Ложь официальных христианских религий.

                      Ложь  официальных христианских религий.

Целью данной статьи является не повод к ликвидации религий, а открытие пути для человеческого уровня церкви. Об этом же говорит и пасхальный канон: «Пасха новая, пасха живая….! Утренюем Утреню глубоку…….! Позволь нам истее тебе причащатися….!» и др. Дело в том, что церкви построенной на апостоле Петре, как «камне», повелено Христом пасти: овец, агнцев, овец. Людей же не пасут. Люди – ученики, как и апостолы. Должно быть 2 вида церкви, 2 «лодки»: лодка апостола Петра и лодка апостола Иоанна, - это животная и человеческая церковь. Животная церковь обрядовая, а человеческая церковь харизматическая. Так же и у Христа 2 имени: Иисус для животной церкви и Еммануил для человеческой церкви. Есть 2 вида икон Христа: Иисус тридцатитрёхлетний один на иконах и Еммануил – младенец на руках богородицы. Есть так же и 2 вида евангелий: три синоптических евангелия для животной церкви и четвёртое евангелие от Иоанна для человеческой церкви.

Данная статья раскрывает суть блокировок не пускающих человеческую церковь в жизнь.

Человек – это эмбрион богочеловека и человечество – это эмбрион богочеловечества в программе мира-чрева. 2012 год – это переход эмбриона человечества с животной стадии развития в человеческую глобально. Эмбрион не должен оказаться мёртвым выкидышем. Но если переход не состоится, то эмбрион мёртв и будет извержен – апокалипсис.  Животная церковь тоже должна оставаться функционирующей для нарождающихся новых поколений обеспечивая возможность индивидуального прохождения животной стадии развития человека индивидуально.

О человеческом и богочеловеческом уровне, как там всё обустроено, я расскажу дополнительно в следующих статьях.

Итак вот то, что не пускает человеческую церковь в жизнь! Это же и то, что нужно исправить!

1.      «Без епископа нет церкви» - говорит официальная христианская религия. Здесь подмена. Следует Сказать: «Без епископов нет церкви». Вроде бы пустяк. Но здесь принципиальная разница. Разберём далее! Ведь архиереи трактуют, что это без них нет церкви. Ведь это мол они епископы. Епископ и архиерей – это не одно и то же! В древности каждый крестившийся во имя пресвятой троицы был харизматик, как и апостолы. Каждый крестившийся и был – ЕПИСКОП, т.е. харизматик, хозяин, УЧРЕДИТЕЛЬ церкви.  Важны были отношения христиан, у которых всё было общее и у всех вместе, как одна душа. Религии и чина тогда не было. Было апостольское общество, как единый организм, состоящее из людей-учеников. Религия и чин появились позднее для овец христовых. Итак ЕПИСКОП – это крестившийся во имя пресвятой троицы человек обладающий своей свободной волей и индивидуальностью. АРХИЕРЕЙ – это хозяйственный религиозный чиновник, «наёмный» работник, занятый обслуживанием христианской общины. Так же и подчинённые архиерею священники. Священника можно сравнить с официантом, поваром, уборщиком и т.п. в ресторане, а христианина можно при этом сравнить с посетителем ресторана. К духовному диктату архиерей и его священники не должны иметь ни какого отношения. В храме всё, что касается непосредственно человека, решает сам человек. Священник просто должен при этом обслуживать человека в его решениях. Ключи «запрещать и разрешать» даны апостолам и через них епископам, т.е. непосредственно христианам-ученикам, не овцам христовым и не архиереям. Малое в большем неизмеримо больше большого в малом. Потому самый маленький христианин-харизматик-ученик больше любого архиерея и даже самого патриарха. Ведь и патриарх то же всего лишь  - религиозный чиновник, подобно директору ресторана по выше приведённой аналогии. В этом принципиальное отличие нового завета от старого. В старом завете главным был первосвященник. В новом завете главный – ХРИСТИАНИН. Это и даёт причастность Христу. Человек уже не под законом, а под благодатью.

