Мысли о важном. Разум и мышление.

Может быть я не прав, тем не менее, я не нашёл ни в научной ни в философской литературе ни одного убедительного определения что такое разум, и что такое мышление. Помнится, ещё с приснопамятных советских времён, что разум, как и мышление есть свойство высокоорганизованной материи. Стало быть, наличие мозга с его нейронами и искусственных нейросетей в искусственном интеллекте – все это с необходимостью мы можем называть разумом, а значит, и мышлением. Получается какой-то примитивный физикализм: разум – это некая сложная материальная система, состоящая из миллиардов тончайших нервных окончаний, с такими же бесконечными связями, активация которых и приводит, в конечном счёте, к феномену мышления. По такой же аналогии с человеческим мозгом строятся и, состоящие из сверхпроводящих нанопроводов, искусственные нейросети. С той лишь только разницей, что для активации искусственного разума необходима компьютерная программа, своеобразный алгоритм получения, обработки и поиска информации для машинного обучения, с целью более эффективного и оперативного решения логических задач. То есть разум, как поддающаяся машинному моделированию компьютерная программа, в данном случае ничем не отличается от других сложных технических систем, с единственной только разницей, что «технический аппарат», именуемый разумом, в отличие от других технологий, занимается решением логических, информационных задач.      

    Итак, что же такое разум? Это всего лишь одна из разновидностей технологии, являющаяся всего лишь субъективной проекцией объективной действительности, отражением общих схем и механизмов по которым существует материальный мир. Что удивительным образом перекликается с известной фразой Гегеля " все разумное действительно, все действительное разумно". Образно говоря, разум как феномен - это зеркало, в котором отражается материальный мир, с единственной только разницей, что это "разумное зеркало" и для соответствия объективной картине мира используют особый аппарат, состоящий из понятий, категорий и символов. Иными словами, в разуме нет ничего такого, чего нет в материальном мире. Получается, что разум - это некая отчуждённая реальность, своеобразный "блудный сын" вселенной, непонятным и случайным образом отпавший от общего тренда движения материи.

Вот только непонятно почему этот «случайный феномен» разум изменил мир до такой степени, что стал последним фактором эволюции материи. Как видим, даже с материалистической точкой зрения, возникновение разума - это логическое следствие эволюции материи. Наряду с большими успехами в области создания искусственного интеллекта, материалистическая теория возникновения разума убедительное тому подтверждения. Все говорит о том, что мы имеем дело с настоящей экспансией разума во вселенной. Ведь разум способен не только познавать мир, но изменять, делать его лучше или хуже, в зависимости от целеполагания человечества. Хотя человеческому разуму больше свойственна небезызвестная поговорка «хотели, как лучше, а получилось, как всегда». В любом случае, ни для кого не является секретом, что разум по своей созидательной и, увы, разрушительной силе страшнее любой материальной стихии. 

С другой стороны, почему бы не предположить, что разум, хоть он и возник в процессе эволюции вселенной, существовал изначально, ещё до возникновения самой материи. И именно этот высший Разум создал нечто, именуемое материей, воплотив в ней, в процессе ее последующей эволюции, хоть и несовершенную, но копию своего разума. К слову будет сказано, искусственный интеллект в идеале тоже можно рассматривать как своеобразный научно-технический эквивалент «высшего разума» по сравнению с человеческим. Однако это, конечно, формальное сходство. По своему могуществу, Разум как трансцендентный феномен невозможно сравнивать ни с каким самым могущественным во вселенной искусственным разумом. Сверхъестественный Разум - это нечто большее, чем просто интеллект и нейронные сети. Это по существу некая ничем не ограниченная «разумная воля», принадлежащая Абсолюту, высшей реальности, не имеющей ни начала, ни конца. И в этой иерархии Высшей, Совершенной Реальности Разум занимает подчинённую роль по отношению к Любви и Правде. Иначе и быть не может, ведь Разум это не безличностное, а личностное Начало.