Еще о Творении

Вы находитесь в парадигме дуализма: "дух - материя".

Над этой парой стоит объединяющий их синтез - Бог, создавший и дух и материю.

Это не парадигма дуализма. Пардигма дуализма - это Ваше понимание в виде "единства и борьбы противоположностей". Моя позиция вкратце такова:

1. Бог существует

2. Бог "состоит" из дух Великих Начал - мужского и женского.

3. Всё сущеее и существующее, сама Вселенная, порождены и существуют благодаря непрерывному взаимодействию Двух Великих Начал. Они представляют собой неразрывное единство.

4. Сила, с помощью и благодаря которой они взаимодействуют, творя всё сущее и существующее, благодаря которой они представляют собой цельное Единое, называется Любовь.

5. Бог существо многомерное. Он постоянно меняется - развивается и совершенствуется, порождая новые миры и пространства и совершенствуя существующие, меняя их свойства и качества. Материальный мир, наша Вселенная - это одно из его тел, "точка приложения сил" по развитию и совершенствованию, установлению гармонии между Мужским и Женским Началами. Нет никакого грехопадения при воплощении. Мы, люди - лучи Бога в этом мире. Наша основная задача - установление гармонии в этом мире в различных смыслах. Это НАШ МИР и мы несём за него ответственность перед своими Родителями.

Это очень кратко.

Я не сторонник дуализма. Именно потому, что вижу над двумя противоположностями синтезирующее начало - Бога, сотворившего и дух и материю.. В этом наша трактовка схожа.

Но есть различия. Основных два:

1. Из двух начал - одно доминирующее. Это называется - положительный член бинера (оппозиции). Это дух. Доминирующее начало на предельно малую величину больше (значимее) второго начала (материи). Этим определяется приоритет духа над материей в их взаимодействии.

2. Монотеистический взгляд на вещи предполагает, что Бог не "меняется, развивается, совершенствуется". Бог совершенен изначально.

Это его творения (человек, мир) развиваются и совершенствуются, проходя отведенный им Богом путь.

В Вашем же понимании все предстает "кверху ногами".

Идея "первородного греха" связана с пониманием, что плотское состояние человека не есть его естественной состояние. Естественное состояние - развоплощенное состояние, в виде духа, первообраза, в недрах божьих.

Только почему-то никто из живущих на Земле, будучи в здравом уме, не стремится побыстрее развоплотиться. Вы тоже, как я понимаю, не стремитесь, правильно?

Бог нас воплотил с определенной миссией (которая, по определению, нам до конца не может быть ведома). И вложил в нас чувство самосохранения физической жизни.

С этим связана, кстати, символика креста, которая возникла задолго до возникновения христианства. Человек живет на пересечении двух миров (духовного и физического). Его желания "разрываются" между этими мирами. Каждый как бы духовно "распят" на этом кресте.

То есть, получается, сама по себе жизнь не ценна. Бог вложил в нас чувство самосохранения, чтобы мы раньше времени не умчались обратно туда, откуда пришли. Чтобы миссию выполняли. Думаю, мы более сознательные существа и более разумные. Мы, люди, способны расстаться с собственной жизнью ради того, чтобы жизнь защитить. На войне например.

Я не согласен с Вашей концепцией, потому что она унизительна для этого мира. Я люблю его красоту и способен ощущать родство со всем живым вокруг меня - с реками, озёрами, небом, лесами, горами, растениями, животными... ну и так далее. Я слишком сильно люблю эту Землю, чтобы стремиться уйти в другой мир. Я за то, чтобы здесь, на Земле строить и создавать, воплощая старые легенды о Золотом Веке. А концепция ухода в лучший мир, развоплотиться - это искажённое стремление познать свою природу, истоки. Это сказка, которую выдумали в своё время для плебса, для шудр, стремясь сделать шудрами всё человечество. На самом деле во все времена люди искали и продолжают искать физического бессмертия. Существуют древние сказания о тех, кто этого достиг, существуют системы, которые нацелены на достижение именно физического бессмертия :)

Я - человек. Мои желания не разрываются между мирами. Я не распят ни на каком кресте. Крест - это символ этого мира, и он изначально не имеет смысла разрывов, распятия. Он вообще изначально не несёт налёта связанных с этим страданий. Страдания - это привнесённое христианством. Опять же для удобства управления рабами. Страдание должно быть их естественным состоянием, к тому же являющимся освящённым свыше средством духовного роста. Тут ближе к истине чань-буддизм, говорящий о необходимости избавления от страданий и имеющий в качестве одного из священных символов разновидность креста - свастику.

На земле всегда боролись разные ценностные системы. Это проходит через всю историю, через все религии.

Одни ищут духовного бессмертия, другие -физического.

Относительно Золотого Века. Вполне разумно пытаться его воссоздавать. Диалектика не предполагает постановку вопроса "или-или". Или загробный мир или земное счастье.

Диалектика предполагает совмещение этих стремлений.

Но поскольку, духовный мир первичен и приоритетен, то при столкновении мотивов ("мотивационный конфликт") надо отдавать предпочтение тому, что приоритетнее.

Например, Вы перед выбором: построить идеальное общество, но надо продать душу дьяволу (или убить близких и т.д.). Выбор должен быть в пользу спасения души и духа.

Оставайтесь при своем мнении.

Свастика. кстати, это эзотерический символ Творения физического мира, который творится черех "вихрь"

Крест, а также шестиконечная звезда относятся к Творению духовного мира.

В определенных синтетических системах (Арканы Таро) присутствуют все эти символы, но относятся к разным вещам.

Продав душу дьяволу или убив близких и т.д., не постоишь идеального общества. Посему выбора нет.

Касательно физического и духовного бессмертия - одно без другого не возможно.

Дух бессмертен, физическое тело смертно.

Библейская притча о строительстве Вавилонской башни - это притча как раз о попытке создать "идеальное" общество, отказавшись от Бога.

Потом было множество таких попыток. Например, построение социализма в СССР.

Кстати, насчет шудр. Был период. когда индуизм был монотеистичен. поклонялись одному Богу (как бы его не называли:Праджапати, Брахма). Сейчас индуизм пантеистичен. И в нем все акценты поменялись.

Физическое тело смертно на данный момент, трудно не согласиться. Я писал о задаче его одухотворения :)