Обрезанные концы.

   Человечество развивается, направляемое соблазнами.

   Соблазн – это подача мысли, направляющей к запретным плодам, и соблазнам поддаются люди, не способные продумать эту мысль до конца.

   Соблазны придают человечеству энергию, движущую силу.

   И развитию человечества до сих пор служат не продуманные до конца мысли или мысли с обрезанными концами.

   Один мой старинный друг, почитатель Ленина, написал мне недавно:

   «Никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни царь и не герой! Добьёмся мы освобожденья своею собственной рукой!».

   И думает, что напомнил мне замечательные строки. А не думает, что они, поселившись в умах людей, служили братоубийственной войне.

   Своим умом, наполненным мыслями с обрезанными концами, он не может придумать конец мысли, вложенной в эти строки, и я ему ответил, что эта фраза не договорена до конца, конец у неё обрезан.

   Если договорить её до конца, то к руке нужны ещё верные, непогрешимые мысли в голове, и чтобы их набраться, нужно размышлять над учением Христа, а чтобы их закрепить, нужно действовать по учению, стараясь преодолевать все соблазны.

   Естественно, он меня не понял и ничего не ответил.

   Обрезанная мысль – подача от лукавого, получив эту мысль, люди не могут продумать последствия её воплощения в жизнь.

   И всё грешное человечество, руководствующееся лукавыми мыслями, повторяет судьбу мыши, которая лезет в мышеловку за бесплатным сыром и не думает, что расплата за этот сыр будет самой страшной.

   Не думает грешное человечество, просто не думает из-за обрезанного, ограниченного своего мышления, что его направляет по жизни князь тьмы, дьявол, хозяин ада, и направляет – к сотворению ада на Земле.

   Люди с обрезанным мышлением не думают, просто не думают, что всем им предстоит бесконечная жизнь в ином мире, не думают о своей судьбе в том мире, и не стараются сделать её доброй для себя.

   Обрезанная мысль – это нарушение работы человеческого разума, это повреждение рассудка.

   Для исцеления человечеству подано учение Христа, побуждающее людей заботиться о своей судьбе в предстоящей им Бесконечности, направляющее их неустанно совершенствоваться в преодолении соблазнов, делая себя изо дня в день не просто настоящими людьми, а победителями дьявола.

   Усвоив учение из книги Евангелий, человек приобретает иную энергию, иную движущую силу, с которой он уже не подчиняется своим низменным побуждениям, а подавляет их в себе.

   «Раб Божий» – это не для него.

   Он – дитя вездесущего Всевышнего Бога, Царя царей.

   И все его жизнь – постоянная учёба, при которой он учится поступать наперекор дьявольским наваждениям, и из этих поступков складывается его поступательное движение вверх, к уподоблению Небесному Отцу, к своему божественному совершенству.

   Иисус Христос, наставляя людей к безгрешному образу жизни, направлял их на путь преодоления соблазнов, которым прошёл он сам, и который привёл его к способностям творить чудеса.

   Поэтому евангельское Слово Божье от Иисуса Христа направляет людей на путь к способностям творить чудеса, чтобы они делались чудотворцами.

   А вы-то, граждане, что думаете об этом?

   Догадываюсь, что многие из вас не думают по этому поводу совсем ничего.

   Никаких мыслей об этом у них нет.

   Они, во-первых, не думают о Боге, а это означает, что у них в сознании закрепилась обрезавшая все подступы к Богу мысль, будто бы Его нет.

   Если Бога нет, то и думать тут нечего, и тема закрыта, как камнем закрыт вход в пещеру с сокровищами познания.

   Но если для человека Бог есть, то у него возникают вопросы.

   Когда возникают вопросы, человек ищет на них ответы, и ответы приходят.

   Они приходят к любому человеку, когда он включился в их поиск, и людям, не думающим о Боге, невдомёк, что ответы присылает им Небесный Отец, когда видит, что им очень надо что-то уразуметь.

