Так что же такое "Русская кровь"?

Так что же такое "Русская кровь"? 

      (продолжение статьи "Русская кровь")

                            С.Г.Патрушев

Так что же такое "русская кровь"? Нет, здесь нет национализма. Это просто придуманный мной термин для обозначения очень удачного генетического рангового распределения групп крови у русских. Для такого распределения характерно преобладание второй круппы крови над первой (что для всего мира отнюдь не характерно) и довольно значительное количество третьей и четвертой групп. Выберем из всех народов народы с похожими на русских распределенями, то есть с высокой долей 4-группы и 3-группы и сравним их между собой и с русскими. Похожими распределениями обладают следующие народы (цифры в скобках обозначают % соответствующих групп крови: 1, 2, 3, 4; список упорядочен по убыванию 4-й группы):

айны(17,32,32,18),

татары(28,30,29,13),

японцы(30,38,22,10),

корейцы(28,32,31,10),

поляки(33,39,20,9),

чехи(30,44,18,9)

русские(33,36,23,8),

болгары(32,44,15,8),

украинцы(37,40,18,6),

австрийцы(36,44,13,6),  

армяне(31,50,13,6),

венгры(36,43,16,5),   

сербы(38,42,16,5),   

шведы(38,47,10,5),  

немцы(41,43,11,5)

испанцы(38,47,10,5), 

португальцы(35,53,8,4).

датчане(41,44,11,4), 

норвежцы(39,50,8,4),

швейцарцы(40,50,7,3),

французы(43,47,7,3), 

Китайцев(29,27,32,13),калмыков(26,23,41,11), индусов(32,29,28,11), цыган(29,27,35,10) я убрал из списка, так как у них существенное отличие от русского распределения – 2-я группа не преобладает над 1-й, хотя по частоте 4-й группы они соответствуют критерию выбора. Однако, посмотрите, как похожи распределения индусов и цыган! А ведь цыгане считают себя выходцами из Индии и язык у них немножко похож на Панджаби.

Айны

Айны(17,32,32,18) – дояпонское население Японских островов, Сахалина и Курильских островов. Около 300 г. до н.э. народы тунгусо-манчжурской группы — предки нынешних японцев — продвинулись из Кореи на Японские острова, настойчиво тесня айнов к северу. Это подтверждается многочисленными археологическими свидетельствами: около 300 г. до н.э. на Японских островах появляется так называемая культура Яёй (вероятно, далеко не первое вторжение). Люди этой культуры умели обрабатывать бронзу и железо, пользоваться гончарным кругом и выращивать рис. Хорошо прослеживаются связи культуры Яёй с материком — с Корейским полуостровом и Китаем. Люди Яёй (предки японцев) оттеснили народ керамики Дзёмон на север и юг. Лишь на севере еще были следы древней культуры Дзёмон.

Японцы называли айнов "эзо" — нежелательные. Это не помешало им воспринять многие элементы древней культуры айнов, в первую очередь — анимистическую религию, которую сегодня принято называть синтоистской и которая так умиляет поклонников японской "самобытности" и "духовности". Многие из географических названий в Японии — Хоккайдо, Фудзияма, Кюсю и другие, общим числом не менее шестидесяти — имеют айнские корни. Айнское происхождение имеют и легендарные самураи — военно-феодальное сословие средневековой Японии.

Американский антрополог Л.Лоуриндж Брейс из университета штата Мичиган, изучив скелеты 1100 японцев, айнов и других азиатских этнических групп, заключил, что благородные самураи — фактически потомки айнов, а не народа Яёй, от которого, в основном, происходят современные японцы. Эта интерпретация также объясняет, почему антропологические особенности представителей японского правящего класса, включая императорскую фамилию, так часто отличаются от "типично" японских.

Даже сейчас, если вы увидите японца, имеющего европейский облик: более высокий рост, с густой бородой,  светлыми глазами, узким длинным выступающим носом, сравнительно светлыми волнистыми волосами (темно-русыми), то можно быть уверенным, что это не простой человек, а "благородного" происхождения. Знаменитые японские боевые искуства – это элемент айнской культуры. По всей видимости, самураи, составляющие верхушку японского общества, в результате межэтнических браков распространили дзёмон-айнский этнический тип среди высших классов, в то время как японцы более низкого происхождения действительно являются потомками тунгусо-манчжурского народа Яёй. Выводы доктора Брейса вызвали настоящий шок у японских ученых. Один из японских антропологов лишь робко смог возразить американскому исследователю: "Я надеюсь, что вы неправы". Такая реакция вполне объяснима: айны в Японии до сих пор остаются "эзо" — "нежелательными".

Вытесненные с Японских островов айны остались жить лишь на севере — на Хоккайдо, и в России - на Сахалине и Курилах. Однако в XVIII столетии волна японской экспансии докатилась и сюда. На протяжении четырех веков айны отчаянно сопротивлялись японскому проникновению, нередко вступая в отчаянные схватки. Самые крупные сражения айнов с японцами произошли в 1457, 1669 и 1789 годах. В итоге японцы все же покорили Хоккайдо и начали интенсивную колонизацию острова.

В эру Мейдзи (1868-1912) правительство без каких-либо переговоров конфисковало все земли айнов и раздало их японским переселенцам, число которых к началу XX века достигло миллиона. Айны стали меньшинством на их собственной земле. Их число резко сократилось; причиной тому стали распространившиеся среди них в 1822-1854 годах "европейские" болезни — оспа, корь, холера, туберкулез. Японское правительство, последовательно проводя политику принудительной ассимиляции, запретило айнам заниматься их традиционными промыслами — охотой и рыбной ловлей — и заставило их взяться за сельское хозяйство, но все пригодные земли к тому времени уже были заняты японскими фермерами. Таким образом, айны были обречены на голодную смерть. Айнский язык и обычаи были запрещены. Дети айнов были вынуждены посещать японские школы, где преподавание велось только на японском языке. В 1869 году остров Эзоши (Ezoshi — "земля Эзо", т.е. айнов) был переименован в Хоккайдо. На следующий год все айны были объявлены японцами. Проблема дискриминации айнского меньшинства сохраняется по сей день. В июле 1998 года группа экспертов ООН заявила, что в Японии с айнами продолжают обращаться как с "варварским меньшинством".

Вопрос о происхождении айнского языка спорен. Сегодня исследователи склонны считать этот язык изолированным, не имеющим внутренних связей ни с одним другим языком на земле. Попытки выявить его связи с языками уральской и алтайской языковых семей и языками народов Юго-Восточной Азии не приняты большинством ученых. С тайной айнского языка тесно связана загадка происхождения айнов, которая до сих пор не разрешена. Средневековые японские хроники "Kojiki" и "Nihonsayoki" называют их потомками древних людей, называвшихся эмиши (Emishi). Но что это были за древние люди? В этих местах 30 000 лет назад реально тогда были только кроманьонцы-команы, называемые в легендах японцами Ками. Некоторое время полагалось, что древнейшей в мире является айнская керамика Дзёмон. В пещере Фукуи на острове Кюсю найдены датируемые XI тыс. до н.э. черепки, декорированные ямочками и налепными полосками (это типичный команский орнамент). Подобная техника распространилась по острову Хонсю в VII-VI тыс. до н.э. По некоторым обоснованным предположениям это были массагеты или команы или асы, которых японцы считают своими древнейшими предками – Ками. Поклонение этим предкам составляет современную религию Японии – "Путь Ками", известную чаще как синтоизм. То есть древнейшую религию синтоизм создали предки айнов. Сами айны убеждены, что их предки прибыли из космоса и называют себя "люди Неба" (например, так называет себя император Японии). Недостатка в теориях нет. Так айнам приписывают европейское, монголоидное, океанийское (малайско-полинезийское), палеоазиатское происхождение. Некоторые ученые даже считают айнов особой расой — потомков древнего населения ледникового периода (кроманьонцев) изолированно развивавшихся на протяжении тысячелетий. Наиболее интересны попытки связать происхождение айнов с палеолитическим населением Европы. По мнению канадского исследователя Эдо Нюланда, айнский язык генетически связан с древнейшим в Европе сахаро-баскским языком, на котором в эпоху неолита говорили жители Северной Африки и Западного Средиземноморья, а, возможно, и других регионов.

Здесь говорилось, что айны вымирали от вполне европейских болезней: оспа, корь, туберкулез, которым 4-я группа крови плохо сопротивляется. Зато кровь айнов хорошо сопротивляется новым страшным болезням (например, к числу абсолютно новых, кроме таких известных, как ВИЧ, относятся геморрагические лихорадки Марбург и Эбола, болезнь легионеров, вирус птичьего гриппа,  мутация короновируса, коровье бешенство, неизлечимая и скоротечная болезнь Кройцфельта-Якоба, болезнь Лайма). Если бы у айнов было побольше 1-й и 2-й групп крови (хотя бы как у русских), айны успешно противостояли бы японскому захвату и превратились бы в великую нацию, тем более, что прославленные воины – самураи, это фактически айны. Но… и японцы ведь тоже являются в какой-то степени их потомками, а они-таки и превратились в великую нацию! Русские путешественники (В.Головин и др.) всё время отмечали необыкновенную приветливость, дружелюбие и обаяние айнов. Это и неудивительно для людей с такой высокой концентрацией крови групп 4 и 3. Дружелюбие особенно проявлялось по отношению к русским. Видимо, сказывается "генетическая симпатия" родственных душ! Что ни говори: "Рыбак рыбака видит издалека"!.

Татары

Татары(28,30,29,13). Вряд ли кто будет всерьёз оспаривать утверждение, что русские (33,36,23,8) и татары – это почти одно и то же, что есть на Земле народ, более близкий русским, чем татары. Всё-таки возражения могут быть.

1) Могут сказать, что татары – кочевники, пришли на Русь с ордами Чингис-хана. Это не так. Народ, который мы сейчас называем казанскими татарами никогда не был кочевым, он – потомок волжских булгар, которые всегда жили рядом с современными русскими. Тех великих конных воинов Чингиз-хана, которые носили гордое имя татар, на Руси уже не осталось.

