Религиозный психоз – симптом агонии режима.

 

 

Положение дел в современной России напоминает ситуацию в Византийской империи последних её лет. Константинополь (второй Рим) был поставлен перед выбором: либо  заключение  союза  с европейскими государствами, либо  сдача на милость турок.   В те далёкие годы религия играла бОльшую роль, чем ныне. Первым шагом договора с Западом было соединение церквей.  

Греки и латины  собрались 12 декабря 1452 года в Софийском соборе для жертвоприношения и молитв. Но облачение и язык того латинского священника, который совершал богослужение,  были предметов скандала для греков. Ни один из греков, и даже, сам император не были искренни в этом соглашении.

 Жители обоего пола и всех сословий толпами устремились к келье монаха Геннадия, который воскликнул: «Несчастные! Зачем хотите отрекаться  вы  от истины, зачем хотите полагаться вы на итальянцев, вместо того, чтобы возлагать ваши упования на Бога. Утрачивая вашу религию, вы утратите и свой город».

Из монастыря благочестивые греки разбрелись по трактирам; там они пили за погибель папских рабов, опоражнивали свои стаканы в честь Святой Девы и молили её защитить от Мехмеда город, который она ранее того спасала. В течении зимы, предшествовавшей взятию Константинополя турками, вся нация обезумела от этих заразительных неистовств, а Великий Пост и приближение Пасхи, вместо того, чтобы внушить милосердие и любовь, лишь усилили влияние фанатиков.

  Первый министр, великий герцог, Лука Нотара, объявил, что ему было бы приятнее видеть в Константинополе чалму Мехмеда, чем папскую тиару или кардинальскую шапку.

Беда в том, что у современного Луки Нотара выбор шире: кроме чалмы он может выбрать папаху, тюбетейку, пуштунку, форменную фуражку с красной звездой, из  под которой  на него будут с укоризненным (или безукоризненным) прищуром смотреть раскосые глаза.

Прежний  Лука Нотар кончил плохо. Когда он принёс к подножию султанова престола  и выражения своей личной преданности и свои сокровища,   а почему же, спросил с негодованием султан, не употребили Вы эти сокровища на защиту вашего государя и вашего отечества? -  Они принадлежали Вам, - отвечал этот раб,  Богу было угодно, чтобы они перешли в Ваши руки.».  – «Если Он предназначил их мне, - возразил деспот, то как же Вы смели удерживать их так долго у себя, оказывая мне бесплодное и пагубное сопротивление?».

Перед отъездом султана из Константинополя, ипподром обагрился кровью самых знатных пленников.

Глядя на усиление влияния РПЦ, просачивающейся во все сферы жизни, в школы и детские сады, вспоминаю главы из книги Эдуарда Гиббона «Закат и падение Римской империи».