"ВОЛКИ И ОВЦЫ", А ПОЧЕМУ, НАПРИМЕР, НЕ "ВОЛКИ И СОБАКИ"?

       Почему в модели человеческого общества, которую предложил в своём учении Мессия Иисус, праведники – это овцы, а злодеи – это волки. А почему, например, не собаки и волки? – спрашивают меня дотошные читатели. 

Я полагаю, объяснение этому простое. Над сознанием большинства людей довлеет совесть. А совесть – это своего рода внутренний судья, если хотите – удерживающий тормоз, который останавливает человека от совершения многих неблаговидных поступков, делая его порою беззащитным пред другим, не имеющим совести человеком.

 Совесть, например не позволяет имеющему её человеку отвечать хаму и наглецу тем же, что делает он. Наглец может плюнуть в лицо другому человеку, совестливый такого никогда не сделает, и на обман он не пойдёт, и воровать не будет, и ещё много чего он не будет делать из того, что могут позволить себе люди без совести. Именно по этой причине совестливого человека и можно уподобить такому мирному травоядному животному как овца.

Как посетовала одна из моих читательниц – Татьяна Беляева,  – совесть это когда не можешь сделать что-нибудь неприглядное, даже когда никто не видит. Увы, совесть всегда ведет к бедности, а ее отсутствие – к деньгам и власти... И почему это так? Казалось бы, Господь должен отмечать своей лаской тех, кто чист и безгрешен, а в жизни все наоборот. Погрязшие в грехах и бесчестии живут в богатстве и всевозможных удовольствиях, а верующие и чистые люди – в нужде и борьбе за выживание, за правду, за свои права, нарушенные совершенно безнаказанно не имеющими совести.

Причина этому одна – в обществе, управляемом бессовестными людьми отсутствует социальная справедливость. Она есть только в предвыборных обещаниях бессовестных людей, которые их дают, когда им выпадает шанс оказаться у власти. Когда же бессовестные приходят к власти, они, естественно, забывают про всё, что обещали народу.

Если прочесть христианские Евангелия самым внимательным образом, то можно понять то главное, ради чего собственно и совершил свой крестный подвиг Мессия Иисус.

Христос хотел помочь людям совестливым прийти к солидарности и единству, он стремился научить их долготерпению, милосердию и бескорыстной любви, а также бесстрашию и готовности к самопожертвованию ради своих друзей и близких, чтобы однажды в далёком будущем под предводительством самого смелого из их среды (Сына Человеческого) они могли совершить коллективный подвиг – изжить из своего царства «все соблазны и делающих беззаконие».

(Мф 13: 41).

Христос описал невесёлое будущее «волков»-злодеев, которых он  сравнивал ещё со злостными сорняками-плевелами, такими словами: «И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники  воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф 13: 43).

Неужели этих слов никто никогда не читал? Или читающие Евангелия никогда не понимали, ради чего собственно этот смелый человек добровольно пошёл на смерть?

Как лично я понял, изучая Евангелия самостоятельно, учение Христа ни коим образом не предусматривало, чтобы его последователи, взявши в свои руки символ смерти - распятие-крест, занимались сегодня отпусканием за мзду грехов разбойникам, отпевали за деньги умерших, покупали себе на заработанные таким образом деньги дворцы и дома в курортных зонах, автомобили и т.п.

Удел пастыря, – как это следует из текстов Евангелий, – готовить своими проповедями «овец» к жатве, к тому коллективному грядущему подвигу, когда "овцам" придётся стать охотниками на "волков" и истребить их буквально, чтобы очистить от них землю. В этом смысл притчи Христа о ЖАТВЕ. Другого там смысла нет.

И если это не делается последователями Христа, если они не разъясняют своей пастве смысл пророчества о жатве, просто замалчивают его, то самое время людям совестливым обратить внимание на два предостережения, сделанных великим Учителем ещё два тысячелетия назад: «остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях» (Лк 20: 46); «берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их» (Мф 7:15).

Сегодня, к сожалению, этих товарищей в овечьей одежде, которые внутри суть волки хищные, стало слишком много, а настоящих пастырей мало…

 

Post scriptum

Надеюсь, что мои слова честные пастыри поймут правильно, без какой-либо обиды. Ибо пастырю положено знать наказ Учителя: "Слово ваше [да будет] всегда с благодатию, приправлено солью..." (Кол 4: 6). Я также уверен, что настоящий священник,  несмотря ни на что, будет учить свою паству именно тому, чему и заповедал учить Христос.