Депортация народов и разжигание ненависти к ним - американские стандарты и правила.

Ханна Майлз

Образы, созданные во время войны, показывают напряженность и страхи, вызванные конфликтами между странами. 

Тщательный анализ показывает, что прикрепленный пропагандистский плакат времен Второй мировой войны является одним из таких изображений (рис. 1). 

Этот плакат 1942 года под названием «  Это враг» распространился в Соединенных Штатах после нападения Японии на Перл-Харбор.

 Его цель заключалась в том, чтобы представить всю японскую нацию как безжалостного животного врага, которого нужно было победить. 

Это изображение представляет собой столкновение между двумя нациями, находящимися в состоянии войны, и иллюстрирует предвзятые взгляды, которые возникли в результате.

Обесчеловечивая японцев и внушая страх американцам, пропагандистские плакаты времен Второй мировой войны вызвали культурную и расовую ненависть, которая привела к огромным историческим последствиям для японцев.

Формы пропаганды пронизывали общество на протяжении веков и превратились в обычное средство ведения войны. 

В своей журнальной статье Линетт Финч определила пропаганду как «управление мнениями и установками путем прямого манипулирования социальным внушением». (Линетт Финч, «Психологическая пропаганда: война идей с идеями в первой половине двадцатого века», «  Вооруженные силы и общество»  26, № 3 (2000): 368.)

Другими словами, пропаганда используется для психологического воздействия на людей с целью изменения социальных представлений. 

В случае с  This is the Enemy, целью было изменить американское восприятие японцев (рис. 1). 

Одной из стратегий, используемых для достижения этого, была тактика страха. 

При просмотре изображения толстые линии и темные цвета объединяются, создавая зловещий оттенок. 

Совершенно белый цвет зубов и глаз на обоих лицах подчеркивает их чрезвычайно эмоциональные выражения: одно выражает гнев и угрозу японскому солдату, а второе - крайнему страху и ужасу для женщины. 

Крупное, вырисовывающееся положение солдата добавляет ему страха, в то время как низкое положение женщины подчеркивает ее беспомощность. 

Нож угрожающе направлен на женщину, указывая на намерение убийства. 

Сочетание этих черт вызывает страх и гнев в умах американцев. Целью этого было сплотить нацию, поддерживающую войну, чтобы победить японского врага.

Помимо тактики страха, визуальные элементы на плакате также поддерживают расовые стереотипы против японцев. 

Персиковый цвет кожи женщины - типичное изображение кавказского американца, в то время как желтый - цвет, стереотипно приписываемый людям азиатского происхождения. 

Другие отличия солдата включают раскосые глаза и лицо, напоминающее животное.

 Раскосые глаза иллюстрируют еще один азиатский стереотип, а обезьяноподобное лицо изображает японцев животными монстрами. 

У женщины же идеальная американская внешность. 

У нее привлекательные черты лица и нет никаких намеков на анимализм. 

Американская аудитория, как молодые, так и старые, могли понять ее знакомые черты лица и человеческую внешность. 

С другой стороны, нечеловеческое изображение японцев отделило любые человеческие отношения между двумя расами. 

Эти расовые различия были специально включены, чтобы еще больше оттолкнуть японцев как «других». люди.

Анализ дополнительного плаката времен Второй мировой войны еще раз доказывает влияние пропаганды на распространение расовых стереотипов. Tokio Kid Say  изображает Tokio Kid, ?? японский персонаж, появившийся в серии пропагандистских плакатов Второй мировой войны (рис. 2). 

Согласно  журналу Time Magazine , Токио Кид ?? был создан художником Джеком Кэмпбеллом и спонсирован компанией Douglas Aircraft Company как часть кампании компании по сокращению отходов. (?? Искусство: Tokio Kid, ??  Журнал Time , 15 июня 1942 г.)

На этом плакате он размахивает окровавленным ножом, что подтверждает вышеупомянутое изображение японцев как опасных убийц. 

Заостренные уши и острые клыки также увеличивают опасность персонажа и превращают его в существо, похожее на животное. 

Опять же, тактика страха дополняется преувеличенными расовыми стереотипами. 