2.      Сначала иудеи крестились Иоанновым крещением, потом во имя Иисуса Христа, потом во имя пресвятой троицы. Иоанновым крещением крестил сам Иоанн-креститель до явления Христа народу. После прихода мессии Иоанн-креститель стал крестить во имя Иисуса Христа. Иисус Христос повелел крестить во имя пресвятой троицы. Сегодня религии крестят во имя пресвятой троицы, но в смерть Иисуса Христа. Здесь смешано крещение в Иисуса Христа и крещение во имя пресвятой троицы. Если разделить по смыслам, то крещение во имя Иисуса Христа крестит человека, как овцу христову, в смерть Иисуса Христа, и овца христова при этом через смерть и пойдёт ко второму воскресению. Крещение во имя пресвятой животворящей троицы крестит в жизнь вечную через первое воскресение, т.е. воскресение человека, как человека-ученика, до его физической смерти. Это отменяет смерть физическую, как уже не нужную. Христос воскрес сам своею силой и подарил этот дар – воскресать самому своею силою каждому человеку 2000 лет назад. Это дар каждому человеку - воскресать самому своей силой до своей физической смерти. Это же практическое бессмертие нового человека в обновившемся для него мире. Первое воскресение официальные религии отвергают, как ересь. Ведь если все станут счастливы, перестанут болеть и умирать, то кто понесёт в храмы деньги, кто будет слушать архиерейскую власть?!

3.      Официальная христианская церковь объединила вместе 3 различных таинства: исповедь, проскомидию и литургию. Зачем это им нужно?! На исповеди сященник допускает или не допускает человека до таинства причащения. Что является критерием – допускать человека или не допускать?! А критерием этого является контроль обрядовой церкви за соответствием человека официальной религиозной доктрине, т.е. «библейскому коридору» дозволенного. Подойти ко Христу через таинства церкви можно только по «библейскому коридору» дозволенного. «Библейский коридор дозволенного» содержит в себе условия при которых человек будет неизбежно: больным, несчастным, послушным безропотно, т.е. «РАБ». Что бы людям было не очень обидно, им говорят, что хотя ты и раб, но божий. Ну а кто наместники Бога на земле – это «Всякая власть от БОГА». Это контроль над обществом в порядке социального заказа действующих властей. Зачем проскомидию соединили с литургией?! А затем, что проскомидию, как подготовительные священнодействия совершает однозначно священник, как на кухне ресторана повар, а не клиент, варят кушания. А вот литургию, т.е. само таинство причащения должен совершать сам человек, а не священник. Но объединив проскомидию с литургией литургию при этом для человека совершает то же священник. Здесь проявляется власть священника – причащать человека или не причащать. Итак посредством объединения трёх таинств священники и архиереи, являясь опосредованной представительской властью, захватили полномочия в свои руки, отобрав их у настоящих хозяев церкви – людей-епископов.

4.      Превратив соборную и апостольскую церковь только в овечью церковь, только животного уровня, священники стали совершать только литургию смерти «овец христовых» реализуя практически только крещение в смерь Иисуса Христа и заблокировав тем самым крещение во имя пресвятой троицы. Ведь очеловечиваться и далее обожаться официальная обрядовая церковь не предполагает. При этом торсионные ретрансляторы храмовых сооружений транслируют на население страны энергию смерти, тем самым сокращая жизнь людей. Как пишет Пушкин: «Он был человек средних лет. Ему было 27 лет. ………. Он был глубокий старик. Ему было 50 лет!». Какова тогда была плотность храмов на территории страны?! А какая стала сейчас?! И какая стала продолжительность жизни людей?! Всё это не безобидно. При этом виноваты не сами храмы, а то, что там происходит. Ведь торсионные ретрансляторы куполов транслируют то, что вырабатывается в богослужениях в храмах. При этом трапезный стол «вечери любви» превратился в храмах в «Заупокойный стол». Цель проста – чем больше умирает людей, тем больше доход храмов. Потому обрядовая церковь просто защищает свои инвестиции. Ни чего личного, просто бизнес!