2) Могут возразить, что татары внешне не похожи на русских – маленькие, чернявые, узкоглазые. Это тоже не верно. Как пишет кумык (дагестанец) Мурад Аджи: "Внешне мы, кумыки, точно, как татары: среди нас преобладают голубоглазые, светловолосые, чуть скуластые лица". Да, чистокровные татары – высокие блондины с голубыми глазами, долихоцефалы, с прямой спинкой носа, больше похожие на немцев или скандинавов. В науке этот тип называется светлым европеоидным (от 1/4 до 1/5 среди татар).  Почему? Потому, что чистые татары происходят от коман, которые на Руси называли "половцы" из-за серо-желтого цвета волос (полова - солома). Даже язык казанских татар относится к кипчакской группе (кипчаки – другое имя коман или половцев). Кстати, это те же команы (ками), к которым восходит происхождение айнов и которых считает своими древнейшими предками династия японских императоров. Вспомните название реки Кама, на которой живут татары (в русском языке в безударном положении звук О произносится как А и - слово КОМАН произносилось как КАМАн с конечным А – назальным, то есть "в нос").

3) Могут возразить, что рассуждать об идентичности русских и татар нельзя, так как русские – православные христиане, а татары – мусульмане, какое же здесь сходство менталитетов? Ну, и тут можно не согласиться! В конце-концов, существуют же среди татар целые христианские народности; кряшены, мишари, чуваши, таргабатайцы, ногайбаки. Что и говорить, если самые стойкие православные воины – уральские (яицкие) казаки рекрутировались, в основном из нагайбаков, мишарей, кряшен, таргабатайцев и из прославленного в истории средневековья казахского рода кипчак! Из этого рода происходил Бачман – гроза и ужас Чингиз-Хана и знаменитый полководец Боняк Шелудивый Пес – гроза мадьяр на Дунае. До революции, пока кряшены жили закрытым этносом, у татар не росли бороды. А у кряшен — росли всегда! Собственно, татары – прямые родственники кочевых германцев – лангобардов (длиннобородых), которые, согласно современным генетическим исследованиям, занесли в Европу ген 3-й и 4-й групп крови. Кряшены носят русские имена и фамилии. До сих пор большая их часть живет в сельской местности. Помимо Татарстана кряшены есть также в Удмуртии и Башкирии. В кряшенских деревнях принято летом устраивать народные гуляния. На престольный праздник (обычно на Троицу, Казанскую или на Петра и Павла) в деревню приезжают жители окрестностей. Это своего рода ответ татарскому сабантую. Целыми кланами собираются на поляне с угощением, лазают на шест за призом, устраивают соревнования по борьбе. Победитель получает барана или быка. Обязательно
поют народные песни. Песни — одна из основных отличительных особенностей кряшенской культуры. Кряшены очень гордятся тем, что их песни не похожи на татарские. В Татарстане сохраняется паритет Православия и ислама. Воробьёв Н.И. «Кряшены и татары», Казань, 1929 года пишет в своём труде: «Старокряшены же, прожившие в христианстве целый ряд поколений, так и остались в нём, создав как бы особую народность с татарским языком, но со своеобразной культурой. Вопрос о том, были ли старокряшены крещены из ислама, ещё достаточно спорный. Наблюдая их современный быт и даже язык, можно со значительной долей вероятности сказать, что эти татары или вовсе не были мусульманами или находились в исламе так мало, что он не проник в их быт. Язык кряшен лингвисты считают более чистым, чем татарский, засорённый колоссальным количеством варваризмов: арабского, персидского и русского происхождения… Кряшены сохранили свой древний быт почти целиком и могут до известной степени служить живым остатком того быта, который имели татарские массы до русского завоевания»… Казанский исламовед Рафик Мухаметшин утверждал, что существование кряшен выгодно Москве: "В Татарстане 52% — татары. Но если вы отнимите кряшен, тогда они станут меньшинством в собственной республике". Из этой цитаты видно, что в Татарстане больше половины христиан. При Иване Грозном там были все – христиане. Потом при Екатерине часть христиан вернулась в ислам. Православный священник из кряшен Павел Павлов находит саму идею «возвращения» в ислам оскорбительной: «За минувшие пять лет было множество призывов в прессе, чтобы мы вернулись в лоно ислама, что нас простят. Это действует, капля за каплей — соседи начинают поговаривать: „Почему вы ходите в церковь? Пойдем с нами в мечеть“. Но если мы православные, за что нам извиняться?». Согласно данным переписи 2002, активисты кряшенского движения считают, что во время последней переписи населения были приняты меры к тому, чтобы занизить численность кряшен, которых вынуждали записываться татарами или русскими. На самом деле кряшен намного больше. Тюрки (в частности татары), как отмечал ещё наш знаменитый географ Семенов Тянь-Шаньский, в своём многотомном труде "Россия. Настольная книга для русских людей" отличаются великолепными математическими способностями, что и следовало ожидать от народа с такой высокой концентрацией 4-й группы крови. Татары честны, справедливы и духовны (то есть они не стяжательны), добры (приходят на помощь, если нужно), совестливы. В общем, нам повезло, это великолепные соседи для русских, родственные души.

Японцы и корейцы

Японцы(30,38,22,10) и корейцы(28,32,31,10). Мы уже немного говорили об этих народах, в частности о том, что японцы происходят от корейского племени Яёй, смешавшимся, конечно же, с аборигенами Японских островов айнами(17,32,32,18). Возможно, именно большая, чем у айнов доля 1-й группы крови позволила Яёй захватить Японские острова. Но японцы и корейцы в истории до 20-го века всегда были маргинальными, находились на задворках могущественных и богатых империй. Тем удивительней их взлет в современном мире. Именно в современном мире подняться помогает 3-я и 4-я группы крови, а в 1-й и 2-й нет особой необходимости, а, может быть, даже и мешает.

Яркий пример того, как может помешать высокие частоты 1-й и 2-й групп крови, дают африканские народы, главными из которых являются народы группы банту(46,30,19,5). Дело в том, что состав крови африканских народов беззащитен перед такими болезнями, как ВИЧ, чума, холера и оспа, поэтому вся Африка поражена СПИДом (так, 90% американских детей зараженных СПИД – черные или латинос), против которого, как известно, нет лекарства. Но действительность ещё страшнее. Хотя чума, холера и оспа побеждены в современном мире прививками, бациллы этих болезней, вероятно, ещё существуют. Но профилактика африканцам прививками невозможна, так как ВИЧ-инфицированные люди заражаются от прививок не хуже, чем от исходных бацилл (прививка, как известно – это ослабленная бацилла). Если возникнет в Африке заболевание, например, оспой, то эпидемия распространится, как степной пожар, и остановить ее будет невозможно. Африка сидит как на пороховой бочке. Все силы африканских народов уходят на борьбу с этой напастью.

Но вернемся к японцам и корейцам. Благодаря повышенной доле 3-й и 4-й групп крови, эти народы в некоторй степени нечувствительны к грозным современным инфекциям. Развитию этих народов, как и русским(33,36,23,8), природа не устраивает особых препятствий, а повышенная доля 4-й группы (средняя в мире доля 4-й группы – 5%), которая является локомотивом прогресса, открывает магистральную дорогу для процветания.

Поляки, чехи, болгары, украинцы, сербы

Поляки(33,39,20,9), чехи(30,44,18,9), болгары(32,44,15,8), украинцы(37,40,18,6),  сербы(38,42,16,5). Это всё славяне. Их кровь и должна быть похожей, всё-таки народы родственные. Я думаю, что можно, с некоторыми оговорками, согласиться с мыслью Николая Васильевича Гоголя (Гоголь, сам по национальности украинец, имел в виду конкретно именно украинцев) о том, что славяне – это разновидности русских(33,36,23,8). Частотное распределение групп крови великолепно подтверждает эту мысль, тем более, что сербы, да и многие украинцы, словаки и некоторые поляки часто прямо называют сами себя русскими. В конце-концов, жители Украины имеют какое-то отношение к Киевской Руси (на Днепре), хотя и не очень большое, поскольку киевляне разбежались, в основном они мигрировали на север, спасаясь от степняков и сейчас потомки Киевской Руси не украинцы, а русские. Чехов, словаков и украинцев русскими называют немцы. В Сербии (в Воеводине), в Восточной Словакии, в Южной Польше (горы Бескиды), Южной Германии (в Баварии), на Западной Украине, в Восточной Венгрии – живет народ русины, остатки большой Киевской Руси-на-Дунае (Киев – ныне город Кёве в Австрии). Эти русины (в Польше их называют русняки или лемке; в Венгрии они - гуцулы), когда их спрашивают национальность, называют себя русскими. Собственно говоря, в языке русинов нет прилагательного "русинский", а есть только "русский". Женщины у них тоже, не русинки, а русские. Город Львов, это прежний город Лемберг (то есть город Лемке, лемке – так называют русин поляки и немцы). Поляки, наверное, перенаименовали Лемберг в Львов, чтобы лишний раз не вспоминать о русских, издревле живущих на этих землях. Немцы же убеждены, что у них вообще половина населения происходит от русских. Отчасти, чуть-чуть это заметно даже в трудах Фридриха Энгельса: "Вся восточная половина Германии до Эльбы, Заале и Богемского Леса за последнее тысячелетие, как хорошо известно, была отвоевана у завоевателей славянского происхождения. Большая часть этих территорий подверглась германизации, в результате которой славянская национальность и язык там совершенно исчезли уже несколько столетий тому назад. И если оставить в стороне немногие совершенно изолированные остатки, насчитывающие в совокупности менее ста тысяч душ (кашубы в Померании, венды или сорбы в Лужице), то жители здесь – во всех отношениях немцы… Вслед за немецким купцом и ремесленником на славянской земле осели немецкий пастор, немецкий школьный учитель, немецкий учёный… Национальный вопрос послужил поводом и к борьбе в Богемии. У этой страны, населенной двумя миллионами немцев и тремя миллионами славян, говорящих по-чешски, были великие исторические воспоминания, почти сплошь связанные с прежним главенствующим положением чехов… Профессор Палацкий, главный борец за чешскую национальность, - это всего лишь свихнувшийся ученый немец; он даже до сих пор не умеет правильно и без иностранного акцента говорить по-чешски… Существует 25 миллионов поляков, 45 миллионов русских, 8 миллионов сербов и болгар; почему бы не составить мощную конфедерацию из всех 80 миллионов славян… Но за этой нелепой теорией стояла грозная действительность в лице Российской империи – той империи, в каждом шаге которой обнаруживается претенезия рассматривать всю Европу как достояние славянского племени и, в особенности, единственно энергичной его части – русских;… той империи, которая за последние 150 лет ни разу не теряла своей территории, но всегда расширяла ее с каждой предпринятой ей войной". (К Маркс, Ф Энгельс. Сочинения, Том 8, "Поляки, чехи и немцы", "Панславизм, Шлезвиг-Голштинская  война", стр. 52-53, стр. 56-57). Тут Энгельс в своей ненависти к Российской империи и в полемическом задоре явно перегнул палку и потерял объективность: Росийская империя как раз отличалась тем, что не предпринимала войн: она терпела до последнего и когда терпение кончалось, защищалась. У нас ведь говорят: "Пока жаренный петух в темечко не клюнет, русский не почешется". Другое дело, что русские всегда защищались так, что тому, кто "предпринимал войну" против России, становилось тошно, нередко это кончалось потерей государственности агрессора (как, например, сейчас: Германия и Япония формально не имеют государственности, поскольку они подписали "Акт о полной и безоговорочной капитуляции" и тем отдали себя полностью на произвол победителей, а мирный договор, который вернул бы этим странам государственность, до сих пор не заключен). Энгельс вероятно, не знал или не хотел знать того факта, что многие народы веками просились присоединить их к России. Грузия, например, со времен Ивана Грозного - триста лет настаивала на присоединении: ВСЕ грузинские цари умоляли сделать это, приносили клятвы верности, но они отвергались Империей.