Прищуренные глаза и увеличенные зубы иллюстрируют общие физические характеристики японцев. 

Клыки также предполагают легковесность, подрывающую интеллект японской расы. Слюна, стекающая с его губ, только усиливает его тупость. 

Даже ломаный английский в подписи издевается над интеллектом японцев и употребляет слово «японец»? в подписи также демонстрирует расовое оскорбление, использованное против японцев во время Второй мировой войны. 

Это изображение подтверждает, что несколько пропагандистских плакатов Второй мировой войны достигли своей цели практически одними и теми же средствами: они внушали страх и расовые предубеждения против японцев, чтобы завоевать Соединенные Штаты. поддержка войны.

Хотя "Токио Кид" ?? представлял врага за границей, я считаю, что это изображение испортило и американцев ?? восприятие японцев американцами. 

Стереотипы, представленные на плакате, нападали на всю японскую расу, связывая их физические качества с анимализмом и неразумностью. 

Американцы японского происхождения обладали теми же физическими характеристиками, что и японцы, поэтому американцы начали неточно ассоциировать их с врагом. 

Таким образом, расовые стереотипы пропаганды Второй мировой войны вызвали культурную ненависть, выходящую за рамки границ. 

Японская раса стала общим врагом, независимо от национальности.

Предвзятые и часто ошибочные изображения японцев не ограничивались только анимационными постерами - даже уважаемые источники средств массовой информации, такие как  Life Magazine,  способствовали безумию. 

Рассматривая фотографии в декабре 22, 1941 издание  Life , становится ясно , что они являются прямой формой пропаганды (3 и 4). 

В тексте говорится, что фотографии отличают дружелюбных китайцев от вражеских инопланетных японцев ». (« Как отличить япошек от китайцев »,«  Life Magazine, 22 декабря 1941, 81.)

Цвет кожи и черты лица обобщены для каждой расы, подпитывая стереотипы, пронизывающие американскую психику. 

Эти фотографии демонстрируют обе расы, рассматривая их как образцы, а не как равных людей. 

Однако, хотя обе расы объективированы, китайцы изображаются в позитивном свете, а японцы - в негативном.

Фотографии в   статье Life раскрывают расистские стереотипы, сравнимые с предубеждениями на вышеупомянутых плакатах. 

На рисунке 3 улыбка китайца придает ему приятный вид. 

Японец, напротив, хмурится и выглядит неприятно и сердито. 

Описание под фотографиями дополняет эти изображения:

Китаец описывается как «государственный служащий», а японец числится ?? японским воином ?? чье лицо? [показывает] безжалостную напряженность безжалостных мистиков ». (Как отличить япошек от китайцев,?

  Life Magazine , 81).

Род занятий китайца подразумевает, что он помогает людям, а титул? «Японский воин»? намекает на опасность и нелояльность. Выбирая именно эти фотографии,  Life пагубно повлияли на американские мнения о японцах.

На рисунке 4 физические стереотипы как китайцев, так и японцев снова усиливаются, и японцы продолжают изображаться как опасная раса. 

Китайские мужчины одеты небрежно, имеют беззаботные позы и украшают легкие улыбки. Однако японские мужчины снова хмурятся, а их военная форма и жесткая поза заставляют их казаться устрашающими и вспыльчивыми. 

В подрубриках китайские мужчины называются ?? братьями ?? в то время как японские мужчины описываются как адмиралы. 

Как и на рисунке 3, подписи на рисунке 4 иллюстрируют предубеждения против японцев и дифференцируют их как негостеприимную расу. 

Таким образом,  жизнь использовали реальные фотографии, чтобы выделить японцев как неприятную и опасную расу. 

Анализируя тонкие подсказки на фотографиях, становится очевидно, что они служат той же физиологической цели, что и пропаганда.

Ученый Энтони В. Наварро прокомментировал, что «большая часть социальной войны между Соединенными Штатами и Японией связана с воспитанием в их людях как сильной националистической гордости за свою страну, так и зажигательной ненависти к другим». (Энтони В. Наварро «Критическое сравнение японской и американской пропаганды во время Второй мировой войны», Университет штата Мичиган, https://www.msu.edu/ ~ navarro6 / srop.html.)