5.      Священник говорит о литургии, как о Божественной «симфонии» и т.п. Давайте посмотрим, что же это за «симфония»! Итак состав литургии: Берут живого человеческого младенца (просфора не освящённая), назначают его агнцем (барашком, козлёнком), убивают копьём, выливают кровь в чашу, вырезают тем же копьём кусочки тушки младенца. Всё это раскладывают на дискосе (подносе). Это была проскомидия - предварительное богослужение перед литургией производимое на жертвеннике. Далее сама литургия на престоле. Кровь и плоть младенца назначенного козлом переносят на престол. На престоле назначают эти плоть и кровь младенца плотью и кровью богомладенца Христа. Далее все "Овцы Христовы" это едят!!! Вот состав "Божественной Симфонии» обрядового христианства: Убили младенца, расчленили и вместе съели. В этом же ряду МОРАЛЬНЫЕ  НОРМЫ библейского коридора дозволенного народной массе. Это обрядовая мораль. 2000 лет назад Христос принёс людям бессмертие! Теперь видно, где оно! Спроси обрядового христианина, кого он больше всего любит?! Ответит: "Бога!" И как же он Его любит? А он Его ест! Представь себе, что твоя жена скажет тебе: "Я тебя люблю!". Далее отрежет от тебя кусочек и съест! Что ты на это скажешь? (К попу обращаюсь). А ведь обрядовые христиане так и делают! Отсюда ясно, что это «животные»! «Паси овец моих, паси агнцев моих, паси овец моих» - говорит Христос апостолу Петру в евангелии. О людях речи нет! «На сём камне (апостоле Петре) построю церковь мою» - говорит Христос в евангелии. С «овец» какой спрос?! Смыслы «овцам» не доступны. А кто же при этом поп с его симфонией божественной службы?! Здесь будет уместна следующая притча: «Однажды в клетку зоопарка привезли обезьян. Через окошечко в клетку положили связку бананов. Обезьяны бросились к бананам. И тут их окатили холодной водой. Обезьяны отскочили. Так было несколько раз. Обезьяны больше не трогали бананы, когда те ложили в клетку. Однажды одну старую обезьяну убрали из клетки, а вместо неё поселили новую. Когда в клетку положили связку бананов, новая обезьяна кинулась к ним. Но остальные обезьяны остановили её. Так продолжалось несколько раз, пока новая обезьяна тоже не перестала бросаться к бананам, но уже не из-за холодной воды, а по примеру остальных. Постепенно в клетке заменили всех обезьян по одной, которых окатывали холодной водой на новых. Но когда в клетку ложили связку бананов, к ней не бросалась ни одна обезьяна, хотя уже не было здесь ни одной облитой обезьяны. Теперь в этой клетке так было принято». Это же и состояние сознания попа.  Сюда же можно отнести: нравственность, моральные нормы и трактовки грехов.

6.      Один из главных вопросов извращаемый религиями, что бы залезть в гражданский социум – это НРАВСТВЕННОСТЬ!  Ведь формально церковь отделена от государства! Что же такое нравственность? Религии говорят, что это: обрядовая праведность, этикетная мораль, нормативная речь, культура и т.п. Причём у каждой религии это всё своё, а у других мол не правильно. Все они при этом приговаривают «НЕВЕРНЫХ», т.е. инакомыслящих, т.е. других людей к вечной погибели и торсионными ретрансляторами своих обрядов и культовых сооружений производят нейродинамическое программирование людей попадающих в их зону действия. Теперь ясно вам, зачем нужны храмы в шаговой доступности?! Это один из способов негласного формирования потребительского рынка религиозных услуг.  Ни чего личного, просто бизнес! Для христианина в человеческом состоянии нарушение нравственности – это когда свой предаёт своего, когда свой насилует своего: физически, морально, идеологически, религиозно и т.п., когда конституция попирается. Это когда один человек отбирает средства к существованию у другого сам или с помощью государственных органов по так называемому закону. Свой ест своего!  Христианский пост требует: «Не ешь другого человека. Запрещается запрещать!» и т.п. Разное в социуме – это не борьба противоположностей, а это единство любого разного человеческого в обществе, как единый организм при любви с нежностью. В христианской религии человек пожирает тело и кровь бого-человека. «Овцы-звери»! С «овец» какой спрос?! Смыслы «овцам» не доступны. Так кого же плодит религия христианства?