Австрийцы, венгры

Австрийцы(36,44,13,6) и венгры(36,43,16,5). Частотное ранговое распределение у австрийцев и венгров очень похоже на распределение у русских(33,36,23,8). Ранговый порядок такой же. У русских только поменьше 1-й и 2-й групп и немного побольше 3-й и 4-й. Почему так? Я упоминал о Киевской Руси на Дунае, остатки населения которой  проявляются в виде рассеянного по многим странам народа русин. Главной территорией этой Руси была как раз та земля, на которой расположена современная Австрия, которая в античности называлась Норик. Столица этой киевской Руси – Киев, ныне называется в Австрии Кёве и расположен на границе с Венгрией (в Венгрии он назывался Кёвё). Был в Австрии и Псков (в нашей Руси в старом произношении Песков) – тогда он назывался в той Руси Пескуев (в смысле Пёс Киевский), ныне называется у немцев Пассау. Был и Новгород, сейчас он Нойграц. Есть и Ильмень-озеро, тогда оно было Илемерь-озеро или Мурский Илемерь. Сейчас оно – Ной-Зидлер-Зее (озеро новых поселенцев). Когда русские ушли с Дуная, часть населения, естественно, осталась, а опустевшие земли были заселены немцами (новыми поселенцами). Предположительно, данная "Старая Русь" включала в себя Восточную Баварию, Австрию, часть Югославии (Воеводину), значительные части Моравии, Венгрии и, возможно, Словению. С запада она граничила и частично включала: Франконию и Швейцарию, с севера Чехию, Моравию, и Восточную Словакию, с востока Пан­нонию (Венгрию), на юге — Хорватию и Италию. В европейских архивах об этой Руси имеется неисчислимое ко­личест­во документов, в сотни раз больше, чем у нас. Средневековые земельные книги Австрии забиты русскими именами и пометками «рус» или «руг» для рыцарей. Хотя русы и руги — одно и то же, это совершенно точно, но ког­да в одном месте встречались рыцари из разных русских земель, приходилось различать. В рыцарском «Уставе турниров в Магдебурге» Генриха Птицелова (919-936 гг.) среди феодальных владык империи (имеется в виду Священная Римская империя Германской нации) называются: Bilmarus prin­ceps Russiae (Бильма-рус, князь Руссии), Rade­botto dux Russiae (Радеботто, герцог Руссии), Vinslaus prin­ceps Rugiae (Винслав, князь Ругии). Под 902 годом известен князь Русский Иосиф, который передал фрейзингенскому епископу местечко Шути-в-вине (совре­менный Штейферн). Но наши летопи­сцы со времен Нестора из вполне по­нятных династических соображений всегда официально утверждали то­лько одно: Киев-на-Днепре — мать городов русских, Русь началась отсюда, из Порошанья, и раньше ничего не было. Вообще ничего! Хотя неофициальным подтекстом летописцы часто изъяснялись по-иному. Они выражались эзоповым языком, всегда давали множество намеков, а иногда и пря­мо шифровали текст, при том официальную версию приводили к абсурду (скорее всего — умышленно). Поэтому, надо полагать, все неугодные документы уничтожались, и это делалось много раз. Положение западных историков, да­же если они и находили что-то об альтернативной Дунайской Руси, было двусмысленным: с одной стороны нашим хроникерам, как ка­жется очевидным, вид­нее, спорить с нашими летописцами о нашей же истории — некорректно, а с другой стороны, положение, когда наша страна, и без того чрезмерно большая, сильная и слав­ная, оказывается неисторической, отставшей, варварской, научившей­ся всему у Европы — впо­лне их устраивало. В одном из географических разделов энциклопедического труда Бартоломея Английского "О свойст­вах вещей"[1] (середина XIII в.) есть определение "De Ruthia. Ruthia sive Ruthenia, quae et Mesiae est provin­cia..." (О Русии. Русия или Русения которая же и Мезия, есть область...). Такое определение у неподготовленного нашего человека вызывает гнев и подозрение о полной неосведомленности Бартоломея Английского в русских делах. Но Мезия (от латинского "Середина"), это подразумевается Средний Дунай. Бартоломей делает глубокий исторический намек. Он блестяще использует весьма многозначительное античное пеласгическое название Русения/Рутения и далее описывает географическое окружение Русении: Готия — это, разумеется, Гетия, так иногда называли "по-ученому" (вслед за остготским историком Йорданом, назвав­шим свой труд о готах "Гетика") называли землю древних дунайских гетов, ту территорию, где сейчас Тироль, Штирия, Хорватия, Воеводина в Сербии и северо-восточная часть придунайской Болгарии, то есть это было южное и юго-восточ­ное окай­мление Дунайской Руси; Паннония — нынешнея Венг­рия, на восток от Норика; Галатия — галатами "по-учено­му" иногда называют всех кельтов , тогда Бартоломей одним словом описыва­ет все западное и северное окаймление Дунайской Руси: немало галатов жило в рудных местах Восточной Баварии, Чехии и Слова­ки (от Гальтича до Галича), а на северо-восток от Среднего Дуная жила голядь в Галиции. Разворот контекста дает прямое и точное сви­детельство средневекового энциклопедиста об историческом существовании Руси в Норике. Бартоломей вполне компетентен: автор жил и работал совсем рядом, в Германии, в Магдебурге и все прекрасно себе представлял. Здесь, в Подунавье, а также на западе Европы, на землях, занятых прежде кельтскими племенами, мы встречаем большое количество названий с русской основой север, севр: Турну-Северин — город на Дунае вблизи "Железных ворот", Северинская область (Terra Severino, Sevrin, Zeverino), упоминаемые в источниках с III века, Северн — река в Южной Англии, Севр — город во Франции, Север — фамилия ряда римских императоров в III в.н.э., Северин — имя христианского святого и т.д. Это в совокупности с некоторыми фактами дает некоторым исследователям основание полагать, что первоначально северами называлось якобы одно из кельтских племен, которое на правах победителя якобы внедрилось в среду славян, обитавших поблизости от среднего течения Дуная, навязало им свое этническое имя, но в дальнейшем целиком растворилось среди них. Северяне среди славянских племен вовсе не являются северными людьми, это одни из самых южных среди племен, всеми считающихся славянами. Но этимология слова СЕВЕР не ограничивается географией. Это слово, по-видимому, родственно несколько устаревшему и уже немного непривычному для нас слову СИВЫЙ, то есть светлый, или белесый. Семантически слово СИВЫЙ близко слову РУСЫЙ и относится, также как и оно, скорее всего к пигментации, в первую очередь волос (а также относится к цвету кожи и глаз) народа, причем, для обозначения общей пигментации волос, кожи и глаз как идентификатора этноса слово СИВЫЙ удобнее, чем РУСЫЙ (кожу, и синие, серые, зеленые, желтые или светлокоричневые глаза ведь не назовешь русыми, но назвать северными или сивыми их можно). И вот, как раз среди южных, сильно пигментированных народов этноним северяне оправдан именно как идентификатор народа, если этот народ выделяется своей "сивой" статью на фоне черноволосых и черноглазых смуглых славянских людей. Разбор этнонима СИВ-ЕРЫ по корням дает "Сивые (светлые) Ериловы".

