Большинство религиозных сказок происходит от неверно истолкованных символов древних орденов

2.1 Древняя эзотерическая символика
1Математика показывает нам, что знание может быть обобщено в символах, должно быть выражено символами, если мы хотим постепенно концентрировать его.
2Эзотерическое знание символично и всегда будет оставаться таковым во всех царствах. Определенные части этой символики удалось сделать экзотерическими благодаря публикации фактов и определенных основных понятий. Но опубликованная часть – это крайне малая часть. Только 45-я могут осознать, насколько она мала.
3Универсальные символы орденов эзотерического знания были предназначены для тренировки способности посвященных воспринимать символику и мыслить символически. Символы эзотерики суммировали все знание о Солнечной системе: геометрические фигуры с цветами и числами. Именно в связи с обрядами посвящения посвященные учились воспринимать эти реальности через их символы.
4Однако совершенно бесполезно вводить какие-либо символы в преподавание до того, как учитель научит своих учеников основным понятиям и фундаментальным фактам знания, и до того, как он убедится, что они постигли и поняли эти основы.
5Символика предназначена только для тех, кто уже обладает знанием реальности, для тех, кто больше не нуждается в понятиях для понимания, для тех, кто достиг более высокой ментальной стадии. Символы содержат знание, замаскированное таким образом, что его не могут понять другие, кроме тех, кто способен его реализовать. По мере того, как индивид обретает более глубокое понимание, символ приобретает все более широкое содержание знания.
6Когда человек визуализирует символ, он образовывает в ментальной материи материальную форму, которая является более или менее точной, более или менее жизненной. Если символ должен произвести желаемый эффект, он должен быть точным и оживленным через концентрацию сознания индивида на объекте.
7Таким образом, символы – это материальные формы в ментальной или более высшей материи. Как и все подобные формы, они также являются материальными энергиями и энергиями сознания.
8Если индивид намеревается с помощью символа завоевать сознание следующего сверхсознательного «слоя материи» своей ментальной оболочки, ему потребуется знание правильного символа и правильного метода для этого.
9Если символ правильно визуализирован и оживлен в сознании, он приводит в действие предполагаемую и сохраняемую ментальную молекулу следующего высшего сверхсознательного молекулярного вида и со временем пробуждает ее сознание.
10В так называемых мистериях преподавалось знание, которое нельзя было выдавать посторонним. Знание передавалось обычно в форме символов, которые истолковывались в более высоких степенях. По мере того, как мистерии вырождались, поскольку не было компетентных учителей и все меньше участников были достаточно развиты, чтобы постичь их, символы все больше искажались и давали импульсы к зарождению мифов.
11Древние мифы изначально были аллегориями в исторических одеяниях, чем-то схожими с «Путешествием пилигрима» Баньяна. Символ бога, который приносится в жертву за народ, прослеживается во всех «мифологиях». Этот миф является искажением того эзотерического факта, что высшие существа отказываются от дальнейшего развития, чтобы посвятить себя обучению людей. Большинство традиционных метафизических фикций происходит от неверно истолкованных символов древних орденов эзотерического знания.
12В эзотерических орденах они использовали почти исключительно символы для передачи учения. Эти символы были сформулированы 45-я, и их задача состояла в том, чтобы привести индивида, воспринимающего их, в контакт с предполагаемой реальностью, чтобы он видел и слышал, переживал реальность всесторонним образом.
13Эти символы не были полностью понятны до наивысшей степени, поскольку процесс их восприятия завершился каузальным видением реальности с ее тремя аспектами. Это избавило от потребности в определениях, точных понятий, способах восприятия, которые обязательно использует ментальное сознание.
14Это, возможно, объясняет, почему старые эзотерики испытывают трудности в том, чтобы сделать свое изложение понятным западным философам и ученым, которые рассматривают точно сформулированные определения как доказательства правильного восприятия.
В какой-то мере это отличает восточных людей, научившихся «мыслить» символами, от западных.
