателя прав представителя органа власти, так и общество в силу закона реализует свой суверенитет через обладателя авторскими правами на генетическую конструкцию - источника суверенитета деятельных способностей общества.
Пояснение. К авторскому праву относится: а) диспозиция и связи генетических Кодов цивилизации в конструкции, б) название конструкции, в) персонаж конструкции - суверенитет общества, г) исключительное имущественное право на исполнение роли персонажа в пространстве социальных отношений.
Аксиома 7. В силу закона исключительное имущественное право на исполнение роли представителя суверенитета общества возникло из факта создания генетической конструкции общества и относится к правам интеллектуальной собственности.
Пояснение. Факты внесудебного отчуждения ресурсов суверенитета общества, в том числе эмиссионного дохода, денег фондов амортизации предприятий являются исполнением роли субъекта суверенитета общества, с момента регистрации авторских прав стали нарушением исключительных имущественных прав автора. Закон о защите интеллектуальной собственности позволяет требовать возврата отчуждённого имущества, срок исковой давности – 70 лет после смерти автора. Автор может передавать свои авторские права в пользование, инициировать создание системы авторского надзора в виде институтов суверенитета общества, обладающих правом имущественного требования.
Аксиома 8. 10-ти летняя практика применения генетической конструкции общества России подтвердила её способность утверждать принцип паритета суверенитетов человека, общества и государства на различных уровнях социальной и экономической организации, её восприимчивость экономическими отношениями и нормами позитивного права.
Пояснение. Из решения суда по делу №1981/06 «Установлено, что было зарегистрировано авторское право «Структура фенотипа общества России» от 25.10.2002 г. (л.д.6).…, что автор на основе открытия обладает исключительными правами на применение генетических продуктов, способов, технологий и методов создания новых бизнес - процессов, связанных с генетическими кодами общества; выявил генетическую материальную структуру общества, которая непосредственно влияет на формирование качественно новых способов, технологий и методов создания логистики товарного, денежного и финансового потоков».
Аксиома 9. Искусственные генетические конструкции обществ России, Западной Европы и США обращены к генотипу человека с поддержкой приоритета экспрессии генов самого человека в стиль социального поведения, с блокировкой такой экспрессии генами животных генома человека.
Пояснение. Текст генома человека о принадлежности человека к виду организма записан числом соотношений химических оснований ДНК, для человека им является число 1,54. В геноме доля генетического материала 1,54 порядка 60%, остальное материал других организмов. Последующий текст генов, управляющих синтезом белка, содержит менее 5% генов самого человека, остальное гены животных. Сопоставление двух текстов генетической информации говорит о феномене падения человека в мир животных. Искусственная генетическая конструкция общества содержит Коды цивилизации, которые понижают воздействие генов животных на функциональную межполушарную асимметрию мозга, препятствуют экспрессии их информации в социальные отношения, экстраполяции в социальные отношения законов пирамиды питания животных.
Аксиома 10. Искусственная генетическая конструкция общества является программой управления работой лифтов пирамиды социальных статусов и ролей.
Социальная пирамида является виртуальным трёхмерным топологическим пространством различий позиций социальных статусов и ролей, в общественных отношениях присутствует в качестве естественной и объективной данности. К социальному полю обращена законом концентрации прав на власть и собственность, отчуждает и перерабатывает психические энергии жизни человека, групп, общества и цивилизации в ресурсы социальной эволюции. Развитие способностей социума давать ответ на развитие интеллекта и гуманизма производительных сил поддерживается работой социальных лифтов. Диспозиция суверенитетов человека и государства использует в управлении работой социальных лифтов жадный и динамический алгоритм. Принцип паритета суверенитетов человека, общества и государства использует в управлении работой социальных лифтов динамический и генетический алгоритм. Гармония социальной эволюции и развитие гуманизма и интеллекта производительных сил требует подчинение управления работой социальных лифтов генетическому алгоритму. Таким алгоритмом выступает искусственная генетическая конструкция общества.
Аксиома 11. Срок исковой давности для требований возврата имущества суверенитета общества в рамках авторского права – 70 лет после смерти автора, требования распространяются согласно судьбе отчуждённого имущества.
Пояснение. Создание генетических структур общества юридически оформило статус суверенитета общества в качестве участника социальных отношений, а отчуждение ресурсов суверенитета общества сделало нарушением авторских прав. Этим была закрыта существенная коррупционная составляющая позитивного права, созданная умышленно для целей мошенничества и воровства в отношении ресурсов качества жизни общества, поддержания высокой инфляции, которой возмещение убытка переносится на население. Деньги фондов амортизации основных средств предприятий отчуждаются и присваиваются во внесудебном порядке от уровня предприятий ЖКХ до уровня крупных госкорпораций. Пример Центрального Банка России, 2007 год. Порядка $50 млрд. поступивших инвестиций в Россию ЦБ обменяло на эмиссию рублей, а это почти 1,8 трлн. руб., что усилило инфляцию. Суть мошенничества, поступившие инвестиции прошли налоговую очистку, а деньги эмиссии – нет. У такого мошеннического ЦБ конечно же нет желание препятствовать банков. Пример, банк «Москвы».