А, собственно говоря, кто такие венгры? Венгры относятся к финно-угорским народам и пришли на Дунай из Северного Поволжья. А почему они ушли в тёплые страны? От холода. У нас климат такой, что нормальный народ в нём жить не может. В нашей стране никто, кроме русских, жить не может. Вот и ушли. То есть раньше они жили по-соседству с русскими, примерно там, где теперь Республика Мари Эл. Там можно до сих пор услышать у марийцев характерное произношение с венгерскими интонациями. Угры - это то племя, которое в русских летописях называлось Югра. Сами себя они называли маджар (с ударением на первый слог). Теперь они сами себя называют мадьяр (с таким же ударением). После ухода мадьяр на Дунай остатки племени на Каме тюркизировались татарами и стали назваться мишари. Русские называли мишарей мещёра или мещеряки. Кроме того, Венгерская Русь входила составной частью в Киевскую Русь-на-Дунае. Венгры любят называть себя гуннами из-за громкой воинской славы этого народа. Отмечают, что гунны проявили себя людьми дружелюбными, энергичными, предприимчивыми, разумными, веселыми, слегка авантюрными. И не очень монголоидными. Они были "как бы" монголами. Такой народ есть. Это буряты, в Прибайкалье и Забайкалье[2]. Хорошие отношения с русскими у них в крови. Русские их называют "братЫ". Так принято. И еще один факт, второй. Гунны подразделялись на улусы. Это слово монгольское или бурятское. Из трех гуннских улусов, расположившихся в Паннонии, один был аланский (то есть русский, поскольку и роксаланы и аланорсы – это аланы-русы), а два – гуранские: кутригуры и утигуры. А гуры или гураны – это метисы бурят с русскими, это знает любой житель Восточной Сибири. К 420 году на Дунай в Паннонию русам пришло подкрепление — орда собст­венно гуннов, друзей и союзников алан (и их формальных сюзеренов). Аттилой был составлен сильный союз народов: остготы, гепиды, тюрин­гцы (хатто-росы), герулы , руги, хозары[3]. Гунны основались на реке Тисе в трех улусах, возглавляемых своими ханами. Впрочем, и у «собствен­но гуннов» в крупнейшем улусе в Токае на Тисе княжил Ругила (Руила, Русила, Рус), его улус был улус роксаланский, хотя и включавший части еще двух орд, оставшихся на Северном Кавказе : русов-сиверов и хунну-гуров. Итак, этот наибольший алано-си­вер­ский улус гуннов в 20-х годах V века возглавлялся русским князем Ругилой, считавшимся главным ханом гуннов. Да и сами гунны  к тому времени порядком обрусели и даже сами себя называли гурами, то есть русо-бурят­скими метисами — гуранами. Ханами кутри-гуров и ути-гуров были Мужик (Мундзук) и Котяр (Солнце-Ярило по-русски, византийцы имя записывали как Октар). Итак: среднедунайские аланы встали под покровительство князя Руса (Ругилы). В 423 году чуть было не во­зникло военное столкновение между русскими военными отрядами Сред­недунайской Руси и Нижнедунайс­кой Руси. После смерти римского императора Гонория по просьбе римского па­триция Аэция князь Ругила послал в Италию армию в поддержку Иоанна, которого его друг Аэций собирался поставить римским императо­ром. Но туда же из Фракии подошел русский отряд Радабура (Арда­бу­ра), командира на византийской службе, для поддержки другого претендента, которого желала Византия. Войны удалось избежать, но Ругила был взбешен: оказалось, что Константинополь коварно вербует алан, герулов и сиверов в свою армию, что грозило невероятным усилением врага и братоубийственными столкновениями. Византия в 424 году пыталась откупиться большой данью, но Ругила правильно предвидел, что большие деньги и хитрая политика рано или поздно источат древнюю доблесть его народа и решил радикально стереть Константинополь с лица земли. Русь поднялась на войну, но византийцам удалось умертвить Ругилу в самом разгаре военных действий. Царем гуннов  стал не русен, а гунн Аттила, у которого были несколько иные концепции. Резиденция Аттилы находилась в верхней Венгрии, на Тисе недалеко от Токая[4], на месте ставки Ругилы. Киев был основан в то время, когда Ругила собирался штурмо­вать столицу империи. После его смерти, через 4 года после основания Киева в устье Моравы, в 434 г. на лугу около Киевского городка на берегу Дуная посланники Аттилы встретились с послами императора Феодосия II. Встреча проходила по гуннскому протоколу. Согласно степному обычаю послы обех сторон оставались верхом на лошадях на протяжении всех переговоров[5]. Аланы были возмущены умерщвлением их князя Руса. Тут гадать нечего: политическое влияние русов в орде гуннов, понятное дело — ослабло. Условия соглашения для императора были очень тяжелыми. Император выдал русов, принятых на имперскую слу­жбу и обязался выплачивать по полтонны золота в год в качестве дани. Возможно, уже тогда из-за невиданного миролюбия Аттилы между гуннами  и аланами пробежала черная кошка. Тем не менее, тогда ссоры не произошло. Аттила был политически дальновиден и мудр, и он не стал раздражать столь грозный народ. Убедившись, что и без его помощи с его союзниками аланами  никто не способен справиться, Аттила не мешкая удалился на Северный Кавказ «ула­живать дела».

Так что и венгры нам люди не чужие.

Армяне

Армяне(31,50,13,6). Как, спросите Вы, и армяне – родственники русских(33,36,23,8)? Быть такого не может! Однако не торопитесь иронизировать! Ведь именно Армения – несокрушимый христианский бастион русского влияния на Кавказе, гораздо более надёжный, чем Грузия! Язык армян принадлежит к индо-арийской языковой семье (не к тюркской, не к нахской, не к картвельской или адыго-абхазской, как все языки Кавказа, а именно к индо-арийской). Именно армян лелеяли и оберегали от моря враждебных народов русские. Название Армения напоминает имя Германия. Великий полководец, отстоявший независимость Германии от Рима, вождь Ериловых русских (херусков), носил имя Арминий. Армяне называют себя хаеш – то есть хаттами. Один из сильных народов Германии – хатты или Хатто-росы. С ними римляне в Тюрингии хлебнули неприятностей настолько много, что Римская империя вынашивала планы полностью вырезать этот народ. Планировать-то планировала, но хатто-росов без хрена не сожрешь! Хатты имели другое мнение на этот счет, нежели римляне. Пришлось владыкам мира передумать. Так что такое имя хатты, которым называют себя армяне? Это жители Великого Хатти, могучего государства, третьей великой державы Среднего Востока (другие две – Шумер и Египет). Хаттский язык расшифровал немецкий ученый чешского происхождения профессор Берджих Грозный. Во время Первой мировой войны он был офицером австрийской армии и в свободное от службы время распутывал таблички хаттов (немцы называют хаттов - хититы, чтобы не путать со "своими" хаттами). Разобравшись с письменностью хаттов, Берджих Грозный опубликовал статью в немецком журнале, в которой сообщал, что таблички хаттов читаются по-русски, или, если угодно, по-чешски. Конечно, это встретило дружный смех ученого сообщества, однако вскоре убедились, что это не чрезмерное преувеличение. Хаттский язык, действительно, оказался индо-арийским, очень похожим на русский. Вскоре таблички научились читать бегло. Выяснилось, что в Великом Хатти было 7 государственных языков, из которых 2 имели большое сходство с русским: язык народа palai и язык лувийцев. Главным государственным языком был один из них – палайский, или пеласгический. Столицей земли Палы (земли палян) был город Киев, расположенный в устье реки Галис (ныне река Кызыл-Ырмак) при впадении её в Черное море.

Великий Хатти расширился до Палестины, которая названа именем этих палян. Хатты, вообще-то, несколько раз упоминаются в Библии. Паляне – предки готов-тервингов (травных, полевых, степных), которые есть предки славян (конкретнее – предки киевских палян и поляков).

Древнее государство армян называлось Урарту. Столицей Урарту был город Ван на озере Ван (впоследствии эта область, Ванский пашалык в Турции, на истоке Евфрата, была присоединена к Российской империи).

Сейчас в России живут вятичи, сохранившие в смоём имени название этих топонимов. Семь родов вятичей, смолян, также как женские остатки остготов-тервингов (то есть предков славян) увел из Византии в 596 году князь Мосох (или Моск), основатель Москвы. По сути, мы, русские, сейчас на языке палян и говорим, также как украинцы и поляки. Язык древних армян, урартский язык – разновидность языка пеласгов (палайцев, палян). Двух самых знаменитых царей урартов звали Руса I и Руса II.

Так что и армяне имеют значительную долю древней русской крови.

