Предисловие

Введение в тему, опоздавшую вчера и преждевременную сегодня - разбила на главы

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем...»

Цитата из шестой главы книги Бытия приведена здесь ни в коем случае не в качестве апелляции к авторитету Библии. Все, что рассказывает Библия о Боге, традиционно воспринимается либо абсолютно некритично, либо, наоборот, в полном враждебном неприятии. Оба подхода теряют информационное зерно, местонахождение которого невозможно определить как «золотую середину» между ними. Впрочем, надежда найти Истину «посередине» между чем бы то ни было является одним из многих стойких заблуждений человечества.

Приведенное двустишие несет в себе следы великой ошибки, наполнившей Ложью умы и жизни как добиблейского человечества, так и библейских авторов. Но оно же содержит мысль, кричащую о самом факте неблагополучия, – увы – не связываемого с этой ошибкой ни в Библии (благодаря которой ошибка стала Законом), ни в остальных творениях человеческого ума. Мысль двустишия служит лейтмотивом каждой книги пророков, и, конечно же, неспроста вторят они друг другу... «Никто не может отрицать, что общество больно, ни того, что оно не хочет расставаться со своими болезнями», – сокрушается английский педагог Александр Нилл. «...Почему изначально доброе человечество создает такой нездоровый, несправедливый и жестокий мир?» – вопрошает он же, а вместе с ним столь многие, что нет смысла перечислять имена...

Неудивительно, что один и тот же вопрос миллионами вариаций звучит на протяжении долгих тысячелетий, нисколько не приглушенный миллиардами ответов. И будет звучать он до тех пор, пока не откажется человечество праздновать победы или перемирия в бесконечных войнах между «тупоконечниками» и «остроконечниками» ... Печальная сатира из «Путешествий Гулливера» – едва ли аллегория. Увы! Рядом с проблемой первостепенной важности, коей является необходимость увидеть ошибку, тысячелетиями упорно игнорируемую, – почти все остальные проблемы не превышают значимостью великий спор о том, разбивать ли яйца с тупого или с острого конца...

Множество людей выучивает Библию наизусть, не имея понятия о сути отраженной в ней трагедии. Не менее усердно и столь же успешно штудируются как остальные «священные книги», так и всевозможные светские законодательства. Перспектива «ввергнуть весь отлаженный механизм правового регулирования в хаос» приводит цивилизованных людей в священный ужас, но мало кого ужасает сущность «отлаженного механизма правового регулирования» – бойни здравого смысла в человеческих умах...

Нарисовать для этих обездоленных, полумертвых умов полную картину мира без Меновой Стоимости и всех остальных привычных атрибутов политико-экономической системы поощрений и наказаний (Власти, Правосудия, Армий и т.д.) – задача неблагодарная, почти безнадежная. Но, тем не менее, – чрезвычайно необходимая.

Каждый, кто разглядит основную Ложь, увидит постепенно всю эту картину сам. Ибо она – не плод моих измышлений, а естественная норма жизни, такая же реальная, как трава, деревья и все остальные вещи, доступные человеческим ощущениям: но, конечно же, далеко не в той же степени наглядная... И дело не в том, что она – лучше, справедливее, удобнее, чем жизнь, существовавшая тысячелетиями и существующая сегодня. Дело в том, что ото Лжи необходимо отказаться однозначно, бесповоротно, в полной убежденности, что альтернативы не существует...

И ведь эта задача должна бы стать первым и основным делом тех, кто называет себя верующими!

Как могут люди, верящие в существование Бога, считать важными и первостепенными какие бы то ни было проблемы, не обращая внимания на преступление заповеди «Не солги», запутавшееся в основе всех мировых проблем?!

Когда-нибудь (только бы не слишком поздно) «тема, опоздавшая вчера», окажется вполне своевременной.

Почему Меновая Стоимость – Ложь?.. Почему связывать понятие истинной веры с любой из мировых религий – заблуждение?.. Как на эти вопросы, так и на некоторые другие «Введение...» дает ответы, которые на самом деле очень просты. Сложными делает их привычка считать Абсурд единственно возможной нормой реальности. Подробного анализа этой ситуации данная книга не содержит. Зато содержит она достаточно информации для того, чтобы читатель обратил внимание на саму ситуацию.

Книга, подробно её анализирующая, будет предоставлена его вниманию еще не скоро. Но даже если этого и вовсе не произойдет – каждый вдумчивый человек способен сам найти остальные ответы, новые вопросы и новые ответы: при условии, что искать он будет Правду, а не пути компромисса со всеми существующими предрассудками и глубочайшими заблуждениями, которые принято называть «реальностью» ...

Почему «Введение...» состоит из двух писем и странного «интервью», к тому же названного «рефератом» в «письме министру образования», – объяснять не стану. Читатель, который не останется равнодушным к сути книги, согласится, что форма её – несущественна.

Салимназ.