Затерянный край стыда у забугорных маланцев.

Маланец, маланцы.

Значение - еврей, в том числе самоназвание Регион - Украина (в особенности южные области, Одесса, Николаев), Молдавия. http://forum.lingvo.ru/actualpost.aspx?bid=26&tid=37553&mid=360174&p=1&act=quot

Это словечко "маланцы" услышал впервые я от самих маланцев, симпатично звучит, юморно. Одной из заметных особенностей менталитета маланцев является непреодолимая тяга дурачить всех и вся, это что-то вроде национального вида спорта. Когда маланцы "встали на крыло" и косяком потянулись на "историческую родину", то многие прежде одураченные ими сильно за них переживали: как они там будут, кого станут дурачить, ведь там же одни маланцы. И действительно, туговато было "перволёткам"-маланцам на "исторической", ныне же, с развитием Интернета вопрос решается проще, "разлетевшимися за бугор" маланцами битком переполнен Рунет. Они вновь заняты любимым промыслом: ищут лохов.

Поводом к этой статье послужил в общем-то заурядный случай - стандартная "дуриловка" в ГП некоего олима Семена Винокура http://gidepark.ru/user/2626074210/article/388196#comment-6960110 под названием "Затерянный край". Содержание тоже для олима стандартное: "О. Земля Обетованная, текущая молоком и мёдом!" Весьма, надо сказать, надоевшая мне в Рунете тема, ибо откровенно пропихивается с целью той самой "дуриловки". Тут ничего поделать нельзя - столетняя традиция сионистской пропаганды, призывный зов с "исторической".

Тоже, кстати, не как попало делается, а со всей серьёзностью, вот смотрите: http://www.newsland.ru/news/detail/id/612944/cat/42/

Израиль создал интернет-спецназ

Израиль объявил призыв добровольцев в своеобразную "армию блоггеров", которой предстоит выйти на поля интернет-сражений для борьбы с антисионизмом. Руководит проектом Министерство абсорбции Израиля. Согласно опубликованному министерством объявлению, оно приглашает израильтян, владеющих каким-либо иностранным языком,представлять Израиль в антисионистских блогах на английском, французском, испанском и немецком языках. Также представляют интерес блоггеры, пишущие на русском и португальском.

"В ходе войны мы искали способ внести свой вклад в общее дело, - пояснил глава министерства Эрец Халфон. - Мы обратились к огромному числу людей, владеющих вторым языком". Как сообщает Haaretz, первым добровольцем, записавшимся на участие в программе, стала Сандрин Питуси, проживающая в пяти километрах от Сектора Газа. "Я услышала о проекте по радио и решила присоединиться, потому что я живу в самой середине конфликта", - пояснила она свой энтузиазм. В течение получаса по объявлении программы участвовать в ней захотели пять добровольцев.

Необходимо отметить, что опыт информационный войн в интернете у Израиля уже есть. В начале прошлого года иерусалимский мемориал холокоста Яд Вашем запустил арабскую версию своего веб-сайта, чтобы противодействовать опровержению холокоста в арабском и мусульманском мире. На сайте выложены яркие фотографии нацистских злодеяний и видеосвидетельства оставшегося в живых жертв.

Кроме того, ближайший союзник Израиля – Соединенные Штаты – в ноябре прошлого года сформировали аналогичное интернет-подразделение. "Команда по цифровым внешним контактам" предназначена для противодействия антиамериканской дезинформации в интернете за рубежом. В ее задачу входит присутствовать в интернете - в чатах, на популярных интернет-сайтах и в блогах, рассказывая об американской политике, исправлять ошибки, которые имеют место, а также отсылать людей "к правильным документам". Дмитрий Рякин

Вышеупомянутая агитка С Винокура "Затерянный край" как раз из этой серии - идеологическая "грязная бомба" в Рунет. О чём я наивно имел несчастье упомянуть в комментах.

