Глубинный народ и его хозяева

Адекватные люди во всём мире задаются сейчас вопросом: как война, как будто вышедшая из середины прошлого века, могла случиться в центре Европы?

Руссофюрер – руссофюрером, может, он и душевнобольной – но, как могла вроде бы уже ставшая вполне себе европейской страной Московия, с её имеющими дом в каждой приличной деревне Европы олигархами и политиками, их наряженными в самые дорогие бренды девицами, их учащимися в самых престижных университетах мира чадами – вдруг моментально превратиться в угрожающую всему миру несколько карикатурную копию казалось бы давно исчезнувшего СССР?

Как могла допустить ЭТО вполне уже адаптировавшаяся в современном мире публика из Москвы и Петербурга – все эти блогеры, график-дизайнеры, менеджеры – и другие хипстеры? Куда смотрит знаменитая русская интеллигенция, писатели, музыканты, учёные? Что случилось с загадочной русской душой, обидно – как же теперь вздыхать умилённо: ах, Достоевский, ах, Чайковский, ах, Мусоргский, ах, Толстой?!…

Увы, многие всё время забывают, что страну определяет не интеллигенция, прослойка образованных и просвещённых людей – достаточно тонкая во всех без исключения странах мира.

Фактором, определяющим стабильность развития каждой страны и общества является состояние её среднего слоя, его цивилизованность и адекватность.

Часто можно видеть ностальгические фотографии кабульского университета семидесятых годов – или улиц Тегерана при шахе – неотличимых от подобных же фотографий, сделанных на улицах Парижа или Лондона. Всё это сопровождается удивленными вопросами – как могло случиться, что сейчас эти города заполнены бородатыми мужчинами и похожими на черные мешки женщинами, как будто вышедшими из глубин Средних Веков?

Дело в том, что некоторые общества напоминают пруд, покрытый яркой зелёной ряской, плавающей на поверхности прозрачной воды.

Но достаточно слегка взбаламутить лежащий на дне толстенный слой ила – и вся эта идиллия превращается в мутную зловонную лужу.

За пределами стен кабульского университета или вне центра Тегерана жизнь мало отличалось от средневековой, основная масса народа была глубоко религиозной, необразованной и достаточно дикой. В некоторых странах просвещенная элита может какое-то время удерживать власть – но, рано или поздно, народ сметает её – выдвигая своих природных лидеров, отражающих его глубинную сущность.

Так было в Турции, в которой, следуя заветам Ататюрка, элиты и армия долгое время поддерживали светскость и европейскую ориентацию государства. – Но с ростом благосостояния и самосознания религиозной глубинки народ выбрал-таки себе связанного с исламским братством Эрдогана – по сути, нового османского султана.

В Египте после арабской весны почувствовавший свою силу глубинный народ также проголосовал за братьев мусульман – к счастью, там армия вовремя вмешалась и сохранила секулярный характер государства, сохранив его от сползания в голод, нищету и Средневековье.

Точно также – не нужно обманываться вполне европейским обликом и даже названием Санкт-Петербурга или напоминающими любой крупный город небоскрёбами Москва-Сити, стандартными европейскими или американскими витринами магазинов, кафе и ресторанами. Это не более, чем тонкий слой ряски на поверхности пруда с толстенным слоем ила на дне.

Не нужно забывать, что и сейчас в России треть населения не имеет даже доступа к канализации и справляет нужду в скворечниках, подавляющему большинству “глубинного народа” абсолютно чужды идеи западной демократии, европейского стиля жизни, индивидуализма, стремления к развитию своей личности или своего материального благосостояния. Покосившиеся заборы в российских деревнях, загаженные, некрашеные подъезды в городах, облупившаяся краска, оборванные обои и трещины на стенах в собственных квартирах, даже испорченные кариесом, беззубые рты – это далеко не всегда показатель крайней бедности – скорее просто безразличия к своему окружению и пренебрежения к самим себе.

Поэтому, и пару шансов в двадцатом веке, после 1000-летия рабства и самодержавия, оказались неиспользованными – свободы и права, дарованные февральской революцией, быстро поменяли на коммунистическую диктатуру, а появившаяся после перестройки возможность построить в стране свободное общество – и, имея колоссальные природные запасы, вырваться вперёд, став на один уровень экономического развития с ведущими странами мира – была использована единицами для личного криминального обогащения, некоторыми – просто для разбоя, а подавляющим большинством – для того, чтобы продолжать сидеть в привычном болоте, охая, проклиная и жалуясь. Закончилось всё, как всегда – новой диктатурой, новым хозяином, с привычно жёсткой плетью. Несчастье? – Нет, закономерность, именно то, что подавляющему большинству и было необходимо.

Поэтому, не стоит заблуждаться – эта война против названных братьев и соседей, посмевших мечтать о другой жизни – абсолютно естественна не только для диктатора, но и для гигантской части его подданных. И даже если с небес вдруг спустятся светлые ангелы, и унесут зарвавшегося злодея-диктатора под землю – это мало что изменит. Не будет на “той” земле никакого иного пути, кроме подыскивания глубинным народом себе нового хозяина – и это абсолютно не факт, что тот не окажется ещё хуже.

Влад Сафронофф