Философское эссе. Идеализм как философия постматериализма.

Для философа, в отличие от людей далеких от этого вида интеллектуальной деятельности, идеи и мысли тогда становятся материальной силой, когда овладевают массами по К. Марксу. Только таким, а не каким иным образом мысли имеют способность материализоваться, стать объективной действительностью. К сожалению, на уровне обыденного сознания давно стала избитой фраза о материальности мысли. О том, что мысль материальна бездумно повторяют все, от мала до велика, от образованных до необразованных людей. И их можно понять и простить: являясь частью материального мира, люди априори не могут мыслить себя, свои мысли, чувства и переживания в отрыве от природы, материи. Более того, наши мысли, чувства и переживания составляют важную, если не определяющую часть объективной реальности, благодаря которым мы осознаем себя как объективно существующие. Ощущая своими чувствами, эмоциями свое тело, а мыслями и переживаниями свое отношение к объективной действительности, мы осознаем себя как материальную силу. И это вполне естественно для человеческого сознания: наш опыт, наша жизнь в физическом теле не подразумевает реальности вне материи, отсюда и вывод - мысль материальна. Обыденное сознание не может объяснить содержание и форму этой "материальности мысли", но интуитивно ощущает, надеется и предполагает, что эти формы материальности более тонкие, отличающиеся от, окружающей нас, обычной материи. Понятно, что с точки зрения профессионального ученого и философа такие умозаключения покажутся дилетантскими и вызовут улыбку. Для всех философов, включая материалистов и идеалистов, нет никакой иной материальной действительности, кроме нашего материального мира, данного нам в ощущениях. Материально все то, что ощущается нашими органами чувств, что можно увидеть или измерить с помощью физических приборов. Все, что находится вне наших чувств, не "копируется и не фотографируется" с помощью чувств, нельзя считать материальным, и оно относится к сфере идеального, субъективного, являющегося согласно материализму внешним, побочным проявлением высокоорганизованной и высокоструктурированной материи (эпифеноменом). Саму мысль как таковую нельзя считать материальной, утверждают все философы и ученые, она является всего лишь следствием, побочным эффектом деятельности нейронной сети, сложных электрических процессов, происходящих в них, не более того. Даже философы, придерживающиеся материалистической концепции происхождения сознания, и те, вслед за идеалистами считали мысль идеальной. Хотя, в то же время и не разделяли точку зрения идеалистов платоников и неоплатоников, проповедующих учение о мире идей.

С метафизической точки зрения, реальность - не синоним материальности, материальное - это одно из возможных средств объективизации. Решающая и определяющая роль в "реализации бытия" принадлежит не какому-то отдельному носителю, в данном случае материальному, а идеальному Сознанию, тождественному Абсолюту. Фразе Канта "Дайте мне материю, и я построю из нее мир" следовало бы перефразировать: "Дайте мне Мудрость и Сознание, и я построю благодаря ним мир". С этой точки зрения, считаю деление всей философии на два лагеря - материалистов и идеалистов - ошибочной. По аналогии с идеологическими направлениями в искусстве, справедливее было бы называть философские системы материалистическими и постматериалистическими (идеалистическими в общепринятом названии). Быть сущим, наличествующим бытием как таковым не означает быть материальным. Материальный мир, физическая вселенная - это одна из форм реальности, при этом далеко не главная, не единственная и не лучшая из всех возможных форм Бытия. Для мира, в котором главный принцип существования - быть физическим объектом, явлением, процессом, частью целого - вселенной - наш материальный мир действительно единственный и неповторимый. Поэтому вполне логичным было бы предположить, что все, что не вписывается в материальное единство этого мира - чувства, переживания, мысли, сознание и разум - и является, по мнению ортодоксальных материалистов, побочным следствием эволюции природы, принадлежит к иной, постматериальной реальности, иллюзорность существования которой воспринимается только в материальном мире. Не исключено, что в мире «после материи» наша физическая вселенная с точки зрения, живущих в «мире ином», тоже будет казаться таким же плодом больного воображения. Так что, прежде чем «бросаться камнями», лучше вспомнить о том, что, как учит нас история, все человеческие мечты и фантазии всегда осуществлялись. Чудеса науки и техники, полеты в космос и на другие планеты - все это многим приземленным людям казалось несбыточной фантастикой. А оказалось, что мысли, человеческому воображению и фантазии все подвластно. Такое ощущение, что не мы познаем мир, а мир открывается на наши пожелания и мысли себя улучшить, сделать более комфортным проживание в нем. Не обремененный никакими временными и пространственными границами своего существования этот постматериальной идеальный мир Сознания, Мудрости, Идей и Мысли не нуждается ни в каком материальном носителе, являясь «носителем» не только самого себя, но и причиной существования мира физического.