Однозначно ясно – ВАМПИРОВ!  Так и происходит, если человек не очеловечится, если Господь не выхватит человека из этого вертепа. Как говорит народная мудрость: «Если собаки молятся, то с неба падают кости!». Большинство мучеников христианства убиты своими же. Все основатели монастырей, первоподвижники, были изгнаны своими же последователями потому, что не могли вместить. Потому, что христианство и религия христианства – это не одно и то же вплоть до противоположности. Вспомните, как Серафима Саровского заставляли выйти из пустыньки, как заставляли причащаться. Вспомните, как гнобили Игнатия Брянчанинова и многих других. Это от диктатуры чиновников-архиереев бежали подвижники в леса, горы и пустыни. А куда бежать человеку-гражданину из смешанного гражданского социума пронизанного религиями?!  Не надо бежать! Нужно собираться людям вместе, выделять социумы и использовать Б.О.Г.  и  З.О.Г. (бюджет одного гражданина, земля одного гражданина), если получится конечно! Конституционное право есть. Реализовать это право трудно, но если появятся ЛЮДИ человеческого состояния сознания, то Бог поможет. Ст. 55 конституции РФ требует разьяснения в аспекте – нравственность. Не следует принимать за нравственность религиозные нормы: поведения, внешнего вида, всевозможных этикетных и обрядовых ограничений, а так же нормы культуры. Если соблюдать какие то КУЛУАРНЫЕ придуманные правила, то это не означает быть нравственным и культурным! Ведь в этом случае нравственность и культура превращается в «ВЕДОМСТВЕННУЮ  ЦЕНЗУРУ». Нравственность и культура в этом случае превращается в средство геноцида, в контроль за народной массой, в насилие над конституционными правами и свободами человека и гражданина. В данном случае НРАВСТВЕННОСТЬ  -  ЭТО  БЕЗНРАВСТВЕННО! Безнравственно насилие, использование другого человека в своих целях без его согласия. Идеологическое, религиозное, культурное и т.п. насилие не может быть нравственным! Антиконституционное насильное понижение качества жизни человека и гражданина, ограничение и искажение его индивидуальности и свободы воли, его индивидуальной естественности, всё это блокирует конституционные права, свободы человека и гражданина в интересах идеологических и религиозных организаций.  Конечно, права и свободы нельзя рассматривать как абсолютные. Общество должно быть организовано определённым образом. Каким???!!! А таким, что бы действие конституции было обеспечено, а казнокрадство стало не возможным! Так вожди не могут так сделать, или не хотят? Государство – это огромный социальный и др. механизм, с множеством групп людей с разными интересами, силой и т.п. Поворачивать его трудно. Но если при этом и не хотеть поворачивать, то страна ни когда не повернёт на курс конституции, а народ так и останется нищим рабом. Сейчас практически общество организовано так, что действие конституции заблокировано во многих аспектах. Практически полностью заблокировано непосредственное управление гражданина своим качеством жизни с выделением Б.О.Г.  и  З.О.Г. Эта заблокированность закреплена в действующем законодательстве. Мощные кланы: 1)денежных магнатов, 2)чиновников, 3)религий и 4)криминала сформировали действующее законодательство вопреки конституции в своих интересах. Эти – «четыре», как ножки стола государственного устройства. Это система эксплуатации трудового народа. У власти стоят люди, которым выгодно ограничивать конституционные права народа. Они защищают в первую очередь посредством этого свой бизнес, свою власть. Ведь это их источник ихнего сверхкачества их жизни, за счёт качества жизни народа. Что бы обеспечить себе сверхкачество своей жизни, они узурпируют власть и отнимают качество жизни у трудового народа. Это и есть – эксплуатация. Эксплуатация безнравственна и безкультурна. И именно эти люди и насаждают так называемую нравственность и так называемую культуру для трудового народа в своих, выгодных им трактовках.  Применяемые в отдельных случаях ограничения прав и свобод должны быть направлены на поддержание конституции, а не на блокирование её действия! Сегодняшние же ограничения направлены на поддержание узурпации власти: денежными магнатами, чиновниками, религиями и криминалом, т.е. на геноцид! Если этика и мораль защищают религиозный бизнес, то это не этика и не мораль. Если этика и мораль подавляют свободу гражданина, естественные индивидуальные потребности конкретного (не усреднённого с усреднённой душой) человека, то это не этика и мораль, а ЦЕНЗУРА! Право человека на интимную жизнь, как естественную функцию организма, на личную жизнь снова загоняется во всё тот же «библейский коридор» и всё теми же способами. И дело здесь не в самой библии, а в людях, которые насаждают хрестоматию библии, т.е. диктуют силой, как что нужно понимать. Личная жизнь человека загоняется в «Нормы семейного права». Разве можно всё многообразие жизни загонять в узкие нормы, какого то одного аспекта отношений? Чистота не в совершенной стерильности, а в совершенной естественности. Естественность же – это всё, что Бог дал человеку. Вопрос обрядовой церкви: «До какой меры разрешать естественность!» не уместен. Ни один архиерей или цензор не имеет право ограничивать естественность данную людям Богом. Но они ограничивают! Зачем?! А затем, что ограничивая в чём то людям естественность, люди при этом будут болеть из-за ущемления естественных функций. А чем больше люди болеют и чем хуже при этом в стране, тем больше людей пойдёт в храмы, т.е. тем больше там будет доход! Ни чего личного, просто бизнес!