Шведы, датчане, норвежцы

Шведы(38,47,10,5), датчане(41,44,11,4), норвежцы(39,50,8,4). Шведы, датчане и норвежцы тоже имеют "русское" ранговое распределение частот групп крови. Правда, 4-й и 3-й групп у них поменьше, а 1-й и 2-й групп многовато (поэтому они и нерусские), зато имеется характерная инверсия 1-й и 2-й групп, совершенно не свойственная общемировой. Как же скандинавы попали в родство к русским? Название скандинавской страны, Швеция, всегда произносилось Свитьод или Швитьод. Это переводится в точности – светлый народ, поскольку тьод – это народ, а "шви" – остаток от русского слова шивый (сивый) – светлый. То есть само название Швеции – русское слово! Тут надо пояснить, что в глубочайшей древности было 7 русских народов: арверны светлые, даны светлые, бораны белые, турши желтые, саксы рыжие, команы русые, асы ясные. Если, как пишет Владимир Даль: "русские – русый народ", то шведы могли бы сказать: "шведы – шветлый (светлый, сивый) народ". Великой Швецией — Svitjod hinn makla у скандинавов назывались в древности русские степи в низовьях и восточнее Дона (Лебедия, так называли землю по­ловцев, об этом есть упоминание в "Слове о полку Игореве"), в отличие от Малой Швеции — в Скандинавии. Кстати, в северо-германских языках прилагательное "шведский" до сих пор звучит почти как "лебединный" (и даже с русским суффиксом "ские" — ske) — swen-ske (Swen в гер­манских языках — лебедь). То есть первичная основа скандинавов – всё те же русские команы (о которых упоминалось в материале об айнах и татарах). После пора­жения русских войск, возглавляемых тремя девст­венницами Гетой, Весной и Вебьорг в гигантской битве северных народов при Бравалле, состоявшей­ся в 775 г. на территории восточного Готланда в Шве­ци и между скан­динавами и русами (к стыду нашему, Саксон Грамматик сообщает о неком Регнальде Русском, внуке Радбарда, бившемся в сражении при Бравалле на стороне шведов), русского населения в Скандинавии не осталось, оно все ушло из Норвегии, Швеции и Дании в Вагрию (в Северную Германию), а после разгрома Арконы в XI веке датским конунгом, на Рюгене тоже не осталось ни русов, ни венедов. А ногородцы русского конца Великого Новгорода все были переселенцами из Швеции и Вагрии (о чём говорит имя легендарного новгоролского князя Бравалина, в 790 г.  захватившего крымский город Сурож и почетно именованного как участника битвы при Бравалле), затем ещё четыре века волнами уходили на восток от датчан и немцев после гибели своих больших городов: Рарога, Арконы, Виннеты. Можно погрустить о падении столь славных русских городов . на Балтике. , но сильно возмущаться не следует. Таковы были правила игры. Датский король защищался. Остров Рюген (Руян) расположен настолько близко к Дании, что его можно причислить к датскому архипелагу. Датчане говорят на языке готской группы, который северные русы.  Балтийского Поморья использовали как второй родной язык чуть ли не полторы тысячи лет. У русов.  с датчанами были свои дела и счеты. Увы, как блистательная Виннета, так и Аркона на Рюгене, были пиратскими столицами. Известных русских варягов было немало… Далее. Знаменитый исландский летописец Снорри Стурлусон пишет о приходе ещё одного русского племени - асов (по имени которого названа Азия) из Азии в Швецию: "С севера на восток тянется часть, называемая Азией. В этой части мира все красиво и пышно, там владения земных плодов, золото и драгоценные камни. Там находится и середина земли. И потому, что земля там прекраснее и лучше, люди, ее населяющие выделяются всеми дарованиями: мудростью и силой, красотой и всевозможными знаниями… Эти правители всеми присущими людям качествами превосходили других людей, когда-либо живших на земле… Одину и его жене было пророчество, и оно открыло ему, что его имя превознесут в северной части света и будут чтить превыше имен всех конунгов. Поэтому он вознамерился отправиться в путь. И по какой бы стране ни лежал их путь, всюду их всячески прославляли и принимали скорее за богов, чем за людей. Они не останавливались, пока не пришли на север в страну, что зовется Страною Саксов… Второго сына Одина звали… Бальдр. Ему принадлежала земля, что зовется теперь Вестфаль… Третий сын Одина звался Сиги, а у Сиги был сын Рерир. Они правили страной, что зовется теперь Страной Франков. Потом Один пустился в путь на север и достиг страны, которая называлась Рейдготланд… Он поставил правителем этой страны своего сына по имени Скьёльд… Оттуда происходит род, что зовется Скьёльдунгами. Это датские конунги, и то, что называлось прежде Рейдготланд, теперь зовется Ютландией.  …Потом Один направился еще дальше на север, в страну, что зовется теперь Швецией. Имя тамошнего конунга было Гюльви. И когда он узнал, что едут из Азии эти люди, которых называли асами, он вышел им навстречу и сказал, что Один может властвовать в его государстве, как только пожелает. И им в пути сопутствовала такая удача, что в любой стране, где они остановливались, наступали времена изобилия и мира. И все верили, что это творилось по их воле. Ибо знатные люди видели, что ни красотой своей, ни мудростью асы не походили на прежде виденных ими людей. Одину понравились там земли и он избрал их местом для города, который зовется теперь Сигтуна… После того он поехал на север, пока путь им не преградило море, окружавшее, как им казалось, все земли. Он поставил там своего сына править государством, что зовется теперь Норвегией. Так что удивляться нет необходимости, удивительно, что шведы вообще не полностью идентичны русским. Современные русские сохранили в неприкосновенности русский язык, но в расовом отношении ушли дальше шведов от высокого светловолосого русо-кроманьонского типа и сильно смешались с темноволосыми и коренастыми кельто-славянами. Кстати, современные учёные склонны причислять скандинавские языки к славянским, потому, что они имеют свойственное славянам и русскому языку флексиальное управление. Вот что пишет о языке Снорри Стурлусон: "Один взял сына по имени Ингви, который был конунгом в Швеции, и от него происходит род, называемый Инглингами. Асы взяли себе в той земле жен, а некоторые женили и своих сыновей, и настолько умножилось их потомство, что они расселились по всей Стране Саксов, а оттуда и по всей северной части света, так что язык этих людей из Азии стал языком тех стран. И люди полагают, что по записанным именам их предков можно судить, что имена принадлежат тому самому языку, который асы принесли сюда на север – в Норвегию и Швецию, Данию и Страну Саксов. А в Англии есть старые названия земель и местностей, которые, как видно, происходят не от этого языка, а от другого". Инглинги, как Вы, наверное, догадались, это англичане.

Ну, а что датчане(41,44,11,4)?

Вообще, по мнению скандинавов и, по-видимому, на самом деле, большинство скандинавских родов конунгов, ярлов и хавдингов происходили из русских Ериловых родов. Об этом свидетельствуют также археологические раскопки. Аланы появились в Ютландии на "Поле Алан" – Алангерсхейде[6] с острова Рюген во II-I в. до н.э, между прочим, за 400-500 лет до датчан [7]. Недалеко от Поля Алан и сейчас есть населенные пункты Хорсин, Брань, Ходыслав, Рыба. На острове Зеландия немного на север (65 км) от аланской столицы Хлейдр есть город Хуннстед (Гуннский Город). Недалеко, кстати (60 км на восток от Хуннстеда) – Хельсингер, замок Гамлета. Основателем королевской династии в столице Хлейдре[8] на Зеландии считается алан Сокол Рарог. Связь с символом рарога многозначительна: мы к ней еще вернемся. Этот вождь, как и положено для Ериловых родов, часто называл себя Соколом-Ладо, то есть именовался сыном Лада"/Ерилы (Ерила по-готски произносится Херьян, позднее по-датски Ёрринг, это одно из имен Одина). Ерила не был богом (он был Великим предком), но скандинавы-язычники его, как видите, обожествили. Русское имя вождя Сокол-Ладо произносилось по-готски Сокьёлльадо (почти как готское слово щит – скьёлльдо), а все его потомки назывались Скьёльдунгами [9]. По-нашему, по-простому, Соколадовы. О них повествует "Сага о Скьёльдунгах", сохранившаяся в выдержках XVI века и в отрывках. Одним из Скьёльдунгов был наш князь Рюрик. Теперь вспомним, что в 775 году произошла гигантская битва северных народов при Бравалле, где русскими войсками командовали три девы: Гета, Весна и Вебьорг. Гета и Весна были русскими девами, а Вебьорг была датчанка. Датчане в этой битве сражались на стороне русских войск и сама Дания называлась Русь. Мы прочитаем выдержку из английской книги "Зако­ны Эдуарда Исповедника", кодифицированных при Вильгельме Завоевателе и сохранив­шихся в составе "Хроники" Роджера из Ховедена (ум. в 1201 г.), изданную Либерманном[10].: "У этого вышеназванного Эадмунда имелся некий сын Эадуардом именованный, который вскоре после смерти отца, опасаясь короля Кнута, бежал в королевство Догов[11], которое мы правильнее называем Русью. Когда король земли, Малескольдом[12] называемый, узнал, кто такой есть, гостепреимно принял". Адам Бременский[13] (оши­бочно именуя Эдмунда братом, а не сыном Эдельрада и выразительно называя его отчего-то виром, то есть, откровенно говоря, самцом, под королевством Догов он имеет в виду восточную Данию), замечает: "Брат Эдельрада Эмунд, вир воинственный, в угоду победителю ядом отравлен был; сыновья его в Русь[14] изгнанию осуждены"[15]. А вот как изображает дело Жоффрей Гаймар[16] в своей "Исто­рии англов", написанной в стихах около 1135/1140 г. на старофранцузском языке[17]. По рассказу Жоффрея, гибель сыновьям покойного короля Эдмунда в Англии грозила не со стороны Кнута, а со стороны его жены Иммы, но воспитатель принцев датчанин Валгарь (!) спасся вместе с ними бегством: "Добрый не стал так медлить: / свою землю своим трем сыновьям оставил. / Лишь с тремя кораблями так пустился в море; / да, завершил свое путешествие, / смог всего за пять дней пройти Сусию, / и прибыл на землю Хунгриев[18]" Что за Хунгрия? Венгры себя любят называть гуннами, но мы не обязаны следовать их пристрастиями. Простой взгляд на карту показывает, что в Датской Руси земля гуннов тоже есть. Это город Хуннестед на острове Зеландия. Имя свое датская область Хунна получила, возможно, во время Великого переселения народов от доше­дшего сюда русского отряда алано-русов (белые аланы, роксаланы, аланорсы), которые, не стоит этого забывать, официально считались гуннами. Они ос­тавили и другие следы в географии этих мест. Данное место довольно известно, оно упоминается в сканди­навских сагах, здесь по молодости лет вершил свои подвиги наш Вещий Олег, тогда еще Хрольв Старкад по проз­вищу Пешеход, друг и родственник нашего Рюрика. К приме­ру, за неуплату дани Рюрику он вынес бревном ворота в соседнем городке и зашиб этим бревном семейку мес­тного конунга Белая Белка, из-за чего городок получил очень неприлич­ное (на русском языке) назание Нукаёбьни, хотя по-датски оно вполне приличное Нукёбинг. Здесь запирал проходы проли­вами Зунд, Большой Бельт и Малый Бельт в Балтийское море от викингов наш будущий князь Рюри Африканыч. И вот тут мы упираемся взглядом в загадочное название страны Сусия у Жоффрея Гаймара. Многие полагают, что это про­стая графическая ошибка — надо Русь!, в документах других авторов именно Русь, и даже в других спис­ках стихов того же Жоффрея Гаймара тоже Русь. Из этих земель был родом наш знаменитый Рюрик. Г.В.Вернадский рассказывает[19], что один из князей тех мест, знаменитый варяг-викинг Рюрик, основатель нашей династии Рюриковичей, был известен в Англии, Франции и Германии как "Язва Христианства" (Jel Christianitatis). Как утверждают хроники тех лет, он не раз, и весьма успешно, грабил со своими 350-ю кораблями-драккарами Англию. Также он грабил много других мест. Рюрик был обижен на императора франков и яростно воевал. Подданство Рюрика, начиная с его отца конунга Годлейва (князя Годослава), было франкское. Франков тогда на Руси называли варязями или фрязями, а слово варязи, применяемое именно к Рюрику, его дружине и им подобным искателям приключений, могло превратиться в варягов. Оно стало совпадать по смыслу с викингами. Потому что Рюрик (Рарог Годославич) был самым типичным викингом (разве только не скандинавом), притом одним из первых и довольно известным в Европе – Хрёриком Годлейвссоном. В 826 году старшему брату Рюрика Харальду Годлейвссону удалось отвоевать часть Ютландии (Дании), но затем его снова вышибли оттуда. Император франков Людовик Благочестивый стал покровительствовать неукротимому роду русов. -полутроллей и даже окрестил всю семью в Ингельхейме около Майнца. Правда Рюрик, будущая Язва Христианства (наверное, он был незрел, всего-то годков 20) не придал крещению значения и остался язычником. Император Людовик Благочестивый[20] даровал семье Рюрика лен Рус-Трин­ген[21] во Фрисланде (на западном, североморском берегу Дании). Но лен, знаменитый русским квасом и пирогами с зайчатиной, был плох тем, что на него постоянно нападал датский король, незаурядный любитель этого напитка. После смерти императора Людовика Благочестивого наступил передел и по Верденскому договору 843 года лен Фрисланд достался Лотарю II Лотарингскому, сыну императора Лотаря I. Вот тогда раздосадованный Рюрик Фрисландский занялся пиратскими набегами. В 845 году его корабли поднялись по Эльбе, затем он с большим энтузиазмом стал грабить Северную Францию, особенно, естественно, Лотарингию на западном берегу Рейна. В 850 году он обчистил несколько раз прибрежные районы Англии. Затем его сильно заинтересовало устье Рейна. Когда Рюрик Язва Христианства отстал от Англии, на Англию набросилась другие знаменитости в мире викингов – Рагнар Кожанные Штаны и Эйрик Кровавая Секира. После Рейна лихой Рюрик принялся за свой бывший лен Рустринген, который принадлежал теперь Лотарю II. Скорее всего, Язва Христианства, как многие – о, очень многие!, без кваса и пирогов с зайчатиной был нежизнеспособен! Лотарь II уже и не рад был, что нарвался на такое дело с этим квасом. Он вернул лен Рюрику и попросил защищать побережье от других викингов, что Рюрик и сделал. Хотя при этом уже привыкший к разбою Язва Христианства взгрустнул (что с викингов-то возьмешь?). Но Лотарь Лотарингский кое-чего не учел в своем организме. Оказывается, Лотарь тоже успел пристраститься к хлебному пиву и вкусным пирогам. Лотарю, королю Лотарингии пришлось в 854 г. с помощью своего отца, императора франков Лотаря I, отобрать лен обратно, дав Рюрику взамен другой, тоже в Ютландии, в княжестве Шлезвиг и Гольштиния, но с другой, восточной стороны, на берегу Балтийского моря. Скорее всего, это была славянская полоса от Хадыслава (ныне Хадерслейв, в Дании до именно Вагрии с городом Старгард (ныне Ольденбург, в Германии). Рюрик занялся балтийскими делами. Но Язва Христианства на Северном море уже напрочь перессорился с датскими, норвежскими и шведскими викингами и вынужден был продолжать гонять их на Балтике. В частности он полностью запер пролив Малый Бельт и даже как-то контролировал Большой Бельт, чем привел разбойное судоходство датских и норвежских викингов в сильное расстройство, поскольку пробираться в Балтийское море с запада приходилось только через пролив Эресунн (Зунд); но ведь Рюрик не один такой упертый был! Поэтому Язва Христианства привлек внимание новгородцев. Он стал им известен как русский, варяг – защитник от "черных туристов" -  викингов. О нем вдруг вспомнил его дед. Он и настоял на приглашении Рюрика княжить в Новгороде. Новгородский князь Гостомысл, мало, что очень старый: был этот алан воином крутейшим и он прогнал "туристов", но подумал, что отвоевался уже, укатали сивку крутые горки, и вспомнил об известном заступнике, грозе викингов, Рюрике. Была ведь, была она когда-то, могучая Русь: О-Ладо! И даже сейчас от нее что-то осталось. Для новгородского народа удивительно было – у руса.  Рюрика родовым знаком был славянский сокол. А в Господине Великом Новгороде было много склавен (целый конец Новгорода был славенский): что же, выходит, он им родной по крови? Но князь-то Гостомысл все знал. Ха-ха, еще бы! Рюрик был его внуком, сыном от дочери Умилы, отданной русу из Дании, его далекому родственнику, князю Годославу (конунгу Годлейву). Сам князь Гостомысл был десятым поколением и последним представителем старейшин склавенского рода, отделившегося на оседлость от кочевых русов. -алан и "ушедшим в славяне еще во время конфликта русов.  с Германарихом. Разумеется, Рюрик не мог смириться с тем, что он "профукал" юго-западную Ютландию-Украйну, где его предки сидели тысячу лет. Поэтому, в 867 г. он с помощью датчан попытался отвоевать у франков Фрисландский лен, а когда в 869 г. умер его враг король Лотарь II и начался новый передел Франкской империи, Рюрик отправился в Нимвеген для беседы с Карлом Лысым, французским королем, братом императора Лотаря I. Карл Лысый Французский рад был поддержке столь знаменитого человека при дележе королевства Лотаря Лотарингского между ним (Карлом Лысым) и еще одним его братом, Людовиком Немецким. В 873 г. Рюрик получил Фрисланд обратно от Карла Лысого и стал уже не франком по паспорту, а французом. Новгородцы помечают смерть Рюрика 879 годом. В Новгороде остался младенец Игорь Старый, сын Рюрика", сын Рюрика от Ефанды, дочери конунга норвежского фюлька Халогаланд[22]. Сын Рюрика был назван в честь знаменитейшего руса. , одного из Скьёльдунгов – Ингвара Приобретателя  (по-русски его звали Ивар или Ингорь), пра-пра-пра-прадеда нашего Рюрика Язвы Христианства, отца Рюрика Метательное Кольцо, в честь которого был назван этот самый наш Рюрик, деда Харальда Боезуба, того, сын или внук которого (Транд Старый или Торольв Носатый) прогнал своего родича Годослава, отца Рюрика, с Ютландии. Этот Рёрик Метательное Кольцо, король всех датчан, между прочим, был, по-видимому, сюзереном Хорвендила[23] XIX, короля Ютландии, отца принца Гамлета, как о том пишет Саксон Грамматик в III книге своих "Деяний датчан". Отец Гамлета, вернувшись из похода против норвежцев, отдал Рёрику Метательное Кольцо лучшую добычу и почетные трофеи[24] и умудрился жениться на его дочери Геруте[25]. Сюжет о Гамлете взят Шекспиром у Саксона Грамматика. Так что: самый знаменитый датчанин, Гамлет, принц Датский, был по отцу нашим человеком, а по матери – уж тем более, он был родственником Рюрика. Государство Дания носит имя русских данов.