Что тут началось!!!! Дело в том, что у маланцев в Израиловке - "плюрализм мнений", но он у них тоже с особым "колоритом". Вот например в Кнессете заседают несколько партий с разными мнениями, "левые" и "правые", но они, тем не менее, сионистские. То есть то, что в СССР с его единой идеологией маланцы ругали как "тоталитаризм", в Изре более жёсткий вариант они зовут "плюрализмом". Поэтому в ответ на мой коммент, что пропагада Винокура в Рунете неуместна, на меня с ходу "сорвалась с цепи" огромная толпа "протестующих" и "минусующих". Нас-то в теперешней России как приучили: каждый вправе на личное мнение и вправе его свободно высказывать. У маланцев всё проще: личное мнение, выходящее за рамки сионизма, существовать не может и не должно.

В принципе-то мне наплевать на них, меня более интересуют соплеменники. В том числе и те, которых судьба заносит неведомо куда, в том числе и в "Землю Обетованную". Вот, например статья из журнала "Вокруг света" http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/2689/

"Русские на Святой земле"

...В двух шагах от собора меня неприятно поразила сцена, о которой не стоило вспоминать, если бы это не было обычным явлением сегодняшней жизни «священного города». К мрачному зданию, явно составляющему ансамбль с другими постройками миссии, подкатил темно-синий фургон израильской полиции. Из него вытолкнули нескольких-молодых арабов, закованных в наручники. Когда охранники вели арестованных, стоявший за моей спиной араб тихо, но гневно произнес: — Московия! Резануло слух это слово. Означает оно «московский» или, точнее, «русский». Но почему слово, которое мои знакомые в Иордании произносили с самыми добрыми чувствами, вселяет в палестинцев гнев и ужас? Для моих арабских друзей «Московия» отождествлялась прежде всего со школой Российского палестинского общества, где учились грамоте их отцы и деды. Но здесь, в Западном Иерусалиме, «Московией» называют страшную тюрьму, куда израильские власти бросают палестинских патриотов.

Как же случилось, думал я, что ненавистное арабскому населению место оказалось на «русской территории»? Позднее мне объяснили, что занятое тюрьмой здание, как и окружающие его дома, принадлежали Русской православной церкви, но потом были выкуплены израильскими властями, хотя после образования государства Израиль его правительство вернуло Русской православной церкви всю находящуюся на его территории собственность. Здание было крепким, как строили в былые времена, пришлось только на окнах решетки установить да кое-где колючую проволоку протянуть. Сохранилось, увы, и старое название — «Московия». Признаться, было горько слышать об этом.

Существует в Иерусалиме и так называемая «белая церковь» — зарубежное церковное управление, объединяющее священнослужителей и верующих, покинувших Советскую Россию после революции. Сначала эмигрантскую духовную миссию возглавил архимандрит Мелетий, а с 1922 года его сменил бывший кишиневский митрополит Анастасий. «Белая церковь» и Московская патриархия не имели никаких контактов весьма продолжительное время. И лишь в 1945 году по случаю победы над фашистской Германией патриарх Московский и Всея Руси Алексий совершил паломничество в Иерусалим и тем самым восстановил связь России с палестинскими святынями. Напряженные отношения между Московской патриархией и эмигрантской «белой церковью» осложнились после присоединения Западного Иерусалима к Израилю. Представители зарубежной русской церкви были вынуждены переселиться в восточную часть города. С того времени и по сей день на Святой земле соседствуют две независимые друг от друга русские духовные миссии. Израильские власти совершенно игнорируют «белых» и отношения поддерживают только с «красными». Однако эмигрантская церковь в Восточном Иерусалиме имеет школу, где учатся несколько десятков палестинских девочек. Русская духовная миссия такой работы не ведет. В день моего приезда в Иерусалим довелось самому почувствовать недружелюбие «белой церкви» к представителям нашей страны. Осматривая в сопровождении палестинских коллег восточную часть «священного города», я оказался среди вековых оливковых деревьев Гефсиманского сада. Того самого, где, по преданию, схватили Иисуса Христа. Поблизости, на знаменитой Елеонской горе, я увидел небольшой храм с золотыми луковичными главками, будто перенесенный сюда чудодейственной силой откуда-то из Замоскворечья. Мы быстро поднялись к ограде, но проникнуть дальше нам не удалось. Сторож-араб наотрез отказывался пускать к церкви Марии Магдалины. Час и вправду был неурочный, но мои попутчики проявили настойчивость. Они принялись доказывать, что с ними русский гость и выпроваживать его отсюда просто некрасиво. Мои друзья обрадовались, когда в воротах показалась монахиня. Судя по внешности, это была арабка.

