«Революционеры» боятся свободы слова и мнений

«Революционеры» боятся свободы слова и мнений

Вчера в группе «Революция через социальные сети» (далее – РЧСС) организованной в социальной сети «ВКонтакте» произошел неожиданный казус. Администрацией группы была удалена созданная участником группы тема для дискуссии с тезисом из последнего текста одного из основателей группы «РЧСС» Вячеслава Дианова.

Конкретно речь идет о следующем. Вчера одним из основателей группы «РЧСС» Вячеславом Диановым была размещена тема под названием «РЧСС: Наши символы – сжатый кулак и белая ленточка!», в которой он озвучил следующий тезис: "Сжатый кулак - исторический символ сопротивления, твердости намерений и стойкой воли. Белая ленточка - символ чистоты наших действий, символ нашей свободы! Наш цвет белый - цвет победы над тьмой!"

Один из участников группы «РЧСС», который был не согласен с тем, что сжатый кулак может быть символом молодежного, прогрессивного и главное – ненасильственного движения,  и явно служит делу дискредитации движения, предложил свою тему «Кулак на черном фоне – плохой символ», в которой предложил обсудить следующие вопросы. Во-первых, насколько движение «РЧСС» может использовать давно дискредитировавший себя символ «сжатого кулака», под которым проходила смена власти в Сербии, Грузии, Украине, совсем недавно проходила в Египте, Бахрейне, готовится в Венесуэле, Беларуси и некоторых других странах, и привел примеры того, как этот символ использовался в других странах для смены власти. Во-вторых, если везде использовалась одна символика, не означает ли это, что и в Беларуси группа «РЧСС» управляется из того же координационного центра. И, в-третьих, что данный символ давно себя дискредитировал, и что если и должно быть такое движение в Беларуси, то оно должно использовать другую символику.

Тема была создана в 15.08. Однако уже в 15.15 она была удалена со страницы группы и не получила своего содержательного развития, а участнику группы заблокирован вход в группу «РЧСС». В ходе возникшей затем переписки по поводу произошедшего, администрация группы отказалась приносить извинения, восстанавливать тему и доступ к ней участников группы, как и доступ участнику группы к странице «РЧСС» и возможность в дальнейшем участвовать в обсуждении стратегии и тактики развития движения. Таким образом, руководство «РЧСС» показало, что оно не готово спокойно, аргументированно и с достоинством вести дискуссию, в споре отстаивать свои убеждения и правоту исповедуемых взглядов, и таким образом сплачивать ряды единомышленников. 

Вместо этого предлагается цензура, отсутствие свободы слова и свободы мнений, что достаточно неожиданно для организации, на словах ратующей за демократию во всем мире и особенно в Беларуси.

Позволив себе такое, организаторы группы показывают, что они считают себя гораздо умнее рядовых членов группы и могут себе позволить решать – что им можно читать, а что нет, что им можно знать, а что знать – запрещается, т.к. члены группы могут начать думать и задавать вопросы, на которые, видимо, организаторы группы ответы давать или не хотят, или не могут. К тому же запрет на свободу мнений явно противоречит самой сути такого явления современной коммуникации как социальная сеть, в которой все участники равны.

В том, что данная история не выдумка и не попытка очернить движение и его руководство, доказывает сохраненный одним из постоянных читателей «Империи» скриншот удаленной администраторами группы «Революция через социальные сети» темы «Кулак на черном фоне – плохой символ»:

Редакция портала «Империя» в рамках концепции свободы слова и свободы выражения мнений и различных точек зрения готова предоставить на своих страницах слово администрации группы «РЧСС», если у них есть что сказать по поводу возникшей ситуации, которая с достаточно неприглядной стороны характеризует руководство группы.

Вместе с тем, хочется подчеркнуть, что если люди не готовы к открытой дискуссии, возможно, им есть, что скрывать. Если люди не готовы к отстаиванию своих убеждений и аргументированному спору, а вместо этого действуют запретами и стиранием информации, то, во-первых, они ничем не отличаются от действующей власти, которая общественно-политическую проблематику решает с помощью милицейских дубинок и автозаков. Во-вторых, такое поведение больше походит не на деятельность демократического молодежного (!) общественного объединения, а тоталитарно организованной секты, где свобода слова и мнений, равно как и возможность открытой дискуссии находятся под запретом, бал правит цензура, а за попытку иметь собственное мнение следует изгнание из рядов группы.