Почему одни страны богатые, а другие бедные

«Почему одни страны богатые, а другие бедные» (англ. Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty — «Почему страны терпят неудачу: происхождение власти, процветания и нищеты», 2012) — книга американских экономистов Дарона Аджемоглу и Джеймса Робинсона. Обобщает и популяризирует предшествующие исследования авторов и множества других учёных. Основываясь на положениях новой институциональной экономики, Робинсон и Аджемоглу видят в политических и экономических институтах — совокупностях правил и механизмов принуждения к их исполнению, существующих в обществе, — основную причину различий в экономическом и социальном развитии различных государств, считая другие факторы (географию, климат, генетику, культуру, религию, невежество элит) второстепенными.

Авторы противопоставляют два типа институтов: экстрактивные — направленные на исключение большей части общества из процесса принятия политических решений и распределения доходов, и инклюзивные — направленные на включение максимально широких слоёв общества в экономическую и политическую жизнь. За исключением широких слоёв общества из процесса принятия политических решений, по мнению авторов, неизбежно следует и наступление на экономические права всех, кто не принадлежит к элите. А отсутствие у широких слоёв общества надёжных гарантий прав собственности и возможности получать доход от своих предприятий ведёт к остановке экономического роста. Поэтому в отсутствие плюралистических политических институтов достижение устойчивого развития, по мнению авторов, невозможно.

Авторы приводят многочисленные исторические примеры в поддержку своей точки зрения, ссылаются на исследования многих других историков и экономистов: библиография книги насчитывает более 300 научных работ. В качестве примеров государств с экстрактивными институтами выступают страны Чёрной Африки и Латинской Америки, Российская, Австрийская, Османская и Цинская империи, СССР, КНР времён «культурной революции», современный Узбекистан и другие. В качестве примеров стран с инклюзивными институтами выступают Британская империя после Славной революции, США, Австралия, Франция после Великой французской революции, Япония после Реставрации Мэйдзи. Авторы создали и до 2014 года поддерживали сайт на английском языке, посвящённый темам книги[1].

<input id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" type="checkbox"/>

Содержание

• 1Контекст
• 2Содержание
  • 2.1Условия устойчивого развития
  • 2.2Противопоставление двух типов институтов
  • 2.3Анализ экономического развития разных стран
  • 2.4Анализ институционального устройства современных стран
  • 2.5Критика конкурирующих теорий
    • 2.5.1Географические теории
    • 2.5.2Теории культурного и этнического влияния
    • 2.5.3Теории о невежестве
    • 2.5.4Модернизационные теории
• 3Отзывы и рецензии
  • 3.1The Economist
  • 3.2Financial Times
  • 3.3The Independent
  • 3.4The Wall Street Journal
  • 3.5The Washington Post
  • 3.6Джордж Акерлоф
  • 3.7Нэнси Бёрдсолл
  • 3.8Джаред Даймонд
  • 3.9Саймон Джонсон
  • 3.10Уильям Истерли
  • 3.11Пол Кольер
  • 3.12Стивен Левитт
  • 3.13Чарльз Манн
  • 3.14Джеффри Сакс
  • 3.15Арвинд Субраманьян
  • 3.16Нил Фергюссон
  • 3.17Томас Фридман
  • 3.18Фрэнсис Фукуяма
  • 3.19Христя Фриланд
  • 3.20Джанет Хантер
  • 3.21Дэвид Хендерсон
• 4В энциклопедиях
• 5Награды и номинации
• 6Издания на различных языках
• 7Примечания
• 8Литература

Контекст[править | править код]

Книга явилась результатом синтеза многолетних исследований Дарона Аджемоглу по теории экономического роста и Джеймса Робинсона по экономике стран Африки и Латинской Америки, а также исследований многих других авторов: всего библиография книги насчитывает более 300 научных работ (книг и статей).

Книга обобщает и популяризирует предшествующие исследования авторов и других исследователей для широкого круга читателей. Она содержит трактовку истории различных стран, как уже исчезнувших, так и современных, с позиций новой институциональной школы. Центральной идеей многих работ авторов является определяющая роль институтов в достижении странами высокого уровня благосостояния. Этому же посвящена и более ранняя книга авторов «Экономические истоки диктатуры и демократии», но в ней не было большого числа разнообразных исторических примеров[2][3].

