Монархия, молодость и будущее

Автор: Михаил Смолин

Молодость во власти, конечно, имеет свои принципиально отрицательные моменты. Незрелость, малоопытность, страстность и прочие. Но они быстро преодолеваются. Под тяжестью власти молодость проходит стремительно. Люди, рано попадающие на ответственные посты, быстрее взрослеют, но и быстрее уходят из жизни.

Ни один монарх в России на своём посту не дожил до 70 лет. Императрица Екатерина II стала самым пожилым русским монархом, умершим в 67 лет. Большинство самодержцев попадало во власть в молодом возрасте, полными сил и рано умирали, отдав все свои способности государственному служению.

При монархии никогда не было таких престарелых развалин как Брежнев (75 лет), Черненко (74 года), Андропов (70 лет), Ельцин (покинул пост президента почти в 69 лет) или поздний Сталин (75 лет), явно уже не способных эффективно управлять государством.

Республиканские лидеры, как правило, попадают во власть позже и часто засиживаются во власти до глубокой и беспомощной старости, а нередко и до смерти.

Монархия, напротив, — очень часто это прямое олицетворение молодости во власти. Множество великих князей, царей и императоров становились государями в самом раннем возрасте, начиная свою государственную деятельность ещё как наследники престола.

Монархия — единственная система власти, в которой у кормила государства могут вставать действительно молодые люди — наследники престола. Никакой республиканский лидер не попадёт во власть раньше длительного маринования в партийной среде или в революционных кровавых перипетиях.

Молодость придаёт власти идеалистичность, энергичность, неустанность, нравственную чистоту, грандиозность замыслов, те черты, которые в русской истории помогали решать масштабные задачи борьбы с самыми страшными и непобедимыми врагами Русского государства, способствовали преодолению тяжелейших социальных испытаний и разрешали, казалось бы, совершенно неразрешимые проблемы, отстаивая русские национальные интересы.

Молодость в республиках почти всегда связана с революцией и кровью. В республиках же молодые люди появляются во власти только при революционных переворотах. Молодость в республиках предстаёт всегда в своих самых отвратительных чертах жестокости, самоуверенности, вседозволенности и отсутствии нравственной чистоты. В республиках молодость всегда выступает как узурпатор, рвущийся к власти и утоляющий ненасытное желание властвовать над себе подобными.

В монархиях молодость чаще выступает как законный наследник, как продолжатель традиции, как восприемник служения предков. Безусловно, и в монархиях случаются государственные перевороты, но они по-другому переживаются и иначе оправдываются.

Нравственная составляющая дворцового переворота никогда до конца не сглаживается, до конца не становится оправданной. Ими никогда не гордятся, их не возвеличивают и стараются покрывать таинственным молчанием. Нравственные мучения, приводящие к покаянию, —  естественное последствие для такого рода событий в монархической системе.

Революционная молодость, напротив, отрицает безнравственные параметры революционных переворотов. Если можешь совершить революцию, значит, и имеешь право на переворот. Угрызений совести и самого вопроса нравственной законности революции вовсе не стоит для республиканского сознания. Для республиканца революция — законный способ развития общества, всегда возможный для использования в политике.

Революциями гордятся, кровь, пролитую во имя её торжества, считают совершенно оправданной. Сама революция даёт отпустительную индульгенцию своим адептам, чтобы они не совершили.

Молодость в революции чаще духовно гибнет. В монархии же она духовно возрастает, развиваясь в государственную личность.

Молодёжь, как писал один консервативный писатель, — это потенция. Общество может воспитать её как в разрушительную силу, так и в глубоко созидательную.

Молодежь — это потенциальная сила, готовая к любому начинанию, в зависимости от того заряда, которое будет дано ей в её воспитании. Она становится орудием в руках более опытных старших поколений. Как писал Л.А. Тихомиров: «Молодежь не может вынести на своих плечах судеб страны. Как бы ни была она высоко настроена, у нее все-таки нет ни достаточной подготовки, ни средств действия. Она не может не впадать в огромные ошибки в определении самого положения вещей и в нахождении средств выхода из него… Даже и её роль в нашей революции, на вид такая громкая и решающая, в действительности была прежде всего лишь ролью орудия, подстрекаемого старшими поколениями».

Только выработка умственной самостоятельности молодёжью способна создавать «людей мужественных, крепких духом, способных всегда отыскать свой собственный путь, не поддаваясь первому впечатлению или влиянию политической моды, а тем более пустым фразам, посредством которых шарлатаны повсюду эксплуатируют доверчивые сердца!»

Молодость для нации всегда является надеждою на своё будущее. Она с каждым новым поколением обновляет жизнь в стране. Советские поколения, не способные, как выясняется, решиться на окончательное преодоление коммунистического прошлого и боящиеся шагнуть в русское будущее, обязательно будут заменены молодыми поколениями, не имеющими этого ментального тормоза.

Пройдет сорок лет после развала СССР, сменятся поколения, и Россия непременно увидит своё будущее в монархии, в той русской традиции, где молодость сыграет свою роль в новом величии нашей Родины.