Более того, те, кто был обучен иллюзионистской философии адвайты, имеют другое восприятие термина «абстрактный», означающего символ, в то время как на Западне он означает собирательное понятие.
Индийские эзотерики называют каузальные идеи «абстрактными». Если бы они использовали математическое деление различных видов сознания, они бы предотвратили множество смешений понятий.
15В орденах эзотерического знания иерофант устно истолковывал значение символов в реальности для учеников различных степеней в соответствии с их индивидуальными способностями восприятия. В течение последней зодиакальной эпохи (Рыб), в целом, только кланы на стадиях варварства и цивилизации смогли воплотиться после уничтожения последних остатков греческой и римской культуры. На самом деле только творцы формы (архитекторы и художники) имели возможность развивать свои таланты.
16 Знание, передаваемое посвященным орденов знания, было символическим, потому что все знание либо искажалось невеждами, либо злоупотреблялось жаждущими власти. Можно сказать, что символика в данном случае был намеренной. Однако сказанное здесь не относится к высшей символике, но эти символы обязаны своим существованием чему-то совершенно иному, тому основному фактору, в соответствии с которым мы можем правильно понять и овладеть только тем, что мы уже реализовали. Высшие символы никогда не истолковываются.
Это было бы невозможно, а если и возможно, то совершенно излишне. Только тогда, когда индивид реализует то, что он стремится понять и освоить, решение станет очевидным. Ученику в высшем царстве дается намек на то, что ему следует реализовать. Когда ему это удается, он видит, что это знание может быть выражено только через этот символ. Высшее знание символично и может быть выражено только через символы. Высшая математика в данном случае показательна.
17 Это также объясняет, где находятся пределы приобретения знания человеческим интеллектом. Эти пределы совпадают с пределами возможности передачи знания через понятия, принципы и системы. Поскольку за этими пределами символический язык является единственно возможным, для этого также требуется более высокий вид сознания.
18 Никто не может усвоить высшие энергии, которые он не может использовать целесообразно в согласии с Законом. Таким образом, злоупотребление по незнанию исключено. «Символический метод» – это гарантия правильного использования знания. Тогда власть, доступная индивиду, не простирается дальше его понимания символа.
2.2 «Мистическая интерпретация чисел»
1 Пифагорейская «мистическая интерпретация чисел» была идентична древней эзотерической нумерологии. Употребление слова «мистический» всегда свидетельствует о невежестве. То, что человек, не знающий реальности и жизни, находит непостижимым, он называет мистическим (рассматривая это как непостижимое и, вероятно, обманчивое). На нынешней стадии развития человечества большинство эзотерических вещей непостижимы, и это к счастью.
Если бы знание существовало, оно непременно использовалось бы для уничтожения всего живого или для поощрения какой-нибудь звериной тирании.
2 В текущем четвертом эоне четыре – это ключевое число, а символический знак – крест с линиями одинаковой длины. Этот крест повторяется в круговом зодиаке, который в настоящее время состоит из двенадцати зодиакальных знаков, образующих три креста.Число четыре повторяется в «четырех элементах», в четырех природных царствах, в четырех оживленных спиралях атома и т. д., и прежде всего в делении семеричности на четыре и три. Монады, вовлеченные в атомные миры 22–49, называются распятыми (пригвожденными к спицам вращающегося колеса существования).
В гностике упоминались два Христа: космический Христос (миры 22–28) и планетарный Христос (мир 46), занимающие четвертое место в ряду семи космических царств (1–49) и семи солнечносистемных миров (43–49) соответственно. Индивид освобождается от распятия в Солнечной системе, когда он становится 45-я; и от распятия в космосе, когда он входит в мир 21 и становится 21-я.
Относительно наиболее мучительными формами существования являются форма в мире 46 и форма в мирах 22–28, и именно поэтому жизнь в этих мирах получила особое обозначение «воплощение распятия» («жизнь Христа»). Подобно тому, как наш планетарный правитель является космическим Христом текущей эпохи, так есть и много людей, которые стали или намереваются стать 46-я.
Комментарии