7.      Монашество зацыклили на обрядовом образе жизни. Первоначально монашество – это был исследовательский фронт развития церкви. Следом за этим шли общины харизматиков, а уже за ними шла обрядовая церковь. Монахи стали становиться архиереями. Этим монахи занялись не своим делом вместо мирского священства. Постановлением вселенского собора приняты качества претендента на пост архиерея. Это он должен быть муж одной жены, хорошо воспитывающий детей, хорошо управляющий своим домом и т.д. Спросим архиерея: «Архиерей, где твоя жена?!». Ни у одного архиерея жены нет. Ведь они монахи! Архиереи говорят, что мол так лучше. Я же говорю, что лучше – это как написано в законах вселенских соборов. Итак архиереи не признают постановлений вселенских соборов самим делом, хотя на словах утверждают, что признают. Ведь они вещают на народ сверху и обратной связи нет. Народ – овцы! Народ безгласен! Монастыри должны быть инновационными исследовательскими социумами экспериментальных отношений. Монахи не должны становиться архиереями. Архиерей и монах – это НЕ  СОВМЕСТИМО! В результате этого совмещения обрядовая церковь превратилась даже и не в «сухостой», а уже просто в «сухой пень». Ведь по сухостою можно хоть как то представить седее образ первоначального устроения, а по пню уже это не возможно представить.

8.      Неразрывная преемственность. Представте себе, что какой то священник решит, что раз в его храме есть мощи одного из патриархов, то он возьмёт их и ими сам себя посвятит в сан архиерея. Что на это скажут другие архиереи?! Они его не признают и осудят такие действия. В шестнадцатом веке обрядовая христианская церковь Руси сама себя благословила на самостоятельную церковь головой патриарха Климента. Оправдание было простым. Мол константинопольская церковь, от которой благословлялась русская церковь разложилась и благословляться не у кого мол. Но русская церковь – пятая по иерархии. Почему не поехали к одной из старших церквей?! А тому были причины. Ведь старшая церковь стала бы задавать основополагающие вопросы. А ответы русской церкви не могли быть адекватными вселенским требованиям. Ведь русская церковь выполняла частные задачи гражданской действующей власти, продвигая имперские интересы великих князей. Искажения смыслов были при этом не допустимыми. Таким образом, благословив сама себя головой патриарха Климента, сохранила ли русская церковь декларируемую чистоту преемственности?! Я считаю, что не сохранила. Но это не плохо или хорошо! Просто на лжи христианского счастья не построишь.

9.      Бог есть любовь, а в символе веры нет ни слова о любви. Символ веры написан для животного уровня церкви, для «овец христовых». Любовь для «овец», хотя и христовых, не актуальна. Бог есть – любовь, а любовь – это отношения, а отношения – это между людьми, не между животными. Потому и запрещено что либо менять в символе веры, т.к. это не дело «овец». Нельзя смешивать животный уровень церкви с человеческим уровнем церкви, как и в Ноевом ковчеге был этаж для животных, этаж для людей и этаж для самого Ноя.

