Оппоненту о свободе слова и равенстве в гайдпарке

Спасибо.

Комментарий удален модератором

Комментарий удален модератором

Некоторые личности тут сим зело увлекаются...:-)

Хватит спорить о вариантах зернопогрузчика. Долой диспуты вокруг технических вопросов.

Мы овладеваем более высоким стилем спора. Спор без фактов. Спор на темпераменте. Спор, переходящий от голословного утверждения на личность партнера.

Что может говорить хромой об искусстве Герберта фон Караяна? Если ему сразу заявить, что он хромой, он признает себя побежденным.

О чем может спорить человек, который не поменял паспорт? Какие взгляды на архитектуру может высказать мужчина без прописки? Пойманный с поличным, он сознается и признает себя побежденным.

И вообще, разве нас может интересовать мнение человека лысого, с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.

Поведение в споре должно быть простым: не слушать собеседника, а разглядывать его или напевать, глядя в глаза. В самый острый момент попросить документ, сверить прописку, попросить характеристику с места работы, легко перейти на "ты", сказать: "А вот это не твоего собачьего ума дело", и ваш партнер смягчится, как ошпаренный.

http://gidepark.ru/community/129/article/337842

"СТИЛЬ СПОРА Пособие для начинающих форумчан и не только..."

Еще в 1998 по инициативе «товарищей» ЛУЖКОВА и ПЛАТОНОВА был принят городской Закон об оскорбительных выражениях.

Затем ЕдРо по просьбе ТРУДЯЩИХСЯ ФАЛЬСИФИКАТОРОВ расейского «ПРАВОСУДИЯ» СОСТРЯПАЛА Закон о ЦЕНЗУРЕ N 59-ФЗ «о порядке рассмотрения обращений граждан РФ», и «Инструкцию по судебному делопроизводству в районном суде» (воспроизводящую «Закон»), в котором читаем:

«Статья 11. Порядок рассмотрения отдельных обращений

3. Государственный орган, орган местного самоуправления или должностное лицо при получении письменного обращения, в котором содержатся нецензурные, либо оскорбительные выражения, угрозы жизни, здоровью и имуществу должностного лица, а также членов его семьи, вправе оставить обращение без ответа по существу поставленных в нем вопросов и сообщить гражданину, направившему обращение, о недопустимости злоупотребления правом.»

Что значит «ОТДЕЛЬНЫЕ ОБРАЩЕНИЯ»?? От чего отдельные? От цензуры? От статьи 130 Уголовного Кодекса? Или ОТДЕЛЬНЫЕ права для концлагерного контингента — так называемых «ГРАЖДАН»-РАБОВ и концлагерной администрации во главе с НАЦИанальным ЖИДО-СИОНистским α КОБЕЛЕМ (α Male), Галерным ВРАЛЕМ и «ПАХАРЕМ», Herr-"Genosse" Vovochka Pudding и π Резидентом Менделем-МЁДведевым, так называемым «гарантом» Конституции "РФ", прав и свобод человека и гражданина в "РФ"??

Наконец, почему ЦЕНЗУРА доверяется ЗАИНТЕРЕСОВАННОМУ ЛИЦУ?? Не потому ли, что в силу его прирожденной ТУПОСТИ и КОСНОЯЗЫЧИЯ, оно окажется НЕСПОСОБНЫМ доказать те самые ОСКОРБЛЕНИЯ и УГРОЗЫ, которые ЯКОБЫ содержатся в обращении?!

ибо всегда есть опасение наткнуться на на оскорбление,

изложенное, порой, самыми низкими словами.

Почему-то считается это допустимым и не получает массового отпора и осуждения.

В реальности ЭТО очень часто нарушается, по той простой причине, что гайдпарк вообще и его модерас-

ты в частности, на мой взгляд, неизлечимо заражены совковой дерьмокоммунАстией: очень часто невоз-

можно изложить СВОЮ точку зрения на обсуждаемую тему, если МОЁ СОБСТВЕННОЕ МНЕНИЕ отличается от

"мнения" коммуноиднутого стада вечно позавчерашних идолопоклонников концлагерно-совдеповской импе-

империи зла при проклятых коммуняках. При нажатии на слово ОТВЕТИТЬ окно для изложения своего мне-

ния не открывается, вместо этого происходит сброс статьи к её началу: вставить свой комментарий -

невозможно. Кто ВОТ ТАК гадит в гайдпарке? На мой взгляд, ответ очевиден: МОДЕРАСТЫ.

Без уважения и с презрением к модерастам я изложил своё собственное мнение.

Комментарий удален модератором

У каждого человека своя правда, а истина может быть одна. Высокая гора, и люди, живущие на ее разных уровнях и склонах, сторонах. У каждого свой угол взора на вершину, и каждый видит свою вершину! Вот это и есть правда. Чем выше подъем, тем тяжелее и меньше спутников остается. Но вот ты достиг белоснежной вершины, и что? Холодно, голодно и руку некому подать, и хоть тверда эта вершина, но стоять – зыбко. Это и есть истина!

Мораль: можно до хрипоты спорить, доказывая свою правоту, стараться приблизиться к истине. А можно остаться на своей правде.