Россия ,которую мы потеряли .

Россия до Великой Октябрьской Социалистической Революции, это отнюдь не «Потерянный рай» режиссера-монархиста Никиты Михалкова. Картины художников-современников той тяжкой эпохи красноречиво свидетельствуют, что это далеко не «конфеты-бараночки, да лебеди в саночках» с «золотыми куполами», и их не упрекнуть в «большевистской пропаганде». Судите сами:

1.    Перов.  «Чаепитие в Мытищах» 1862 г.

Год как отменено крепостное право. Крестьяне явились к батюшке за подаянием. Их гонит служанка. Обратите внимание на сытую высокомерную физиономию попа, на оборванную одежду бедняков. У отца – протез, сыну – лет десять. До революции – 55 лет. Вряд ли мальчик доживет. Крестьяне умирали рано.

2. Перов. «Проводы покойника» 1865 г.

Крестьяне хоронят своих мертвых. Дети не выглядят счастливыми, а тот, кого они хоронят, скорее всего, умер от голода. До революции – 52 года.

3. Владимир Маковский «Маленькие шарманщики» 1868 г.

Город. Дети зарабатывают на жизнь. 49 лет до Великого Октября. Едва ли доживут.

4. Владимир Маковский «Посещение бедных» 1873 г.

А ведь тут не самая бедная семья!.. У них есть печка! Обратите внимание на одежду вошедших. Расслоение общества стремительно движется к опасной черте. 44 года до революции. У этой девочки есть немалый шанс дожить!

5. Илья Репин «Бурлаки на волге» 1873 г.

До окончания кошмара по-прежнему – 44 года…

6. Василий Перов «Монастырская трапеза» 1875 г.

«Христианское благочестие» церковников. Новые, очищающие душу идеалы придут через 42 года.

7. Василий Перов. «Тройка» 1880 г.

Несовершеннолетние дети тянут бадью с водой. Через 37 лет дети станут единственным привилегированным классом в России.

8. Владимир Маковский. «Свидание» 1883 г.

Сын работает подмастерьем.

Мать явилась на свидание, принесла гостинец, глядит на чадо с болью на сердце. Судя по ее одежде, на улице – зима, либо - поздняя осень, а ребенок – босиком. 34 года до революции. Он должен дожить.

9. Богданов Бельский . «Устный счёт» 1895 г.

Вот такую обувь и одежду носили крестьянские дети. Им еще повезло: они учатся! 22 года до Великой Октябрьской Социалистической Революции. Кто-то из ребят обязательно станет героем. Их дети выведут человечество в космос. Их внуки будут жить в 2-х – 3-х комнатных квартирах, не зная ни туберкулеза, ни тифа, ни голода, в стране с гарантированными правами на труд, бесплатное образование и бесплатную медицину, с возможностью создавать семьи и растить детей. Но, к сожалению, они не смогут удержать и защитить те социальные завоевания, которые принес Великий Октябрь. Их правнукам вернется темная беспросветная жизнь и постоянная борьба за выживание вместо творческого труда и нравственного развития. Гонимые бандитизмом, спивающиеся, морально разлагающиеся, потерявшие понятия о чистых чувствах и отношениях, они предпочтут пресмыкаться перед либерально-воровскими шайками, постепенно возвращаясь на «Чаепитие в Мытищах».

10. Маковский «9 января 1905 года» 1905 г.

Разгул свинства близится к финалу, народ уже готов покончить с преступным самодержавием. 12 лет спустя он справится с задачей. «Кровавое воскресенье». Неужели ничего не было, как уверяют апологеты «правового государства»? Художник Маковский, получается, врет, а у Новодворской, Сванидзе и Познера – честные глаза?

Иванов Сергей Васильевич : Расстрел. 1905 год

Неужели демократы честнее художника Иванова?

Иванов Сергей Васильевич: Бунт в деревне

С.В.Иванов. Едут. Карательный  отряд.

Репин. Арест пропагандиста

ЯРОШЕНКО Николай Александрович. «Всюду  жизнь».

Россия до Ленина – отсталая аграрная страна, с закабаленным, болеющим и голодающим трудовым народом, с жирующей прогнившей аристократической верхушкой. К 1917-му году это еще и вставшая промышленность, дезертирующая с фронтов армия. Боль, кровь и слезы. Такую Россию не жаль потерять.