При виде ее палестинец воскликнул:

— Это гость из Советского Союза! — Мы с ними не желаем иметь дела. Они красные, а мы — белые,— холодно ответила женщина и плотно затворила калитку. Мой спутник потерял дар речи, а мне пришлось объяснить, что это все значит. Он-то ведь не подозревал о существовании в Иерусалиме двух русских церквей..."

Вообще-то там в "Земле обетованной" существует Русская община, о чём мало кто знает в России. Несколько лет назад у ней был свой интернет-сайт Homeru.com с обширным форумом. где обсуждалось как живут, вернее выживают русские в Израиле. Однако позже этот сайт исчез и от него осталась только статья из "Труда", где упоминание о "“Русском информационно-культурный центр в государстве Израиль”. http://www.demushkin.com/revisio/371.php

Капитонов Константин “Быть русским в Израиле…” Труд №129 за 13.07.2004

ПО СТАТИСТИКЕ ТАМ ИХ НЕТ, А НА САМОМ ДЕЛЕ - 500 ТЫСЯЧ

Cразу оговорюсь: речь пойдет не о русскоязычных евреях (в Израиле их называют - “русские израильтяне”), репатриировавшихся из бывшего СССР. Речь пойдет именно о русских, проживающих в еврейском государстве. Население Израиля - свыше 6,5 миллиона человек. Из них 5,3 миллиона евреев, 1,2 миллиона арабов и представителей других национальных меньшинств. Но русских в Израиле… нет. Самое большее, на что могут рассчитывать представители славянских народов, это обнаружить упоминание о себе в графе под сомнительной национальностью - “неевреи”. По официальным данным, людей с такой “национальностью” в Израиле около 300 тысяч. Однако многие политические и религиозные деятели признают, что реальная цифра намного выше. Опрос, проведенный центром социологических исследований имени Рабина среди русскоязычного населения Израиля, показал, что 44% опрошенных определяют свою этническую принадлежность как русские, что составляет около 500 тысяч человек. Эти данные в израильских СМИ были названы “разочаровывающими”.

Каково же быть русским в еврейском государстве? Чтобы найти факты ущемления русского национального меньшинства в Израиле, не надо прикладывать особых усилий. Они - на поверхности. Запрет на профессии (для них закрыты более 80 профессий). Увольнение с работы только за то, что еврей-работодатель увидел на груди у русского крестик. Невозможность быть похороненным рядом со своими близкими на одном кладбище. Заклеенные черной пленкой фотографии на русских могилах. Всего не перечислишь... В Израиле русских отказываются воспринимать иначе, чем “членов еврейских семей”. По сей день их могут убить просто за русскую речь и - убийцы не несут заслуженного наказания. Русских солдат хоронят не рядом с их боевыми товарищами, а на отдельных участках воинских кладбищ. В русскоязычных еврейских школах русских детей нередко обзывают “русскими свиньями и гоями”. Учителя в ответ на жалобу ребенка предлагают ему просить родителей, чтобы те сделали ему гиюр (принятие иудаизма). В тель-авивской газете “Маарив” бывший министр внутренних дел, один из лидеров религиозной партии ШАС Эли Ишай в прямой и недвусмысленной форме дал понять неевреям, гражданам Израиля, что они “являются объектом преследования со стороны религиозной части израильского общества”. То есть он практически открыл “сезон охоты” на своих сограждан. - Я хочу, чтобы неевреев не было в нашем государстве! - подчеркнул он. - Приезжают репатрианты-гои, строят церкви… Пусть остаются в своих странах. То, что в Израиле много неевреев - это большая неприятность для еврейского государства…

Недалеко от Ишая ушел депутат кнессета Михаил Кляйн. Он считает, что “русские - это помои, которые Россия сливает в Израиль”, что “у гоев не может быть равных прав с евреями”. В цивилизованном обществе высшего государственного чиновника, допустившего подобные высказывания, объявляют либо умалишенным, либо фашистом. В демократическом государстве у такого расиста одна дорога - на скамью подсудимых. Кстати сказать, в Израиле нет ни одной русской школы. Поэтому, когда говорят о том, что здесь открыты “русские” школы, это означает, что они открыты для еврейских мальчиков и девочек, неспособных быстро выучить язык своей страны. Кроме русского языка, в этих школах больше ничего русского нет. Русских детей эти школы превращают в безродных космополитов. Ибо, выйдя из них, они не испытывают никакой любви ни к Израилю, ни к России.