Эта ненависть была одним из факторов, приведших к бесчеловечному обращению с японцами даже на американской земле. 

В своей журнальной статье Элисон Рентельн утверждала, что «одной из самых репрессивных мер, когда-либо предпринятых правительством США, было заключение в тюрьму американцев японского происхождения во время Второй мировой войны». и именно идея евгеники и жестокого расизма была отчасти ответственна за возникновение одной из самых страшных катастроф в области гражданской свободы в Америке ». (Элисон Дандес Рентельн, «Психоисторический анализ интернирования японцев и американцев», «  Ежеквартальный отчет о правах человека. 17, нет. 4 (1995): 618.) Более 100 000 американцев японского происхождения были заключены в грязные и непригодные для жизни концентрационные лагеря. 

Это заключение привело к потере японской собственности, разделению семей и многочисленным смертельным случаям из-за условий в лагерях (Renteln, 620-21). Хотя война велась против японцев за границей, американцам японского происхождения в конечном итоге не доверяли. и подвергались жестокому обращению со стороны представителей доминирующей англо-американской культуры.

Это жестокое обращение было отчасти следствием пропагандистских образов, которые пронизывали Америку во время Второй мировой войны. Рентельн предполагает, что «тот факт, что американцы японского происхождения изображались в виде животных в большей части пропаганды Второй мировой войны, возможно, помог убедить американскую общественность в приемлемости бесчеловечного обращения». (Renteln, 620.)

Плакаты, такие как  This is the Enemy  и  Tokio Kid Say,  иллюстрировали это восприятие японцев как животных (рис. 1 и 2). 

Наварро заметил, что собственная нация всегда была цивилизованной, в то время как враг изображался как варвар, недочеловек, а в некоторых случаях - демон. (Наварро, 1.) Мой предыдущий анализ  This is the Enemy продемонстрировал эту точку зрения. 

Как член доминирующей англо-американской аудитории я обнаружил, что симпатизирую кавказской женщине, с презрением глядя на похожего на животное японского солдата. Две расы были полностью разделены, и, в моем представлении, японская раса стала другой, враг.??

В 1940-х годах этот образ, вероятно, вызвал аналогичную реакцию публики. 

В статье Рентельна цитируется американский политический деятель, свидетельствующий о том, что «японцы менее ассимилированы и более опасны как жители этой страны». с большой гордостью за расу ?? они понятия не имеют об ассимиляции ?? Они никогда не перестают быть японцами. (Рентельн, 634.)

Это был на собственном опыте пример того, насколько негативно относятся к врагу ?? япошки ?? в конечном итоге превратился в предвзятое мнение по отношению к американцам японского происхождения. 

В сознании англо-американцев эти представления оправдали интернирование американцев японского происхождения. 

Стереотипы, изображенные в пропагандистских изображениях Второй мировой войны, использовались для рационализации ужасных условий, которые были навязаны этой группе меньшинства. 

Гнев, страх, и презрение к варварским японским фигурам в пропагандистских изображениях побудило англо-американцев обращаться с американцами японского происхождения, как если бы они были на самом деле варварами. 

Обобщая японские характеристики, пропагандистские изображения стали одним из факторов, которые привели к плохому обращению со всей японской расой - даже с теми, кто был американскими гражданами.

Война может объединить нации или разлучить их. 

Это может быть катализатор, который позволяет формировать новые союзы, или он может вызвать дискриминацию в отношении других наций. 

Более того, война может вызвать яростную ненависть и недоверие к собственному народу. Это Враг  - пример такой расцветающей ненависти. 

После нападения Японии на Перл-Харбор граждане США взывали о мести и мобилизовали поддержку с помощью таких средств массовой информации, как пропагандистские плакаты. 

Точность часто игнорировалась в пользу тактики страха и жестокого изображения врага.

 Такие изображения, как  This is the Enemy,  демонстрируют эти особенности и являются важным инструментом, помогающим историкам анализировать предвзятые взгляды, возникшие в результате Второй мировой войны, а также ее последствия.