Так что особенно удивляться сходству "датской крови" и "русской крови" не следует.

Немцы, швейцарцы

Немцы(41,43,11,5) и швейцарцы(40,50,7,3). Вся Германия заполнена русскими топонимами, в частности, именами с корнем "Венд" или "Винд". Однако, особенно большое число названий подобного рода: Вендхауз, Вендсберг, Вендграбен, Винден, Виндхайм, Виндишланд — встречалось на территории Восточной Германии еше в XIX веке, которая в средневековье была сплошь заселена различными славянскими племенами. Территория словенской Крайны в империи Карла Великого получила наименование Винидской марки. Точно также земля полабских славян в западных источниках (например, у короля Альфреда, IX век) носит название Винидаланд, т.е. "земля венедов". Это же название — Веонодланд, Винодланд, Виндланд, Вентланде, Ванланд и т.п. — носило в IX-XII веках южное побережье Балтийского моря, занятое славянами. П.И.Шафарик в книге "Славянские древности"[26] приводит свыше 60 таких наименований, подчерпнутых им из старинных источников и современной ему немецкой географической номенклатуры[27]. Говоря о Германии, уместно вспомнить, что один из основных народов Германии – свебы (в частности - лангобарды), по происхождению связан с татарским племенем исуобенов из северо-западного Китая (из Синцзяна), откуда пришли и кельты и, по мнению китайских ученых, и русские (они утверждают, что русские – это ушедшие на север и запад усуни). Также в этногенез германцев вложили свою долю команы (о которых мы уже неоднократно говорили). Команы у немцев и венгров называются куны, что на немецком языке записывается кюне - "знатный, благородный". Само имя Германия происходит из латинского germanui (истинный, настоящий), куда оно попало из этрусского, а в этрусском — от древнейших русских слов Ер-Ман, что буквально означает на современном русском языке "От Ера, Истинного Предка" (поэтому и истинные). Страбон: «Теперь части за Рейном, непосредственно после страны кельтов, простираются к востоку и заняты германцами, которые, хотя они очень незначительно отличаются от кельтского рода тем, что они более дики, рослы и имеют более желтые волосы, являются в других отношениях подобными, так как в постройках, обычаях и образе жизни они таковы, как я сказал о кельтах. И я также думаю, что это было причиной того, что римляне дали им имя “Germani”, ибо они хотели показать этим, что они были “настоящими” галатами, так как на языке римлян “germani” означает “настоящие”».