Аксиома 12. Автор своими публичными офертами передаёт в пользование свои авторские права, инициирует создание институтов суверенитета обществ России, Западной Европы и США.
Пояснение. Автор свои права на исполнение роли субъекта суверенитета общества, на использование генетической конструкции суверенитета общества в социальной, экономической и этической организации, на способы создания и капитализации системной стоимости имущественного комплекса общества через публичные оферты передаёт в пользование физическим и юридическим лицам. Подписанием аферты акцептант получает права на исполнение роли субъекта суверенитета общества в отношении его ресурсов жизни, аналогичные правам доверительного управления .
Оферты выставлены в Интернете: gen-200.blog2x2.com/Iaoaue-aeia-b1.htm
Справка. Итоги применение генетической матрицы общества
2010 – 2011 годы.
1.Сентябрь 2010 год. Осуществил возврат здания муниципальной школы №47 Нижнего Новгорода в муниципальную собственность. В 2009 году родителей учеников безуспешно пытались возвратить здание муниципальной школы из незаконного отчуждения. Безрезультатно обращались вплоть до Президента России. В сентябре 2010 года подал судебный иск к администрации и к городской думе, его смысл сводился к требованию – социальные мародёры положите на место. Ни один юрист или родитель такую позицию не поддержал, здание до решения суда было возвращено городу.
2. Апрель-сентябрь 2010 год. Борьба против среды воспроизводства менталитета допустимости коррупции в академиях госслужбы, требования вплоть до Президента их реорганизации. Указом Президента от 20 сентября 2010 года они были реорганизованы.
3. Выборы в гордуму Нижнего Новгорода 2010 год. Глава города Булавинов член «Единой России». Лозунг выборной компании – голосуя за «Единую Россию», голосуете за Булавинова, побеждают. Б. Грызлов от имени центрального руководства партии обращается к новой гордуме с поддержкой Булавинова. Я обращаюсь с письмом к депутатам с обоснованием отказа Булавинову в доверии. Побеждает моя позиция, Булавинова не переизбирают. Знаменательный для России факт малозаметен в СМИ, аппозиционные партии помалкивают, не обсуждают.
4. Борьбы с криминалом в ЖКХ. В 2006 году выдвинул программу «Модернизация социальных, экономических и этических отношений в ЖКХ». Содержала юридическое, социальное, экономическое и этическое обоснование эффективной организации. Власть и депутаты г. Нижний Новгород и региона отказались даже её рассматривать, в том числе депутаты от «Справедливой России». Программа препятствовала на начальном этапе реформы ЖКХ превращения её системную воровайку. В ответ на отказ запустил программу постановки мошенников ЖКХ регионе на счётчик – 20 млрд. руб. за период с 2007 по 2011 годы: чиновников, депутатов и собственников предприятий ЖКХ. В период с февраля по апрель 2011 года в социальной сети давал подробное описание способа постановки на счётчик. Писал в правительство России. Реакция: в начале мая 2011 Постановлением Правительства ликвидированные основания для счётчика, а с 1 июля вступил в силу поправки к Жилищному Кодексу, они реализуют мою программу. Счётчик получил дополнительное обоснование, а срок исковой давности по имущественной ответственности в сфере ЖКХ мною увеличен до 70 лет после моей смерти.
5. С марта 2010 года добивался запретить рекламу на школьных принадлежностях. Такая реклама является способ отчуждения энергий жизни души ребёнка. Летом 2011 года закон принят.
Истории фактов подтверждена документами органов власти от уровня района до Администрации Президента, они показывает эффективность использования силового поля генетики общества.
Эффективность силового поля воплощается в двух ипостасях: получивший сигнал ставится перед ответом – скот, социальный хищник, социальный мародёр ли он или…? Ответ даётся даже молчанием. Вторым источником эффективности генетики является «Код Гегеля». Он ставит на субъекте социальных отношений печать – ненадлежащий обладатель собственности и власти. В силу закона печать не может быть опровергнута судом, суд может рассматривать только последствия ничтожной сделки.
Подавляющая часть примеров применения генетики общества за более 10 летний период подтвердили объективность расшифровки мною структуры генотипа христианской цивилизации, её связей с генетикой общества и человека, способы использования виртуального силового поля генетики для социальной и экономической организации.
Комментарии
Главное различие мировоззрения ведичества
(многобогобожия) и (однобожия)
заключается в том,
что правосланыный ведизм желает понять мир и место
человека в нем, а однобожие – переделать,
подогнать под некий, заранее подготовленный стандарт.
Первый открыт миру. Он спрашивает: «что это»,
и готов понять и принять реальность.
Второй же говорит: «Мир должен быть таким, как я вижу»
и, как следствие – переделывает,
не считаясь с жертвами и разрушениями.
Цель православного ведизма: расширение собственного мировоззрения до размеров Мира.
Цель монотеизма: заужение мира до размеров своего мировоззрения..
Проблема только в том, что чисто паразитное общество нежизнеспособно. Но паразиты этого не понимают в силу своей генетики.
Комментарий удален модератором