Философия религии. Исходные понятия.

«Совершеннейший атеист стоит на предпоследней ступеньке к совершеннейшей вере.

Безразличный же человек никакой веры не имеет, кроме страха поганого».          /Ф. Достоевский/.

Мы ещё вернёмся к этоим словам. А пока поговорим о религии с позиций философии, хотя в Библии и сказано: «Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу». (К Колоссянам, 2, 8). Такие предупреждения для «братии» возникли потому что  религия стремится управлять, пасти паству, а наука и философия – осмыслить то, что происходит не земле, в природе, в огромном информационно неисчерпаемом мире, в котором мы проживаем нашу единственную и неповторимую жизнь.

Философствования  предполагает осмысление достигнутого наукой в соответствующей области знания и деятельности. Философия религии является осмыслением всех достижений  религиоведения. Так что религиоведение это обычная светская наука (других не бывает)  открытая для любой научной информации о религии и её предметом является такой социальный феномен как религия, закономерности её возникновения, эволюции и функционирования, её различные проявления в жизни индивида, общества, государства, её взаимодействие с другими сферами человеческой культуры и социальной деятельности. Религиоведение опирается на достижения всего спектра социального и естественнонаучного знания, и в первую очередь на историю и психологию.

 Бог - сверхъестественное существо, сотворившее мир и управляющее им. Богословы определяют веру как «первичную фундаментальную интуицию Истины», что, по сути, снимает необходимость что-либо доказывать: «Люди ничему не верят так твердо, как тому, о чем они меньше всего знают». /М. Монтень/.

 Все происходящее теизм рассматривает в соответствии с так называемым «Символом веры» как осуществление Божьего промысла.

Теизм как вера в личностного Бога лежит в основе всех современных религий, поэтому все верующие – теисты. Однако называющий себя верующим, но не не признающий символ веры формально не может считаться верующим. 

Теоцентризм – направление в средневековой философии, основной темой и системообразующим концептом которой являлась идея Бога.  См. христианский Символ веры, принятый  на Никейском соборе в 325 году:

Немного позже на Константинопольском соборе был принят догмат о трех равных ипостасях: Боге Отце, Боге Сыне и Боге Духе Святом.

Что конечно совершенно неприемлемо для Ислама, в котором Аллах Акбар. Человек,  не принимающий Символ веры не может считаться верующим.  

Атеизм – буквально «не-теизм», отрицание теизма как эмоциональной веры в личностного Бога. Атеизм основывается на естественнонаучных знаниях, на анализе социальных и гносеологических истоков религии. Атеизм это НЕ ВЕРА наизнанку и не «богоборчество»,  а просто светское убеждение основанное на научном знании об устройстве мироздания. но надо помнить что атеизм – это не вера,  а религиоведение - это наука, в отличие от богословия, которое не является наукой.

Россия в соответствии с Конституцией формально является светским государством, в котором уважают чувства как верующих так и не верующих  Граждане России имеют право как исповедовать любую религию, не входящую в противоречие с законом, так и быть безразличными к религии или  распространять научные знания.  Разумется атеист не будет читать атеистические лекции в храмах и монастырях, а священник не будет читать религиозные проповеди в светских организациях, школах, вузах или в Госдуме…

Деизм – учение, признающее существование Бога как безличной первопричины мира, находящейся вне его и не вмешивающейся в дела природы и общества. По существу это разновидность атеизма, позволявшего уже в позднем средневековье заниматься научными исследованиями.

Пантеизм – учение, отрицающее существование личностного Бога, но признающее дух, или некоторое недоступное нашему разуму начало присущее всей природе. Классический пантеист Спиноза.  Он говорил  что «Бог – это природа, а природа – это Бог».  Удобный вариант,  позволяющий исследовать природу и оправдыаться перед церковниками тем, что это и есть постижение Бога.

Реликтом (остатком) пантеизма являются  высказывания нежелающих углубляться: «А все-таки что-то есть». Ну конечно всё что ЕСТЬ по определенияю Есть-ественно.…

Дуализм – направление в философии, которое утверждает, что в основе мира лежат два независимых начала: материя и дух