Пояснения: 1) Ер — это самое частое сокращение имени Ерила. 2) Маны — истинные предки, прародители. Манами у кроманьонцев были Мариана, Ерила, Капполин (Апполон), Ер-месяц (Гермес), Атеанайя (Афина), Манес, Минос и множество других известных личностей у русов. Маны не были богами, но они были обожествлены у других народов. Народ "Еру верный" (арверны) использовал в XXVII тысячелетии до н.э. это слово в форме "манщи", что означает "великие предки" (поскольку суффикс "щ" — увеличительный, на­пример человек — человечище). Немецкий корень ман, означающее "человек" находится в какой-то связи с древним понятием Ман (предок), например, как лингвистическая редукция по смыслу "от истинных Предков": притом подразумеваются не предки вообще, а определенные, Еровы Предки. Подчеркиваю: это слово идет от русов и первоначально маны были предками именно Ериловых родов. Тут следует задуматься. Как вы убедитесь, некоторые из прославленных племен германцев и кельтов так прямо и называли себя русскими. Например, это мы видим в знаменитых херусках [28] Тацита, которые вполне явственно имеют имя "Ериловы русские" (Ер-руски, если Х – придыхание, т.е. - немое). Римляне вели тяжелые войны с "германцами" и имели дело в основном с их воинским контингентом, в котором преобладали "истинные" (germanui) — высокорослые люди с высокой долей крови русен и с вождями-русенами, вероятно, поэтому получилось так, что Тацит упоминает русское слово "немецы" как название германского племени неметов: "Около того времени Верхнюю Германию охватили страх и смятение, вызванное грабительским набегом хаттов. Против них легат Публий Помпоний высылает когорты вангионов и неметов (подчеркнуто мной, С.П.) с приданной им союзною конницей, которым приказывает перехватить грабителей на обратном пути или, если они разбредутся, внезапно зажать их в кольцо. Старательно выполняя предписания полководца, воины разделились на два отряда, и те, что направились левой дорогой, устремились со всех сторон на недавно возвратившихся из похода врагов, которые после безудержного, поглотившего их добычу разгула, были объяты глубоким сном. Эта победа над хаттами доставила римлянам тем большую радость, что почти через 40 лет после поражения Вара ими были вызволены из плена несколько его воинов"[29]. Как видно из цитаты, эти "немецы" вызволили для Рима из плена несколько римлян, находившихся сорок лет в плену после разгрома херусками в 9 г.н.э. легионов Квинтилия Вара в Тевтобургском лесу. Это самое известное поражение римлян в зените их могущества. Тацит называет вандалов германцами, а венедов – неизвестно кем. А ведь во времена Тацита (да и позже) они были идентичны и говорили на одном языке – на русском. Без сомнения он определил их языки как различные. Но, скорее всего, Тацита обманула манера произношения, очень характерная у германцев. Ошибиться в идентификации языка со слуха нетрудно. Точные сведения помогает получить буквенная запись. Взять, например народы из подгруппы вандалов, готской группы – маркоманов и квадов. Это сверх-известные в античной истории германские народы, которые Корнелий Тацит без всяких колебаний причисляет к германцам, а конкретно к вандалам. Мавро Орбини в своем труде, написанном в 1606 г. и переведенном у нас в 1722 г., приводит текст высеченной на камне античной надписи, найденной в стране маркоманов Еремеем Русским[30]: "STYNА OUUY UKLOPYEN BYLIE JESTI MERA SGODE, KRUKOUUYE NASS MARKOMAN. I BRETE SLAVNOV. LYTOU BOYA NASGA … MARKOMAN PROYDE. NI SLAVNOv… STyN… POKOY… LyTH v VIKA" (Стина о уй уклопен былие ести мера сгоде, круковуе, насс маркоман и брете славнов, литоу боя нашга … маркоман пройде. Ни славнов … стин … покой … лит в вика). Перевод: "Стена о ей высечена была – иметь мир сгодный, вкруговую нас маркоманов и братьев славнов … летов боя нашего … маркоманы прошли. Не славнов … стена … мир … лет в века). Что бы ни захотелось выдумать, как ни крути, это написано не по-немецки, а по-русски. Это прямое письменное свидетельство того, что в самом центре Германии классические немецкие народы маркоманы и квады, а значит и вандалы, а значит и, возможно, даже готы в античной древности говорили по-русски. Самой близкой к русинам была готская группа "германцев"[31], к которой принадлежат готы-поляне, готы-древляне, венеды-ободриты северные (вандалы-асдинги[32]), венеды-ободриты восточные вандалы-силинги, они же силезцы и готы-скандинавы. Названия народов не ушли далеко. Готы – это легкое изменение имени геты, которое у немцев произносится гётен, а вандалы – разновидность венедов. Народы жили вместе, но языки быстро расходились в разные стороны. Германские народы сменили языковое управление с флексиального, пеласгического типа на латинский аналитический тип управления (предложный). Корни слов остались прежние[33]. В "Житие..." Оттона Бамбергского сказано, что "руги еще имеют имя русинов (или рутенов) и страна их называлась "Русиния" (Рутения)". Иордан ("Романа", 344) называет вождя Одоакра "genere Rogus". В Австрии же, в г. Зальцбурге (Югава), есть плита. На ней латинская надпись: "Лета Господня 477. Одоакр, вождь русинов (рутенов), геппиды, готы, унгары и герулы, свирепствуя против Церкви Божьей, блаженного Максима с его 50 товарищами, спасавшихся в этой пещере... сбросили со скалы, а провин­цию Нориков опустошили огнем и мечом". Эта запись чрезвычайно интересна, так как сообщает, что знаменитый Одоакр, ниспровергший Римскую империю, был русским князем. В латинской записи его имя пишется как Оудо Асер, то есть Одо Асский. Получается, что Римскую империю аннулировали русские. Гепиды, готы, герулы, унгары, по-видимому, перечисляются как русские народы. Упомянутая провинция Норик – это западная часть Австрии и Швейцария. Значит, надо посмотреть, не родственны ли нам по крови швейцарцы. Современные швейцарцы состоят, в основном, из двух национальностей: немцев(41,43,11,5) и французов(43,47,7,3). Вот частотное ранговое распределение швейцарцев: швейцарцы (40,50,7,3). Так и есть. Оно похоже, как у немцев (41,43,11,5), французов(43,47,7,3) и, в какой-то степени, у русских(33,36,23,8), разве что 3-й и 4-й групп корови меньше, зато 2-й группы крови очень много, но не слишком много, 1-й группы крови. Теперь обратимся к острову Буян. Помните, у Пушкина: "Мимо острова Буяна…". Отров Буян или Руян – это Рюген в Германии. Остров Руян (Рюген), один из главных центров Балтийской Руси, принадлежит земле Мекленбург-Передняя Померания в Германии. Это – настоящая курортная жемчужина Балтийского моря, соединенная дамбой с материком. По дамбе проходит скоростная автодорога. Великолепные мелкие песчаные пляжи, минеральные воды. Все побережье изрезано крошечными уютными бухточками и заливчиками, где живут жирные нерпы и гигантские черепахи. Здесь можно сказочно разместиться с семьей в палатке, и у добрых бауэров все недорого. Красивые меловые и гранитные скалы, на некоторых из которых стоят заброшенные ныне бастионы советской дальнобойной береговой артиллерии, контролировавшей, к великому ужасу НАТО, пролив между Рюгеном и Швецией на входе в Балтийское море. Буковые леса, ржаные поля, озера с чистой водой, медовые луга, светлые дюны. Тысячи лебедей, орлы, соколы-рароги (или рюрики). Замечательна река Дивенова, на мысе Герген (Горный) стоит живописный гранитный утес Божий камень (Bus-kamhm). Из-за множества лебедей русские названия имеют немецкий корень свант (лебедь): Swantegara (Лебединная гора), Swantust (Лебединное устье)[34]. Эта смена произошла легко, если ее вообще можно считать сменой названия: дело в том, что на языке рюгенских русов.  и вандалов слово "святой" произносилось "свянте", также почти, как по-немецки "лебедь". То есть некоторые русские названия не изменились, изменился смысл. Другие названия еще пока остались полностью русские: Поозериц, Густов, Медов. Имя русских саксов – носит Саксония.

Так что немцы и швейцарцы – это нам народы почти родные.

Французы

Французы(43,47,7,3).

Народы Галлии (и Германии) можно условно разделить на несколько групп. 1). Во времена Юлия Цезаря в Галлии были "настоящие" Ериловы люди (русские): "Еру верные" — арверны; "Еровы русские" — херуски; "Ерова улья" — герулы; "Хатто-росы" — хатты; "Асы Еровы" — хазуарии; "Еровы-до-века" — ордовики; "Кондовые русы" — кондрусы; "Русены" — рутены; "Огненные русены" — агини рутены; "Плавленные, золотоволосые русены" (плавцы, половцы) — флави рутены (flavi rutheni); "Великие ассы" — Велиок-ассы; "Сиговы" — сегны (Сиги — аланский вождь, приведший асов в страну Франков); "Анты" — анды (то есть асы); "Белые" — альбики; "Белоголовые" — белогаллы, белги; "Катовы (Солнечные) Еровы" — кат-ерки (или кадурки); "Оберегаемые Богом Алом" — аллоброги; "Те, Еровы, белые/воины" — тарбеллы; "Горцы умные" — гарумны; "Вольные плавленные саки" вольки-текто-саги; "Вольные Аровы команы" — вольки аре-комичи; "Верующие в двух предков" — веро-ман-дуи (вероятно, подразумевались маны: Мариана Массагета Русская и ее сын от Солнца Ерила Рус);  "Битвы князья (риги, рексы)" — биту-риги; "Бойцы" — бои; "Светлые бойцы" — свебы (suebi); "Лесовики" — лексовии. 2). Были народы, так сказать, менее "настоящие" русы, полукровки, которые "с амбы", то есть "с обрусения": "С-амбы" — самбы; "С амбы Сивые Еровы" — амб-сив-арии; "С амбы Аровы" — амб-арры; "От тех русских отцов" — та-рус-аты; "От светлых асов-отцов" — сиб-уз-аты; "От Сига с амбы Еровой" — сиг-амб-еры, сикамбры (франки); "С амбы от боранов" — амби-барии; "С амбы лесной" — амби-лиаты; "С амбы они" — амби-аны; "С амбы жаркой" — амби-варены; "Немцы" — неметы и намнеты; "Трехверные" — тре-веры (возможно, их многоверие распространялось на русского Ала, элементы кельтского и римского пантеона); "Трехбожные" — три-боги (трибоки).

Например, в Галлии "настоящими галлами" считались арверны и белги, которые, откровенно говоря, вообще не были галлами (кельтами), а были русскими (гетами). В частнсти, арверны – это очень древнее племя Арверны Сивые, одно из семи изначальных русских племён (арверны сивые, даны сивые, саксы рыжие, бораны белые, турши желтые, команы русые, асы ясные). Во Франции, в её центральной части, имя арвернов носит провинция Овернь. Имя данов носит Дания, имя саксов – Саксония, имя Боранов – Британия (Бор-Рутения, Русена Боранов), имя асов – Азия, туршами называли себя этруски – предки итальянцев, имя команов видно в названии реки Камы. И, наконец, во время Великого переселеня народов, главной движущей силой которого были алано-русы (Роксаланы и Аланорсы) во Францию хлынул мощный поток русских генов.

Согласно «Галльской хронике» (около 440 г.) во время второго нашествия алано-русов на Галлию  вестготы пытались активно сопротивляться в Галлии, но их сила была сломлена. Аланам удалось отбросить вестготов-тервингов-древлян и бургундов из Нарбонны в Южной Галлии   и расширить территорию на северо-западе в Алансоне, где вождь Говар (Говар – типичное русское имя того времени) смог зацепиться в еще во время первого нашествия в 405 году. Аэций в 439 году официально выделил аланам Сам-Беды земли в Нарбонне, а Ёхарю (с точки зрения русского языка имя Ёхарь звучит несколько странно, вместо буквы Х должна бы быть буква Б. Но в латинском написании в германской графике буквы h и b почти неотличимы) — в Арморике между Нижней Луарой и Сеной. Часть алан во главе с королем Говаром[35] осели в Галлии. Ныне от этого расселения остался след в виде названия Алансон, главного города департаменита Орн провинции Нормандия. Русский король Говар вступил в соглашение с бургундами, которые шли по следу алан, герулов и сиверов. Говар провозгласил в 412 г. римского офицера Иовина императором и Иовин вошел в официальный список римских императоров. Но весной 412 вестготы не согласились признать Иовина императором, он был арестован и казнен в 413 г. Преемник Алариха Атаульф выдвинул собственного императора, некого Аттала. На этот раз его не признали аланы. За это в 414 вестготы атаковали Бурдигал (ныне Бордо). Паулин, римский префект Бурдигала, послал к аланам, герулам и сиверам мольбу о помощи. Сильный русский отряд поспешил к Бордо. Вестготы отступили. Впоследствии это будут прославленные Руссильон, Алансон и Нормандия. Т.о., след от русов-алан во Франции остался в названии провинций Алансон, Руссильон и Нормандия. Поэтому мы видим во Франции слегка похожее на русское генетическое ранговое распределение групп крови. Но от русских это распределение отличается свойственным всем европейским народам непомерно большей долей групп крови 1-й и 2-й.