Авторы вступают в заочную полемику с авторами других теорий, объясняющих глобальное неравенство: авторами трактовок географической теории Джеффри Саксом[4] и Джаредом Даймондом[5], представителями теории о невежестве элит Абхиджитом Банерджи и Эстер Дюфло[6], Мартином Липсетом и его модернизационной теорией[7], а также с различными видами культурологических теорий: теорией Дэвида Лэндиса о особенном культурном укладе жителей Северной Европы[8], теорией Дэвида Фишера (англ.)русск. о позитивном влиянии британской культуры[9], c теорией Макса Вебера о влиянии протестантской этики на экономическое развитие[10][11]. Наиболее жёстко критикуется географическая теория как «неспособная объяснить не только мировое неравенство в целом», но и то, что многие страны длительное время находились в застое, а потом в определённый момент в них начинался бурный экономический рост, хотя их географическое положение при этом не менялось[12].

Во многих работах соавтором Аджемоглу и Робинсона выступал Саймон Джонсон, который, однако, в работе над книгой не участвовал[12]. Например, в статье 2002 года они с помощью статистического анализа показали, что институциональные факторы доминируют над культурой и географией при определении ВВП на душу населения различных стран[13]. А в статье 2001 года (англ.)русск. они показали, как смертность среди европейских поселенцев в колониях повлияла на становление институтов и будущее развитие этих территорий[14].

Содержание[править | править код]

Ногалес, город на границе Мексики и США, разделённый стеной на мексиканскую и американскую части, с описания которого начинается книга

Условия устойчивого развития[править | править код]

Начиная книгу с описания Ногалеса, штат Аризона, и Ногалеса, штат Сонора, авторы задаются вопросом о причинах столь существенного различия в уровне жизни по разные стороны от стены, разделяющей два города[15]. Книга посвящена тому, как одним странам удалось достичь высокого уровня благосостояния, а другие постоянно терпели в этом неудачу. Страны, которым удалось достичь высокого уровня благосостояния, длительное время демонстрировали устойчивые высокие темпы экономического роста: такое состояние экономики получило название устойчивого развития. Оно сопровождается постоянной сменой и совершенствованием технологий — процессом, называемым научно-технический прогресс. В поисках причин, почему в одних странах мы наблюдаем это явление, а другие словно застыли во времени, авторы приходят к выводу, что для научно-технического прогресса необходима защита прав собственности широких слоёв общества и возможность получения доходов от своих предприятий и инноваций (в том числе и от патентов на изобретения)[16]. Но как только гражданин получает патент, он сразу становится заинтересованным в том, чтобы никто другой не запатентовал более совершенную версию его изобретения, чтобы он мог получать доход от своего патента вечно. Потому для устойчивого развития необходим механизм, не позволяющий ему этого сделать, ведь вместе с патентом он получает и существенное состояние. Авторы приходят к выводу, что таким механизмом являются плюралистические политические институты, позволяющие широким слоям общества участвовать в управлении страной[17]. В этом примере от патента на более совершенное изобретение проигрывает изобретатель предыдущего, но выигрывают все остальные. При плюралистических политических институтах принимается решение, выгодное большинству, а значит, воспрепятствовать патенту на новое изобретение у изобретателя предыдущего не получится и, таким образом, будет происходить непрерывное совершенствование технологий[18][19]. Трактовку экономического роста как постоянной смены товаров и технологий впервые предложил Йозеф Шумпетер, назвав этот процесс созидательным разрушением[20][21][11]. В форме экономической модели эта концепция была реализована Филиппом Агьоном и Питером Ховиттом в модели Агьона — Ховитта, где стимулом для разработки новых товаров служит монопольная прибыль от их производства, которая заканчивается после изобретения более совершенного товара[22]. Поскольку только плюралистические политические институты могут гарантировать, что владельцы существующих монополий, используя свою экономическую мощь, не смогут заблокировать внедрение новых технологий, они, по мнению авторов, являются необходимым условием для перехода страны к устойчивому развитию. Другим необходимым условием является достаточный уровень централизации власти в стране, поскольку при его отсутствии политический плюрализм может превратиться в хаос. Теоретическая основа работы авторов представлена в совместной с Саймоном Джонсоном статье[23], также авторы отмечают большое влияние работ Дугласа Норта[24][25][26] на свои взг