   Отец есть Отец, и Он пояснит любой вопрос, если видит, что Его детям это очень надо.

   Но люди этого не понимают, потому что не думают по этой теме, так как она для них закрыта. А те, кто понимают, не могут им ничего объяснить.

   Вот прямо здесь вам сообщается, что у вас есть возможность выйти на прямое общение с Богом, и что это является таким же естественным делом, как общение всех детей со своими отцами, и что толку?

   Если добавлю, что живу в прямом общении с Богом тридцать лет, эти слова тоже ничего вам не дадут и не подвигнут вас на поиск отзывчивости Божьей.

   Никакие людские слова не смогут этого с вами сделать, и только Слово Божье от Иисуса Христа способно на это.

   Слово Божье от Иисуса Христа подвигает людей к жизни, заслуживающей одобрения и содействия Божьего, и этот подвиг до сих пор продолжает совершаться Иисусом Христом, являясь величайшим подвигом на Земле, величайшим подвигом всех времён и народов.

   Слово Божье и вас подвигнет к преодолению всех негодных побуждений, если усвоите его.

   Чувствуете? Только из области чувств вы можете получить подтверждение этих моих слов.

   Иисус постоянно общался с Отцом, постоянно был с Ним на связи, и из его слов можно понять, что он подавал наставления не лично от себя, а от Отца, и что жизнью по ним заслуживается Его отзывчивость на все просьбы и вопросы человека.

   То есть жизнь по учению Христа приводит к прямому общению с Богом.

   Если же люди не разумеют из слов Иисуса, что Бог – их Отец, значит, по состоянию разума они ещё не дошли до прямого общения с Богом.

   Дойдёт ли до вас из Слова Божьего, что вы – дети Божьи?

   Если это произойдёт, к вам в голову придут мысли, что надо найти отзывчивость Небесного Отца, который может многому вас научить, а также помочь в трудных обстоятельствах.

   Задавшись целью найти Бога, вы будете вникать в евангельские сообщения и наставления Иисуса Христа, и к вам придёт уверенность, что он учит людей жить на радость Богу, вызывая Его расположение.

   Далее вы постараетесь жить по рекомендациям Иисуса Христа, обретёте Божью отзывчивость, и у вас начнёт формироваться новое отношение к окружающему.

   В частности, к людям, думающим, что Бога нет, у вас будет отношение, как к малым детям, своим братьям и сёстрам. Вы будете им рассказывать о Боге, а они будут вас слушать, как дети слушают сказки.

   Доказывать им истину о Боге и спорить с ними вы не будете, зная, что Он при желании сам докажет любому безбожнику о Своём присутствии, а если этого нет, значит, Он не желает им открываться.

   Он просто не желает, чтобы Его дети приставали к Нему со своими глупостями.

   Чтобы безбожникам открылось о божественном присутствии, знающий человек может лишь подсказать, как можно расположить Бога, как найти Его отзывчивость, вызвав Его на откровенность.

   Расположив к себе Бога и зная, как это делается, он может подсказать, что для этого надо действовать по евангельским наставлениям Иисуса Христа, и что расположение Божье проявляется, когда исполняются просьбы человека, а также приходят ответы на вопросы, отправленные на имя Господа Иисуса.

   А слушатели уже сами должны сообразить, что всё это можно проверить.

   Сообразительные люди начнут проверку, откроют Евангелия, выйдут на указанный там путь преодоления соблазнов, накопят добрую силу в борьбе с нечистой силой, а потом обернутся и скажут об учении Христа, что воистину учение – это Сила!

   Сила учения – в правде.

   Вам эти слова кажутся сказками? Слушайте их тогда, как сказки.

   Но надеюсь, кому-то из вас душа подскажет, что я говорю дело, и что вам надо подумать над Евангелиями.

   Раздумья – это умственный труд, это аналитическая работа над текстом.

   Работайте, ребята.