Испанцы, португальцы

Испанцы(38,47,10,5) и португальцы(35,53,8,4). Они тоже приняли большой поток русских генов во время Великого переселения народов. Поэтому я сделаю краткий обзор Великого переселения народов, а именно – Африканский поход русских. К концу IV века в Норике стали скапливаться значительные русские силы русо-алан, герулов, татар-свевов и германоязычных славян венедо-вандалов для завоевания Запада. Из Норикской Руси начался захват римских провинций Галлии , Испании  и Карфагена . В 405 г. большая масса вандалов под командованием Годагизля и алан под командованием Распендяя[36] двинулась из Норика "тропой фригийцев" вверх по Дунаю на Рейн и в Галлию, захватив с собой в горах Богемии гигантов-асов и свевов-сиверов с их королями. Дружины алан, вандалов и сиверов (свевов), вторглась в римскую Галлию и стали завоевывать ее. Аланы и вандалы перешли Рейн по льду. В Галлии на вандалов напали франки. Король Годагизль пал на Рейне в 406 г. в битве с франками. Вандалы погибли бы, если бы им на помощь не пришел Распендяй со своими русо-аланами. После этого в 409 г. часть алан с королем Распендяем, вандалы под командованием нового короля Гунты и свевы двинулись в Испанию. Часть алан во главе с королем Говаром[37] осели в Галлии. Ныне от этого расселения остался след в виде провинции Алансон, главного города департамента Орн провинции Нормандия (название Нормандия – простая калька-перевод имени сиверы на немецкий язык, как "северные люди", хотя оно случайно совпадает в русском языке со словом Север, на самом деле сиверы, это – Сивые Еровы). Вестготы отступили. Однако следом за тервингами-древлянами-вестготами шли бургунды. Они вытеснили венедов (ван­да­лов), свевов и алан из Галлии. Затем в долгих тяжелых боях вестготы вышибли их из Испании . Эти вестготы превратились в злейших врагов вандалов и свевов. Могучим аланам ситуация с тервингами в Галлии   тоже была не по душе, хотя сиверы (свевы ) остались в месте, именуемом ныне Кан на Эвре, в месте, которое позже стало называться по имени сиверов Нормандия, а аланам   удалось зацепиться в Галлии   между Сеной и Луарой в месте, названном Алансон: тервинги по мере возможности избегали частых стычек с аланами и сиверами. Пройдя Галлию, толпа алан, герулов, сиверов[38] (свевов), вандалов-асдингов[39] и вандалов-силингов[40]  направилась к Пиренейским горам в Испанию (где, впрочем, в северо-западной части, в Басконии, уже поселились вестготы и немного тех же алан, перешли снежные Пиренеи и заселили цветущую часть полуострова, разделив ее по жребию. Жившие там до этого кельтиберы беспроблемно ассимилировались с пришельцами. Часть вандалов, асдинги с королем Гунтой (Гунтарих, Guntharix), вместе со свевами, получила северо-западную часть полуострова – Галицию (Галисию). Русо-аланы с королем Распендяем посели­лись в средней и юго-западной полосе – Лузи­тани (ныне Португалия). А другая часть вандалов, силинги, с королем Фридубальтом, получили южную часть – Бетику, которая от вандалов стала называться Андалузией. Римс­кое правительство вынужденно признало со­бытия и заключило договор с королями ванда­лов и алан. Полагая, что все честно и законно (владыки мира, римляне, ведь оружием внушали варварам уважение к римскому праву и не терпели никаких отступлений от него, а договоры – неотъемлемая часть права), что земля для жизни найдена и все скреплено договором, спокойно стали жить на Пиренейском полуострове. Однако Рим уже не имел прославленной "римской честности". Правительство втайне стало искать средства избавиться от опасных гостей. В 416 г. оно призвало на помощь против вандалов готского короля Валдию (готы – одни из предков украинцев и поляков, хорошо относились к русским и даже называли себя в моменты воинской славы гуд-рус-тиуда, т.е. "народ добрых русов", но вожди готов частенько дистанцировались от русского вождения), который действительно победил их, взял в плен короля Фридубальта и отослал его в Рим. Ослабленные в тяжелой борьбе и лишенные вождя, вандалы-силинги добровольно присоединились к асдингам, но не к вестготам, конечно. Наверное с тех времен вандалы стали ненавидеть готов. Валдия в 418 г. напал на алан. Король алан Аддак пал в битве близ Тартеса (ныне Кадис). Аланы тоже присоединились к вандалам-ас­дингам. Король Гунта стал королем всех ван­далов и алан. В 427 римский наместник в Африке Бонифаций, восставший против правительства, призвал аланов и вандалов к себе на помощь против Рима. Римская провинция Африка была одной из самых цветущих в империи, Бонифаций обещал выделить часть ее вандалам и аланам. Король Гунта погиб в битве с готами в 427 г. Король вандалов Гейза (Гейзарих, Geizarix), брат погибшего Гунты, переправился в 429 г. через Гибралтар вместе с союзными народами в числе до 80000 человек. Однако Бонифаций нарушил договоренность. Он успел помириться с императрицей Плацидией, матерью императора Валентиниана III. Бонифаций хотел склонить Гейзу к возвращению, но было уже поздно, его никто не собирался слушать и смели прочь, как помеху. Гейза быстро покорил мавританские земли и взял штурмом Карфаген. Были завоеваны почти все владения Рима в провинции Африка. Рим признал завоевания официальным договором 434 г. Гейза основал в Африке после взятия Карфагена в 439 г. свое королевство, которое одни называли Королевством вандалов, а другие – Королевством гетов [41]. В 442 г. Валентиниан III уступил ему и Карфаген, уже взятый руссо-германцами три года назад. Обратите внимание на топонимику провинции Африка. Есть названия, которые можно соотнести со следами русских корней: Русаддир (Русская дыра), Помария (Поморье), Озия (страна асов), Зарай (Сарай — тюркское слово: сиверы говорили по-тюркски на кипчакском диалекте, не хуже, чем на родном русском, возможно, аланы тоже владели кипчакским (команским) языком, кроме немецкого и иранского). Народ к югу от римской провинции упомянут, как гетулианы (геты). Топонимический интерес представляют и города Тапсус (Сус) и Тисдрус на берегу Большого Сирта. Это место, где после изгнания гиксосов из Египта, в XVI в. до н.э. (за семь веков до основания Карфагена) поселился род хабаронских (хевронских, из Ханаана) князей Шешиных, которые были в Египте при гиксосах саманнудскими номархами, и из которых позже вышла "Ливийская" XXI династия фараонов Шешонковых и которые, кроме всего прочего, родственны нашему князю Рюрику, который любил называть Русь как "Сусь" — как раз в честь этого места. Отсюда в IIX в. до н.э. пираты рашна (этруски) стали заселяться в Италию. Гейза и его народ, испытав много козней, крайне недружелюбно смотрели на разлагающийся, ошалевший от извращений Рим, полный обмана и интриг. Из Карфагена русо-аланы и венедо-вандалы стали делать частые набеги на римские провинции. Построив большой флот, русские и герман­цы начали совершать набеги на Сицилию, Сардинию и Италию. В конце мая 455 г., Гейза вы­саживается с войском в устье Тибра их-за отказа императора Петрония Максима сочетать браком сына Гейзы с доче­рью императора Валентиниана III. В Риме нача­лась страшная паника. Петроний Максим погиб от рук черни в смуте. Пользуясь смутами в Ри­ме, Гейза взял город и не торопясь, дочи­ста разграбил его, выделив на это дело 2 не­дели. Он объявил себя мстителем за разрушенный Карфаген (карфагеняне были когда-то друзьями русских туршей-этрусков) и перебил римскую чернь, избавив город от наглых паразитов. Гейза увез в Африку императрицу Евдокию с двумя дочерьми, одну из которых отдал в жены свое­му сыну Гуне. Сицилия, Сардиния, Корсика и Балеары попали под власть Гетулии, т.е. Королевства вандалов. Кроме этого, Гейза вывез несколько тысяч римлян. Это была идеологическая ошибка. Вандалы приняли дозу трупного яда от цивилизации разлагающегося Рима. После Гейзы царствовали: Гуна (Гунарих, Gunarix, 477-484), Гунтамунд (Guntha­mund, 484-496), Тразамунд (Tra­zamund, 496-523), Хильди (Хильдирих, Hildirix, 526-530), Гейламир (Geilamir, 530-534). Гейламир был после­дний король вандалов. В июне 533г. в Африку явился полководец императора Юстиниана, Велизарий и уже в мае 534 он вернулся в Византию, разру­шив царство вандалов. Только Гейламир и его крохотная дружина ас­дингов сохранили доблесть. Остатки северных народов в Африке бесследно исчезли. Велизарий не встретил мужественного отпора.

Вот так мы и выяснили родство по крови испанцев и португальцев к русским.

Великое переселение народов перекроило карту Европы, заложив основные границы современных стран, перемешало гены и языки миллионов людей. Если бы Аттила подошел на 2 дня раньше к Каталаунским полям, то аланы Алансона примкнули бы не к Аэцию, а к Аттиле и вся Западная Европа (Германия, Франция, Испания, Португалия) говорили бы сейчас по-русски или хотя бы на каком-то славянском языке. И мы не ломали бы головы, почему генное частотное ранговое распределение групп крови имеет сходство с русским распределением.