10.  Два имени Христа: Иисус и Еммануил. Иисус – имя жертвенное взрослого Христа. Еммануил – имя богомладенца-Христа живого, развивающегося. На литургии копьецом, праобраз копья, которым римский воин проткнул рёбра умершего Христа на кресте, убивают богомладенца Христа. Моделирование праобраза реальных событий должно на литургии закалать не младенца, а взрослого Христа руками священника от лица предстоящего в храме народа. Должен закалаться для «овец христовых» Иисус Христос взрослый, достигший меры возраста. Почему же обрядовая церковь закалает младенца?! А потому, что бы не допустить ни какого развития. Ведь нет первого воскресения! Фарисеи и саддукеи сели на седалище Христа, сами не входят в царство Божие и других не пускают. Ведь так удобно быть наместниками Бога на земле и торговать загробными благами в своих кулуарных интересах. В древности царь ирод убил 14 тысяч младенцев, что бы уничтожить наверняка и богомладенца Христа. Это же для этого же делает ежедневно обрядовая церковь – ежедневно закалает богомладенца Христа. Уже 21-й век, а всё ещё продолжаются «людоедские» обряды сопровождаемые вытекающими из этого «моральными нормами» и «нравственностью» для трудового народа. Сами то «вещатели ценностей» по этим нормам не живут! Ведь иначе власть церкви может закончиться. Архиереи в церкви, чиновники в социуме станут не главными, если всё встанет на свои места. Каждый человек человеческого уровня возьмёт управление своим качеством жизни, своей верой НА  СЕБЯ, отозвав данные полномочия от опосредованной власти (чиновников, архиереев и священников). Архиереи и священники станут просто обслуживающим персоналом церкви без властных полномочий, которые они узурпировали у людей в настоящее время. Так же тогда произойдёт и с гражданской властью, заблокировавшей действие конституции РФ для людей в аналогичных аспектах. В церкви творится всё то же и в тех же целях, что творится и в гражданском смешанном социуме страны. Одни и те же процессы, одни и те же смыслы, как две стороны «гантели», две стороны «медали». Казалось бы подмена имени младенца Еммануил на имя Иисус на иконах богородицы с младенцем не существенно. На самом деле – это принципиально! Это блокирование одного из главных даров Христа – ПЕРВОГО  ВОСКРЕСЕНИЯ ради интересов религиозного бизнеса и религиозной власти.

11.  Суть процесса перехода в новый мир по сюжету жизни заключается в том, что должно появиться сообщество из новых людей. Это Народ–Христос, общество, как единый организм. Народ-Христос – это центральная голова в гербе России, для которой там и предусмотрено место. Это центральная и самая большая корона. Вот этот народ и должен осуществить самой своей жизнью переход в новый мир. Это же и предназначение России.

12.  Послание заключённое в азбуке Кирилла и Мефодия говорит, что придёт Христос новым народом. А что вместо этого делают священники?! Они чтят Кирилла и Мефодия, но не читают текст азбуки и не разъясняют его. В результате смыслы до людей не доходят, а искусственно скрываются. Это же и означает, что в церковь снова придут «ЕПИСКОПЫ» и исправят всё. Это для них предусмотрено место в гербе России под центральной короной. Народ-Христос  -  общество, как единый организм, где каждый человек индивидуально свободен согласно декларируемому каждым человеком своему индивидуальному законодательству. Это же согласно Ст.3 конституции РФ.

13.  Однако все таинства в церкви действуют, т.к. совершаются непосредственно Иисусом Христом при содействии священников, и как видящий, я не однократно видел это. Церковь Божия, как бы оно там ни было, действует силою Божией, а люди делают дела свои. Дела Божии и дела человеческие – это не одно и то же! Важно на новом этапе развития человечества после 2012 года, что бы появилась и получила развитие и человеческая область церкви.

14.  Я, как комиссар перехода-2012» возвестил «Утро». (Пасхальный канон). Не сделал его искусственно, а принёс «Благую весть» о начале «Утра» мира – человеческого мира!