Любопытный факт: в Израиле есть чисто (!) еврейские населенные пункты. Новая поправка к закону о земле подтвердила право жителей этих населенных пунктов препятствовать поселению в них израильских арабов и прочих неевреев. Возможно ли подобное в какой-либо другой стране? А вот в Израиле это возможно.

Хорошо понимая, что в еврейском государстве выживают и сохраняют свою национальность только сильные национальные общины (арабская, армянская, друзская, бедуинская), русские граждане Израиля начали создавать собственное объединение. Весной 2002 года инициативной группой была проведена конференция русских граждан Израиля, где было принято решение официально зарегистрировать Русскую общину. К августу того же года были готовы общие положения, цели и задачи. Начиная с сентября община трижды подавала документы на регистрацию. “Русские представляют опасность для еврейского характера государства Израиль”. Под таким лозунгом выступали противники регистрации Русской общины.

Кто придумал этот новый миф о русской угрозе еврейскому государству? Кому выгодно держать русских граждан Израиля на задворках, создавать для них тяжелый психологический климат и всячески стимулировать их переход в иудейское вероисповедание? Все мои русские (без кавычек) собеседники говорили, что они не собираются создавать в Израиле каких-либо территориальных автономий, противопоставлять себя израильскому обществу. Русские хотят стать его гармоничной частью. Русские дети воюют в боевых частях израильской армии. Какое еще подтверждение лояльности нужно израильскому государству?

3 февраля 2004 года министерство внутренних дел Израиля официально зарегистрировало организацию “Русский информационно-культурный центр в государстве Израиль”. Свою главную цель организация видит в том, чтобы (вновь цитируем официальный документ) “помочь гражданам страны русской национальности занять в израильском обществе достойное положение, интегрироваться в общество и сохранить свою национальную идентификацию, свои корни, язык, культуру, традиции”.

При этом членами своей общины они видят “как граждан государства Израиль русской национальности, так и всех тех, кому близка и дорога Россия”. Большой мечтой является создание “Русской деревни” в центральной части Израиля. Эта воображаемая деревня будет построена в традиционно русском стиле, иметь русские рестораны, маленькую гостиницу, принимающую местных и зарубежных туристов. Школу, где будут преподаваться русская история и Новый Завет. И, конечно же, русскую православную церковь, которой так не хватает в центре страны.

Капитонов Константин, соб. корр. “Труда”. Тель-Авив.

Примечание Н.Саламандрова: Константин Капитонов несколько русифицировал фамилию депутата кнессета (вместо Михаэль Кляйнер - Михаил Кляйн). Этот депутат известен своими расистскими высказываниями, покрывательством и поддержкой признанных, как террористические, еврейских организаций - последователей дела Меира Кахане. "

Почитайте по ссылке сионистскую сказку сионист С. Винокура и сравните с тем, что пишут в "Вокруг света" и в "Труде".

Мне лично кажется, что С. Винокур и другие маланцы-засланцы зашли уже далеко за затерянный ими край стыда и совести.

ПРИЛОЖЕНИЯ:

1)http://kahane-hi.info/index.php?newsid=67

Не дайте Сталину победить в Израиле!
Меир Кахане

2) http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2007/12/06/40let/print/

Премьер-министр Израиля Эхуд Ольмерт поблагодарил советских евреев за развал СССР.

3) http://berkovich-zametki.com/2008/Zametki/Nomer8/Berkovich1.php

Смятение умов: свастика и звезда Давида.
Евгений Беркович

4) http://berkovich-zametki.com/2008/Zametki/Nomer2/Berkovich_Getto_Kultury.htm

Смятение умов, или как еврейские лидеры встречали приход Гитлера к власти
Евгений Беркович

5) http://gidepark.ru/user/1803906262/article/92247

Кто, почему и чем мог бы заплатить Горбачеву за грабеж евреев?
Эмиль Коган

6) http://forisrael.com.ua/

"ЗА ИЗРАИЛЬ!" - Христианский сионистский проект.